尹曉奔
摘 要:王憨山先生是當(dāng)代著名花鳥(niǎo)畫家,在國(guó)畫創(chuàng)作上主張“二分寫字,二分畫畫,六分讀書?!逼湓?shī)如白石,字似金農(nóng),畫則崇尚“重、拙、大”的審美法度,磅礴大氣,不阿流俗、獨(dú)辟蹊徑。他對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫的貢獻(xiàn)主要在于他的構(gòu)圖和題詞。在他的一些作品中,比如本文介紹的《散在色香有無(wú)中》和《松齡鶴壽》,我們都可以看到先生構(gòu)圖大起大落,虛實(shí)分明,疏可走馬,密不透風(fēng),大膽突破了教科書和傳統(tǒng)技法并且取得了成功。其自題詩(shī)與畫相得益彰,“畫是無(wú)聲詩(shī),詩(shī)是無(wú)形畫”,是文人畫的典范。
關(guān)鍵詞:王憨山;中國(guó)畫;構(gòu)圖
中圖分類號(hào):J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)26-0145-01
今年是王憨山先生最早公開(kāi)舉辦個(gè)人畫展30周年。30年前的1987年5月,王憨山先生帶著他的國(guó)畫作品來(lái)到湖南師范大學(xué)藝術(shù)系展館舉辦個(gè)展,展出之后,甚得省內(nèi)外新聞媒體和專家好評(píng),中央電視臺(tái)以及湖南省電視臺(tái)、廣州電視臺(tái)播出了《花鳥(niǎo)畫家王憨山》電視專題片,湖南美術(shù)出版社出版《王憨山畫集》。王憨山先生2000年過(guò)世后,藝術(shù)界和收藏界仍然在吹著“一股大風(fēng)”,一股憨山大風(fēng),各種形式的宣傳研究活動(dòng)接二連三,來(lái)紀(jì)念這位當(dāng)代熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活的杰出的中國(guó)畫家。中國(guó)美術(shù)館、國(guó)家畫院、浙江美術(shù)館、深圳關(guān)山月美術(shù)館、湘潭齊白石紀(jì)念館、南京博物院、上海朱紀(jì)瞻紀(jì)念館多次舉辦了王憨山先生遺作展。2012年3月,中國(guó)美術(shù)館代表國(guó)家收藏其作品50幅;2013年5月,王憨山家屬向中國(guó)國(guó)家畫院捐贈(zèng)41件代表作。人民美術(shù)出版社的《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫集:王憨山》正式出版?!巴鹾┥健币殉蔀楹嫖幕囊粋€(gè)重要元素和名片,王憨山先生的藝術(shù)成就越來(lái)越被世人所認(rèn)同和尊敬,現(xiàn)在王憨山真跡是片紙難求。很榮幸的是,一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì),我覓得了王憨山先生的兩幅真跡國(guó)畫,一幅是《散在色香有無(wú)中》(見(jiàn)圖1),一幅是《松齡鶴壽》(見(jiàn)圖2),高興之際,遂與各位共賞析。
此張畫為小品,計(jì)1.33平方尺,作于乙亥年即1995年,也就是王憨山先生71歲時(shí),鈐有“九石弓”、“困而知之”、“王憨山印”三枚印章。左下邊題有王憨山先生自己創(chuàng)作的詩(shī)一首“王府名花別樣紅,且將粉墨奪天工。杜陵野老窮詩(shī)句,散在色香有無(wú)中”。
此畫篇幅小但傳達(dá)給人們的信息卻很多,從中可窺見(jiàn)王憨山先生對(duì)中國(guó)畫的貢獻(xiàn)所在。一是在構(gòu)圖上,此畫“散”而有氣?!吧⒕褪切臒o(wú)雜念,沒(méi)有負(fù)擔(dān),就是自然而然、平淡天真,它跟趣是相輔相成的?!边@里套用陳傳席先生評(píng)論陳子莊藝術(shù)時(shí)所作的一番演講,我覺(jué)得也很適合于對(duì)此畫的評(píng)價(jià)。此畫構(gòu)圖若不經(jīng)意,而大起大落,虛實(shí)分明,可謂“疏可走馬,密不透風(fēng)”。二是枝干的畫法頓挫有致。一般干的傳統(tǒng)的畫法是用渴筆皴擦,連勾帶皴完成,藝術(shù)家往往使用逆鋒起筆才容易出樹(shù)干蒼老厚重的效果。