郭靜智

說到中國現(xiàn)代文學、音樂和佛學，李叔同是無法避開的一個人物。他充滿傳奇的一生，有著許多讓人感興趣的故事；他恬淡隱忍，留給世間別樣的情懷。他是智慧的，也許有消極的因素；他是主動的，也許是積極的退讓。

舍——舍下情執(zhí)，方得自在

李叔同的妻子溫柔賢惠，端莊大方；孩子活潑天真，承歡膝下——但李叔同最終還是遁入空門，成為弘一。弘一法師醉心佛法，復興律宗。

聽的是世人之言，說的是眾人之心。李叔同生逢亂世，歷盡世間百劫。他告別塵世之舉，在常人看來不可思議，而他卻淡定自然地進入人生的新階段，成為一代宗師。

他在佛教中找到了一生所求的歸宿，斷然舍下俗念——舍得干干凈凈。

悟——我佛慈悲，不勝景仰

律宗是佛門中最難修的一宗，因戒律太嚴，數(shù)百年來無人能修，傳統(tǒng)斷絕。而弘一法師毅然選擇畢生研修律宗戒法，至此律宗得以復興。

據(jù)豐子愷回憶，一次弘一到他家，坐下前先輕搖藤椅，再慢慢坐下。豐子愷心中有惑，弘一答道，坐下時怕會壓死伏于藤條之中的小蟲，搖動一下，好讓它們走避。

之于妻兒，是丈夫，是父親，是李叔同；之于現(xiàn)代文藝界來說，是通才，是奇才，是先驅(qū)者；之于凡世間，是恪守戒律的高僧，是功德無量的法師。

啊，別樣的李叔同！

離——故人猶健，善自珍重

李叔同妻子領著兒子們匍匐在寺門外哀求他還俗。她喚一聲“叔同”，卻被他打斷了：“這世上再無叔同，但存弘一?！彼龁枺骸昂胍话。愀嬖V我，什么是愛？”弘一答：“愛，即是慈悲?！?/p>

無論妻兒如何苦求，他再也沒有回頭。難道他對妻兒殘忍嗎？他嚴守戒律，宣揚佛法，普度眾生。別忘了，他的妻他的兒，正是這蕓蕓眾生的一員啊。

縱使你誤我，怨我，我也不負如來，不負天下蒼生。

弘一法師彌留之際僅留四字：悲欣交集。大師在生死攸關前的不俗心境，既悲且欣，四字絕筆頗耐人尋味。

悲什么呢？也許他回想起生在俗世時的苦與難，也許他憶起了皈依佛門后的三次大病，也許是他仍記得自己人間事未了。

欣什么呢？也許他回想起留給世人的詩歌畫作，也許他憶起了這輩子能找到所求歸宿的幸運，也許是因為他這一生絢爛至極仍能歸于平淡。

弘一法師，別樣的李叔同。

嘆——我即眾生，眾生即我

人們總是敬佩那些看破紅塵，從此毅然遁入空門之人，因為這世間大多是能舍卻舍不下之人?？雌萍t塵之人千千萬，卻沒有幾個人能真正舍下塵世間所有的羈絆，跳到紅塵之外，遺世而獨立。

舍悟離迷，六塵不改。

他是才子李叔同，也是僧人弘一。

李叔同的人生無疑是別樣的，這篇文章的視覺也是別樣的。從“舍”“悟”，到“離”，再到作者的“嘆”，傳達出作者對這個別樣為人的贊美，也展示了一個高中生廣闊的精神世界。

文章采用小標題的形式，把“別樣”的李叔同“分割”成幾個側(cè)面“掃描”，體現(xiàn)了作者把控材料的能力，也讓讀者更直接的看清這個“別樣”的人。

文章語言美，結(jié)構(gòu)美，標題亦美。

（點評：武漢十二中李斌老師）endprint