杜寶蘭

摘 要：關(guān)于馬克思主義理論的核心內(nèi)容就是關(guān)于馬克思主義是什么的整體理解，筆者認為，馬克思主義是不斷發(fā)展的關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學，是無產(chǎn)階級實現(xiàn)自身解放和全人類解放的思想武器。

關(guān)鍵詞：馬克思主義理論；核心內(nèi)容；整體性

中圖分類號：D641 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）26-0169-01

一、馬克思主義理論的核心內(nèi)容

正是由于馬克思主義是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學，說明它是科學的世界觀和方法論。正是由于馬克思主義的無產(chǎn)階級實現(xiàn)自身解放和全人類解放的思想武器，這說明它是馬克思主義這一科學世界觀和方法論的價值意義所在，同時它特別強調(diào)了它是無產(chǎn)階級解放的哲學，公開申明自己的階級立場。并以發(fā)展的眼光和感性實踐活動為基礎(chǔ)揭示了無產(chǎn)階級這一群體的自我發(fā)展、自我完善的歷史過程。

從理論和實踐的關(guān)系看，馬克思主義整體性研究體現(xiàn)了科學性和革命性的的內(nèi)在統(tǒng)一性，科學性是革命性的前提，革命性是科學性的必然結(jié)論。馬克思主義是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學，，它是科學的世界觀和方法論，它是從分析資本主義社會最小的細胞商品開始，找到了資本家剝削工人的秘密。為無產(chǎn)階級實現(xiàn)自身解放指明了道路。從理想和現(xiàn)實的關(guān)系看，馬克思主義整體性研究體現(xiàn)了真理性于價值性的內(nèi)在統(tǒng)一。在實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)真理與價值具體的歷史的統(tǒng)一，是人類社會進步的內(nèi)在條件，也是馬克思主義的一條基本原則。從社會制度層面，通過異化勞動的批判，馬克思看到造成異化的根源是資本主義社會的私有制，使人成為物的奴隸。只有廢除私有制，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，才能實現(xiàn)人的解放。

二、馬克思主義的組成部分與馬克思主義的整體性

盡管馬克思主義所包含的內(nèi)容各自的側(cè)重點不同，“但都是馬克思主義科學世界觀和方法論的體現(xiàn)，都是貫穿人類社會發(fā)展普遍規(guī)律的學說，都是關(guān)于社會主義必然代替資本主義的學說”①也就是說，馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義是馬克西理論體系的支撐，是馬克思主義的核心。馬克思主義是一個整體，而構(gòu)成它的三個組成部分則呈現(xiàn)了馬克思主義理論整體的各個細節(jié)?！恶R克思主義三個來源和三個組成部分》呈現(xiàn)了馬克思主義理論整體的概貌，《反杜林論》不僅呈現(xiàn)了馬克思主義理論的概貌，而且在一定程度上呈現(xiàn)了馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義三個組成部分的細節(jié)。三個組成部分在馬克思主義整體中處于不同的地位。馬克思主義哲學是馬克思主義理論整體的基礎(chǔ)。所以對馬克思主義的認識：既要有對馬克思主義的整體性認識，又必須有在馬克思主義整體視野下對馬克思主義組成部分的深入認識，還要有在對馬克思主義三個組成部分深入認識基礎(chǔ)之上對馬克思主義整體的認識。

三、馬克思主義整體性研究的現(xiàn)實意義

馬克思主義整體性研究是研究和解決中國特色社會主義建設(shè)實踐問題的理論前提和理論基礎(chǔ)。建設(shè)中國特色社會主義是當代中國社會發(fā)展的主題。面對復雜的國內(nèi)國際環(huán)境，我國現(xiàn)代化過程遇到很多重大的理論問題和現(xiàn)實問題。但歸根結(jié)底就是如何認識和對待馬克思主義。因為，我們實行社會主義制度，堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導，這就決定了馬克思主義在我國社會生活中處于指導地位。

1.馬克思主義整體性研究是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)中的知道地位的重要前提。蘇東劇變后，馬克思主義在世界范圍內(nèi)受到嚴峻的挑戰(zhàn)，西方學者高呼：“意識形態(tài)終結(jié)”。認為馬克思主義失敗了，社會主義堅持以馬克思主義為指導沒有前途，這些聲音使的“什么是馬克思主義、堅持什么樣的馬克思主義”這些歷史問題在現(xiàn)實生活中更為復雜，國際國內(nèi)否定馬克思主義，嚴重影響了馬克思主義在我國社會生活中的指導思想地位。對馬克思主義整體性的研究，是歷史和時代給我們提出的任務(wù)，是我們科學鑒別各種社會思潮，鞏固和發(fā)展馬克思主義指導地位的重要前提。

2.馬克思主義理論的整體性研究是正確認識和對待馬克思主義的客觀要求。一般情況下，人們在研究馬克思主義理論時，普遍會將其劃分為馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學以及科學社會主義三個組成部分，從而選取某一個角度分門別類地進行相關(guān)研究。但實際上，這樣的做法損害了馬克思主義的整體性，刻意制造了馬克思主義內(nèi)部的各種對立，破壞了馬克思主義的整體性；對馬克思主義基本理論觀點進行片面的、過度的或錯誤的闡釋，割裂了馬克思主義的整體性。②因此，對馬克思主義理論進行整體性研究，不僅有利于避免形形色色的非馬克思主義、反馬克思主義思潮對馬克思主義的肢解、誤解和歪曲，也有利于人們認清當前反馬克思主義思潮的本質(zhì)及危害，使人們不再被姿態(tài)眩目、外表時尚、貌似激進的各種錯誤社會思潮所迷惑，從而引導馬克思主義的理論研究者以正確的態(tài)度進行理論研究，以正確的方向推動馬克思主義理論的繼續(xù)深入研究。

注釋：

①降錦聚.馬克思主義整體性的四個維度[J].南開學報（哲學社會科學版），2008（04）.

②梁樹發(fā)，黃剛.馬克思主義整體性研究綜述[J].重慶社會科學，2008.

參考文獻：

[1]《馬克思恩格斯全集》第4卷[M].北京：人民出版社，1995.

[2]列寧.列寧選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1995.

[3]列寧專題文集·論馬克思主義[M].北京：人民出版社，2009.

[4]李福巖，袁浩.馬克思主義的整體性及其當代價值[J].前線，2015.endprint