李漢超

職業(yè)是一個(gè)人謀生的手段，而愛好則是他職業(yè)之外的精神調(diào)劑。極少數(shù)人其職業(yè)與愛好是高度一致的，大多數(shù)人都在從事一種和自己的愛好并不相關(guān)的職業(yè)；并且因?yàn)閻酆?，很多人都在本職工作中做得十分出色。因?yàn)椋?dāng)愛好成為生活里一種精神調(diào)劑的時(shí)候，反而使他保持最原始的趣味，從中獲得最大的快樂。熱愛本職工作，堅(jiān)守興趣愛好，二者相互補(bǔ)充，只要平衡得好，便會(huì)相得益彰，既能獲得職業(yè)上的成功，又能享受愛好帶來的無窮樂趣。

邱紅根的職業(yè)是外科大夫，工作之余對(duì)詩歌情有獨(dú)鐘。他活在醫(yī)學(xué)的理性與詩歌的感性的雙重世界里，在其間自由游走和轉(zhuǎn)換，成長(zhǎng)為不可多得的雙面能手。他的詩歌《刪除》，讓讀者從自然的風(fēng)景深入到歲月的內(nèi)部，認(rèn)真清理人生的枯枝敗葉：

到處浮動(dòng)著野花的暗香

果子墜落，俯身成為泥土

一只烏鴉，冷不防

從樹枝上彈起，迅速遠(yuǎn)離

仿佛我的前世

拔草，尋路，上山

腳底下是腐爛、松軟的泥土

踏上去，有點(diǎn)不真實(shí)

恍若隔世

磨基山，太陽的光斑透過層層樹枝

將我羸弱的身體輕輕覆蓋

連同積怨已久的時(shí)間

秋深了，一陣風(fēng)

刪除所有枯黃的病葉

（原載《詩歌月刊》2012年第7期）

邱紅根，湖北漢川人，中國(guó)詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員，宜昌市詩學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。詩歌作品散見于《星星》《詩歌月刊》《詩選刊》《揚(yáng)子江詩刊》《中國(guó)詩歌》《青年文學(xué)》《延河》《芳草》等全國(guó)百余種報(bào)刊。其作品入選《2014中國(guó)詩歌排行榜》《1991年以來的中國(guó)詩歌》等10多種選本。曾獲《詩潮》《星星》等舉辦的全國(guó)詩歌征文獎(jiǎng)。著有詩集《敘述與頌歌》等?，F(xiàn)為宜昌市中心醫(yī)院主任醫(yī)師，《江河文學(xué)》特約詩歌編輯。

全詩14行，分為四小節(jié)。第一節(jié)，寫眼中之景，詩意在對(duì)比中突顯?！暗教幐?dòng)著野花的暗香/果子墜落，俯身成為泥土”，仿佛是今生；而“一只烏鴉，冷不防/從樹枝上彈起，迅速遠(yuǎn)離/仿佛我的前世”。今生與前世對(duì)立統(tǒng)一，分明在寫景，卻又觸及人?！肮訅嬄洹笔窍蛳碌?，“烏鴉”彈起是向上的，一下一上，形成視覺沖擊力。果子就地“俯身成為泥土”，而烏鴉“迅速遠(yuǎn)離”，兩種事物，兩種不同的價(jià)值選擇。詩人的前世是逃離某種現(xiàn)實(shí)，而詩人的今生是俯下身子成為泥土。這是詩人人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)，“果子”和“烏鴉”，成了人生的隱喻。

第二節(jié)，寫爬山的過程和感受?！鞍尾?，尋路，上山”，在荒草中找一條上山的路，抑或開辟出路來。而“腳底下是腐爛、松軟的泥土”，說不定還踩著腐爛的果子，柔軟而疏松，所以詩人感到“有點(diǎn)不真實(shí)”，恍惚之中，好像是前世或者來生。詩人的主觀感受由客觀現(xiàn)實(shí)而生，但不受客觀的制約，萌生虛幻之境，身心都是不自在的?？礃幼樱娙瞬幌矚g“不真實(shí)”的東西，他踩著堅(jiān)實(shí)的大地才會(huì)心安理得。

