李桂芳

1927年7月9日，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，積勞成疾的劉少奇離開(kāi)武漢到廬山，一邊隱蔽，一邊養(yǎng)病。當(dāng)時(shí)，在林伯渠的弟弟林祖烈（時(shí)任九江專員）的安排幫助下，劉少奇住進(jìn)了廬山牯嶺街“小梅別墅”。

劉少奇在山上住了10多天后，聽(tīng)說(shuō)他所熟悉的汪精衛(wèi)、唐生智、陳公博、朱培德要上廬山避暑開(kāi)會(huì)。為了避免與他們接觸，在廬山大林寺圓通和尚的幫助下，他離開(kāi)小梅別墅，遷居廬山南麓海會(huì)寺。

在海會(huì)寺，劉少奇借住在一間僧房中。在海會(huì)寺住持及其徒弟的幫助下，劉少奇化裝成一個(gè)養(yǎng)病的教書(shū)先生，白天閉門不出，只有晚上才出來(lái)活動(dòng)活動(dòng)身子。當(dāng)時(shí)，海會(huì)寺門庭冷落，只有一老一少兩個(gè)和尚。他們從不打聽(tīng)劉少奇的來(lái)歷，但在生活上極細(xì)心地照顧他，一日三餐雖是素食，倒也不缺油水，給劉少奇買藥煎藥，也都是由小和尚親自操辦。劉少奇到海會(huì)寺不久，因汪精衛(wèi)、唐生智等人要來(lái)海會(huì)寺巡游朝佛，大批軍警事先前來(lái)清場(chǎng)，劉少奇隨時(shí)有被發(fā)現(xiàn)的可能。在住持老僧的指點(diǎn)下，劉少奇繼續(xù)以教書(shū)先生的身份轉(zhuǎn)移到更偏僻的白鹿洞書(shū)院隱居休養(yǎng)，住在書(shū)院的御書(shū)閣。

白鹿洞書(shū)院，位于江西廬山東南五老峰南麓，在星子縣城北9公里處。它建于公元940年，南宋時(shí)經(jīng)朱熹重建擴(kuò)充，是中國(guó)歷史上第一所完備的書(shū)院，與當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院、應(yīng)天府書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院并稱為“四大書(shū)院”。

在白鹿洞書(shū)院，劉少奇還遭遇了一回險(xiǎn)情，但他巧用書(shū)院前貫道溪中的“枕流”石刻為自己解了圍。

原來(lái)，汪精衛(wèi)公開(kāi)反共后的一天，星子縣民團(tuán)的一個(gè)團(tuán)丁，發(fā)現(xiàn)在白鹿洞書(shū)院養(yǎng)病的教書(shū)先生有些可疑，馬上報(bào)告了民團(tuán)頭領(lǐng)，頭領(lǐng)立即帶領(lǐng)十幾名團(tuán)丁直奔書(shū)院而來(lái)。劉少奇一時(shí)來(lái)不及轉(zhuǎn)移，情急之下，抓了一本《三國(guó)志》便來(lái)到貫道溪中朱熹親筆題寫(xiě)“枕流”的石刻旁，坐在石頭上“讀書(shū)”。民團(tuán)頭領(lǐng)率人來(lái)到溪上的“枕流橋”上，見(jiàn)一名教書(shū)先生正在搖頭晃腦地讀著《三國(guó)志》：“枕石漱流，吟詠缊袍。偃息于仁義之途，恬淡于浩然之域。高概節(jié)行，寫(xiě)真不虧……”頭領(lǐng)大聲喝道：“嘿！你在干什么？”教書(shū)先生癡癡迷迷地指著“枕流”二字說(shuō)：“我正在研究此二字。古人明明說(shuō)‘枕石漱流，朱熹卻題成‘枕流。流者，動(dòng)也，既動(dòng)之，又安可枕乎？不知長(zhǎng)官有何高見(jiàn)，還請(qǐng)賜教。”頭領(lǐng)丈二和尚摸不著頭腦，此人滿口之乎者也不知在說(shuō)些啥。他又問(wèn)了幾句，教書(shū)先生仍是搖頭晃腦，滿口文言。頭領(lǐng)氣惱地說(shuō)：“十足一個(gè)爛無(wú)用的書(shū)呆子，哪會(huì)是什么共產(chǎn)黨，瞎忙乎半天……”說(shuō)著，罵罵咧咧地帶人走了。劉少奇就此化險(xiǎn)為夷，避開(kāi)一難。endprint