龍軍+劉光平

摘 要：宋代崇尚理學(xué)，受此影響，這一時(shí)代山水畫(huà)的表現(xiàn)往往“窮理盡性”，對(duì)萬(wàn)千自然求真、求實(shí)。在眾多的宋代山水畫(huà)家中，郭熙是位集山水畫(huà)理論與創(chuàng)作實(shí)踐于一體的代表性人物，其代表作《早春圖》，以澄心釋?xiě)训谋?，表現(xiàn)了早春氣象，其氣勢(shì)與格局，展現(xiàn)了有宋一代山水畫(huà)的幽遠(yuǎn)意境，成為后世山水創(chuàng)作的典范。

關(guān)鍵詞：宋代；山水畫(huà)；林泉之心；理學(xué)

中圖分類號(hào)：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）26-0157-01

郭熙《林泉高致·山水訓(xùn)》有云：看山水亦有體。以林泉之心臨之則價(jià)高，以驕奢之目臨之則價(jià)低。在此話中，郭熙提出了山水創(chuàng)作與鑒賞需具備審美的心胸——“林泉之心”。所謂“林泉之心”，即心地高潔、明快及恬淡，無(wú)功利驅(qū)使。中國(guó)山水畫(huà)寄托的是山水畫(huà)家對(duì)山水的情趣、逸致及向往，而“林泉之心”，無(wú)論是對(duì)于創(chuàng)作者，還是鑒賞者，都至關(guān)重要。以純正、審美的心態(tài)，坦然處之，則能對(duì)山水畫(huà)作品的審美意象或畫(huà)家在山水情趣、逸致的寄托有好的理解和把握。

查閱《林泉高致·山水訓(xùn)》中對(duì)“林泉之心”的表述可知，作為一個(gè)畫(huà)者，如果沒(méi)有美學(xué)思想，那就只能稱得上一個(gè)畫(huà)匠。藝術(shù)家成就的高低，與其是否具備美學(xué)思想有很大的因素。而郭熙，單畫(huà)論著作《林泉高致》所囊括的美學(xué)思想就能奠定他在整個(gè)中國(guó)美術(shù)史上的地位。的確，而他的山水代表作品《早春圖》的藝術(shù)成就，也將其《林泉高致》中所表達(dá)的美學(xué)思想體現(xiàn)得淋漓盡致。

《早春圖》，軸/絹本/淺設(shè)色畫(huà)，縱158.3厘米，橫108.1厘米，作于1072年（即北宋神宗年間）。全圖致力描寫(xiě)早春時(shí)節(jié)的山林晨景，高山聳立，重巒疊嶂，一幅春到人間、萬(wàn)物初醒的景象。深山谷林，霧靄層層，猶如縷縷輕紗；巒石幽處，流水潺潺，煥發(fā)勃勃生機(jī)。郭熙對(duì)自然山水有過(guò)仔細(xì)的觀察與賞玩，其曾云：真山水之煙嵐，四時(shí)不同：春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明鏡而如妝，東山慘淡而如睡。的確，《早春圖》中對(duì)初春的細(xì)致描繪，將郭熙“淡冶而如笑”的審美觀進(jìn)行了盡情地表達(dá)，深得春景之神韻（關(guān)于“冬山慘淡而如睡”的審美形象，可以從他另一山水畫(huà)作《巢石平遠(yuǎn)圖》得以窺探）。

總觀此圖，是幅物象柔和，靜謐自然，統(tǒng)合了所有描繪對(duì)象的遠(yuǎn)近、深淺的空間層次感。近處的山石，厚重而詭異，以致被后人稱為“鬼面石”。高遠(yuǎn)的山峰，直聳云霄，濃霧橫斷山腰，更顯山顛雄奇與巍峨。郭熙對(duì)“山”的高低、遠(yuǎn)近與縱深有著深入的心得體會(huì)，其曾云：山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山顛，謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦。高遠(yuǎn)之勢(shì)突兀，深遠(yuǎn)之色重疊，平原之意沖融而縹縹緲緲。其人物之在三遠(yuǎn)也，高遠(yuǎn)者明了，深遠(yuǎn)者細(xì)碎，平遠(yuǎn)者沖澹（《林泉高致.山水訓(xùn)》）。而該畫(huà)對(duì)早春的全景描寫(xiě)，已經(jīng)為他的“三遠(yuǎn)”美學(xué)思想尋到了最終歸宿。畫(huà)面的左下方，是空曠的山壑，中有澗水繞過(guò)前面的大石崗至左下端的溪中，大石崗后一座木橋，通向山谷中，上有行人。下端伸向溪水的道旁停一小舟，舟旁有人在汲水。畫(huà)的右邊中部是巒石亂崗，亂崗間向上伸及遠(yuǎn)處山腰的是一片樓臺(tái)之境。亂崗叢中，冬雪初融的積水緩緩流下，融入了下游的溪水中，伸向山溪的道上亦有人在活動(dòng)。而畫(huà)面構(gòu)圖及其飽滿，近巒、遠(yuǎn)山上的樹(shù)木融入畫(huà)家“蟹爪”的獨(dú)特畫(huà)法而盡顯風(fēng)姿，或倒垂于水面，或依巖順勢(shì)而上。樹(shù)枝尚未放青，一派早春的景象。整個(gè)畫(huà)面透出的是一種可行、可望、可游、可居的人間仙境，滿足了中國(guó)古代文人墨客寄情于山水的逸致。畫(huà)的左側(cè)，一樹(shù)枝下有落款“早春壬子（1072年）年郭熙畫(huà)”。

一般而言，藝術(shù)的最高境界應(yīng)該是能為人們的心靈找到歸宿，而當(dāng)鑒賞者以一份林泉之心來(lái)欣賞《早春圖》時(shí)，得到的是一份內(nèi)心的安寧與沉靜。

郭熙，字淳夫，生卒年月不詳，河南溫縣人，北宋山水畫(huà)家。神宗熙寧年間（1068-1077年）為圖畫(huà)院藝學(xué)，后任翰林待召直長(zhǎng)。畫(huà)史記載他繼承李成山水畫(huà)的技法和風(fēng)格形態(tài)，并有所發(fā)展創(chuàng)新，畫(huà)法頗具個(gè)性，表現(xiàn)在畫(huà)山石用“卷云皴”（或亂云皴）法，畫(huà)樹(shù)多以“蟹爪”的技法形式體現(xiàn)。設(shè)色用“淺絳”，從未見(jiàn)“金碧”之作。而其美學(xué)論著《林泉高致》中的美學(xué)思想與他的山水畫(huà)風(fēng)格一同被北宋中期畫(huà)院賞識(shí)和推崇。

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