徐雪玲

摘 要：群眾文化作為當今文化建設領域的重要構成部分，其社會功能十分重要，能有效滿足社會群眾對文化方面的需求。群眾文化不僅給社會群體提供娛樂、儀式、交流、符號等功能，還能為文化建設提供堅實平臺，推動文化產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展?；诖?，本文首先分析群眾文化的社會功能，然后探討群眾文化的發(fā)展創(chuàng)新。

關鍵詞：群眾文化；社會功能；發(fā)展創(chuàng)新

中圖分類號：G249.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）26-0178-01

長期以來，對群眾文化的概念都沒有明確、清晰的界定，在人們生活的各個領域都可見不同形式的群眾文化，已經(jīng)成為社會發(fā)展的重要板塊。對廣大群眾而言群眾文化具有比較普遍的意義，充分體現(xiàn)了國家民族風貌；就文化現(xiàn)象而言，人類、自然與文化構成了社會，人們需要通過職業(yè)以外的活動實現(xiàn)自我放松和開發(fā)，而參與人數(shù)最多的就是群眾文化；就文化建設角度而言，群眾文化不僅體現(xiàn)民族特色，對建設特色社會主義有重要作用，且與精英文化的建設密不可分①。可見，對群眾文化展開研究極具現(xiàn)實意義。

一、群眾文化的社會功能

就群眾文化的發(fā)展過程來看，可將其社會功能歸納為以下三點：（1）群體認同功能。群眾文化的社會功能之一就是群體認同功能。就當前社會的發(fā)展而言，國際交流日益頻繁，人們逐漸強化了對社會群體的認同感，就社會發(fā)展受群眾文化的影響而言，群眾文化的群體認同功能也是其在人們日常生活和工作中的有效體現(xiàn)；（2）象征功能。群眾文化的社會功能之二就是象征功能。就其發(fā)展過程而言，一些地區(qū)的自身文化形象問題成為了其群眾文化發(fā)展的主要表現(xiàn)，就其對文化發(fā)展的影響而言，這種表現(xiàn)會在一定程度上推動地方風土文化的發(fā)展，故象征功能也是群眾文化的主要體現(xiàn)。如少數(shù)民族的竹竿舞、陜西的安塞腰鼓就可看作是當?shù)厝罕娢幕闹饕w現(xiàn)；（3）娛樂交流功能。娛樂交流功能是群眾文化一項十分重要的社會功能。群眾文化包含文化活動、文化隊伍建設、文化工作等多方面內容，在探究群眾文化自身功能時，不難發(fā)現(xiàn)娛樂交流功能已然成為其在人們日常生活中的典型代表②。具體而言，在人們日常生活中，可將群眾文化劃分為群體性的文化娛樂活動，而這一活動對人們的藝術水準不會有較高要求，并且其功能的發(fā)揮還與社會經(jīng)濟發(fā)展有著一定聯(lián)系。

二、群眾文化的創(chuàng)新發(fā)展

1.以大文化背景為基礎，緊跟時代步伐。大文化背景，即群眾文化發(fā)展過程中必需的文化生態(tài)環(huán)境，若缺乏這樣的文化生態(tài)環(huán)境，群眾文化將無法生存下去。群眾文化升天環(huán)境受地域影響會有一定差異，故在建設群眾文化前應充分考慮對應地區(qū)的在社會組織、人們生活習慣、宗教信仰、歷史傳統(tǒng)等因素，然后在此基礎上科學建設群眾文化。如新疆地區(qū)，該地區(qū)少數(shù)民族眾多，各個民族之間的文化、習俗、生活習慣等都存在差異，這種差異性也交織出了一幅多彩斑斕的民族文化發(fā)展藍圖。故在建設群眾文化時就應緊密結合各個民族的實際情況，實地考察各個區(qū)域的風土人情、文化特色、歷史傳統(tǒng)等，確保群眾文化的建設能充分體現(xiàn)本土化特點，也能充分滿足各個民族人民的審美特點和文化需求，強化民族間的交流、團結、和諧。

2.堅持以人為本，緊密結合人民群眾的實際需求。群眾文化建設必須充分體現(xiàn)群眾性，始終堅持以人文本，緊密結合人民群眾對文化的實際需求，這樣才能確保群眾文化建設的意義和價值。群眾文化的服務對象就是廣大群眾，因此必須充分考慮廣大群眾內心對文化的最真實需求，并將其作為各項改革任務的重要標桿，不斷獲得人民群眾的支持和認可，同時也讓更多群眾能夠親身參與到群眾文化的建設中來，不僅從中獲得樂趣，也能加深對群眾文化建設的科學認知。如針對東北地區(qū)的群眾文化建設，就可著手于最具代表性和群眾性的民間舞蹈秧歌，根據(jù)不同地區(qū)對其的稱謂和風格樣式進行有針對性的建設，這樣才能真正滿足群眾對文化的真實需求。

3.發(fā)揚群眾文化精髓，創(chuàng)新群眾文化建設。每一種文化都有其精髓，隨著時代的發(fā)展這種精髓將會被不斷傳承和發(fā)揚。但與此同時，創(chuàng)新作為任何一種文化發(fā)展過程中都必須面臨的問題，亦是不可忽視的關鍵。

在新時期，群眾文化的精髓的傳承和發(fā)揚是毋庸置疑的，但在傳承和發(fā)揚過程中逐漸走出保守迂腐，不斷融入創(chuàng)新元素，始終保持群眾文化生生不息的活力與存在價值也十分重要。具體而言，可通過制定切實可行的創(chuàng)新規(guī)劃方案；積極走入人民群眾的生活，向人民群眾 ；邀請專家“會診”重要的群眾文化活動和工作；積極開展藝術節(jié)、文化活動、文藝調演，真誠接受觀眾的意見和建議等途徑實現(xiàn)群眾文化建設的創(chuàng)新。

三、結語

綜上所述，群眾文化的社會功能主要包括象征功能、群體認同功能和娛樂交流功能，在進行群眾文化的建設和創(chuàng)新時，應緊密結合群眾文化的三大社會功能，積極貼近人民群眾，傾聽他們內心的需求，這樣才能確保群眾文化的建設能充分滿足人民群眾的真實需求。同時群眾文化也才能獲得人民群眾的支持和認可，實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

注釋：

①蒲霞.群眾文化的社會功能與創(chuàng)新發(fā)展研究[J].藝術科技，2016（03）：339-339

②張國慧.淺析群眾文化的社會價值與創(chuàng)新發(fā)展[J].教育科學（全文版），2016（33）：00211-00212.