第三節(jié)，寫在山上被陽光照耀的感受。磨基山，是宜昌市中心城區(qū)長(zhǎng)江以南沿江邊排開大小六座山峰的主峰，海拔217米。佇立江北遠(yuǎn)望，磨基山一峰獨(dú)高，眾峰列隨，如一巨大的山水盆景立于江畔。詩人站在磨基山上，“太陽的光斑”是真實(shí)的，“透過層層樹枝/將我羸弱的身體輕輕覆蓋”，給“我”帶來無限的安撫與慰藉?！斑B同積怨已久的時(shí)間”一句，暗指在貧弱的歲月里，詩人積攢了許多的苦痛和怨愁，而今天溫暖的陽光已將它們“覆蓋”。那些人生的不如意，都已成為過去，都不值一談了——人還是要成為一棵樹，扎根于堅(jiān)實(shí)的大地，或者成為泥土，生長(zhǎng)出人生的大樹來。

第四節(jié)，只有兩行，“秋深了，一陣風(fēng)/刪除所有枯黃的病葉”，表面上是說秋風(fēng)掃去了落葉，其內(nèi)在恐怕是希望有一陣人生的秋風(fēng)，將自己內(nèi)心所有“枯黃的病葉”全都刪除。人生除了積怨以外，還有許多不必要的雜念、貪欲和一些衰敗了的東西，只要有損于人的成長(zhǎng)，都要被刪除，都要被凈化，如同人的身體出現(xiàn)壞死的器官也要被切除一樣。詩人在“刪除所有枯黃的病葉”之后，一個(gè)全新的自我將會(huì)站立在世人面前，即便光禿禿也不要緊，春天一來，又會(huì)萌發(fā)一樹新綠。

《刪除》，與其說是在書寫外在之景，不如說是在抒寫內(nèi)在之境。這種富有人生隱喻色彩的寫作，更像是對(duì)自我的一種闡釋。野花搖曳，暗香浮動(dòng)，果子墜落，烏鴉飛離——面對(duì)自然界的深秋，詩人感懷自己的人生，立足現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，靈魂呈現(xiàn)飛翔之勢(shì)。

詩人沒有悲秋的感傷，更多的是智性的認(rèn)知與聯(lián)想，甚至還有深邃的思考。讀者受到啟發(fā)的同時(shí)，從中也窺見一個(gè)新我的來臨。身處物欲橫流、金錢至上、道德淪喪的社會(huì)，人類有很多美好的東西都被異化了，思想失真，心理失衡，行為失范，靈魂失落，人的身上出現(xiàn)一些“枯黃的病葉”，社會(huì)的肌體上也出現(xiàn)了許多“枯黃的病葉”。從這一角度來看，刪除不僅是一種自然行為，醫(yī)學(xué)行為，更是具有廣泛的社會(huì)學(xué)意義。新陳代謝，除舊布新，自我需要革新，一個(gè)掛滿“枯黃的病葉”的社會(huì)更需要革新。詩人由景及情，由物及人，由外及內(nèi)，不僅是頓悟，是發(fā)現(xiàn)，更是在發(fā)掘和拓展新的詩意空間。

邱紅根是一名職業(yè)醫(yī)生，他的一些詩歌里常常滲入醫(yī)生的理性思維和價(jià)值判斷，因而他的詩歌具有某種診斷的效果?！秳h除》如此，他的另一首詩《鏡中》也是如此：

長(zhǎng)久的觀察之后

我得承認(rèn)，我能夠辨明

鏡中的左實(shí)際是生活中的右

具有強(qiáng)烈的自查色彩和內(nèi)省意識(shí)。詩評(píng)家劉波說：“邱紅根的寫作，也像他的醫(yī)生生涯一樣，講求一種精準(zhǔn)：表達(dá)上的精練和情感上的準(zhǔn)確。他的冷靜是零度寫作的某種變調(diào)，直指現(xiàn)實(shí)世界的客觀存在，因此，他的詩雖無濃烈的情感激蕩，但總在字詞間令人思考?！?/p>

從1989年算起，邱紅根的詩歌創(chuàng)作已經(jīng)整整持續(xù)了28年。28年是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，但是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的28年之后，他說：“我的苦難的詩歌依然年輕?！钡拇_，他的詩歌充滿生機(jī)與活力，還有幾分鋒利和銳氣?？墒?，他的詩歌產(chǎn)量并不高，據(jù)說每年就寫那么幾首。正因?yàn)檫@種“慢”，讓他在內(nèi)心黑暗的時(shí)候，能夠精準(zhǔn)地找到更富質(zhì)感、更富蘊(yùn)含的詩的光亮。endprint