而觀此畫,由于畫的是細(xì)枝,王憨山先生使用的是順?shù)h起筆方法,順?shù)h起順?shù)h收,不藏鋒,先是用毛筆在硯臺(tái)中蘸墨反復(fù)削扁筆鋒,握筆時(shí)較直,不漂不浮,沉穩(wěn)有力,意到筆隨,這樣勾勒出枝桿的效果是枝桿看起來(lái)既厚重更靈秀。三是花和花蕊的畫法不一般。一般的畫法是花須對(duì)著花蕊中心呈放射狀外延,否則顯得散亂,而這幅畫王憨山先生卻是對(duì)著花蕊邊的圓心,卻成功了。沿用中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系主任羅世平先生2001年在雙峰考察王憨山先生藝術(shù)時(shí)指出的:王憨山這種畫法,教科書沒(méi)寫,老師也不是這樣教的,王憨山卻嘗試了且成功了,這就是王憨山對(duì)中國(guó)畫的貢獻(xiàn)。當(dāng)然,王憨山先生對(duì)中國(guó)畫的貢獻(xiàn)還不止這些,這里就不展開(kāi)了。四是自題詩(shī)與畫相得益彰,是文人畫的典范。王憨山先生的好朋友曾景初先生主張“畫是無(wú)聲詩(shī),詩(shī)是無(wú)形畫”而著有《中國(guó)詩(shī)畫》一書,書稿完成于1988年,出版于1994年。景初先生撰寫這本著作與王憨山先生有多少的交流探討,我們無(wú)從考證,但是從王憨山的干部履歷上的社會(huì)關(guān)系一欄中標(biāo)語(yǔ)式的“我最好的朋友——曾景初”,以及王憨山先生長(zhǎng)子王雪樵所說(shuō)的,他爺爺是私塾先生,曾經(jīng)要求王憨山先生做一百首詠牡丹的詩(shī),王憨山先生真是認(rèn)真地做了一百首,后經(jīng)當(dāng)?shù)匾恍悴胚x出了五十首。此畫面中的自題詩(shī)在畫面的左中花葉之下,對(duì)著花葉,詩(shī)分四行,散而不亂,倒顯得幾分緊湊,把整個(gè)畫面的“氣場(chǎng)”凝聚起來(lái)了。現(xiàn)在我們來(lái)看這首自詩(shī),偏一分也不行,多一個(gè)字也不行,這就是王憨山先生在中國(guó)畫藝術(shù)上的底氣和勇氣。如圖2所示。
鶴形態(tài)美麗,性情高雅,是我國(guó)人民最崇敬的動(dòng)物之一,她象征著圣潔,高雅,長(zhǎng)壽。松樹(shù)是多年生常綠喬木,耐嚴(yán)寒,不凋零,民間把松樹(shù)作為經(jīng)得起風(fēng)寒磨難和長(zhǎng)壽的象征。在我國(guó)和朝鮮、日本,人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫在一起,作為益年長(zhǎng)壽的象征。王憨山先生于農(nóng)歷壬申年即1992年創(chuàng)作了三幅四尺整宣的《春光萬(wàn)里》,畫面是或引吭高歌、或竊竊私語(yǔ)、或?qū)W⒁捠?、或凝望遠(yuǎn)方形態(tài)各異的十只仙鶴,都經(jīng)了我手。這次在閑談中偶然得知一友人有一幅5平方尺的《松齡鶴壽》,當(dāng)即商談?dòng)癯芍廖沂帧?/p>
以松鶴入畫,古已有之。筆者不是美術(shù)史家,對(duì)我國(guó)歷代畫家畫松鶴無(wú)從研究,只得搜索百度,介紹有四楨松鶴圖。一是清沈銓松鶴圖,溪畔二只丹頂鶴,蒼松濃郁,枯藤披垂,清流湍息。一鶴回頭顧盼,一鶴昂首唳天,鶴的形態(tài)極為生動(dòng)。作者取北宋黃家院體畫法,工細(xì)精麗,敷色濃艷,并極勾染之巧,頗有深厚的寫生功力。二是清華喦《松鶴圖》,畫中兩只瑞鶴,一鶴引頸嘯天,一鶴埋首入羽。鶴尾用濃墨掃出,蓬松而富質(zhì)感,兩鶴呼應(yīng),極為生動(dòng)。松枝倒掛,松針用中鋒畫出,狀如針刺。松根處有靈芝。自題“層壁聳奇詭,云浪郁行盤,松根芝草茂,常令鶴護(hù)看?!睂?duì)現(xiàn)代的王易的松鶴圖基本沒(méi)作什么介紹?!白鳛樾轮袊?guó)成立后共和國(guó)美術(shù)事業(yè)的重要開(kāi)拓者之一,對(duì)建立、推動(dòng)和促進(jìn)20世紀(jì)中期與后期重慶美術(shù)事業(yè)的繁榮、發(fā)展與走向全國(guó)作出重要貢獻(xiàn)”的朱宣咸的《松鶴圖》,作者將兩只松鶴畫于橫斜的松樹(shù)上。
我觀王憨山先生此幅松鶴圖是吸取了他人的特征而成。如兩只仙鶴頭都是朝左方向而形態(tài)卻各異,頭頂紅色由深入淺分出多重色,脛脖曲勁張馳作發(fā)力狀,腳爪張開(kāi)如磁著鐵一樣附著在小段松干上,畫面左下角是濃墨松枝,如照片狀寫實(shí),鈐“熱腸冷面傲骨平心”閑章,右上角是“松齡鶴壽”四個(gè)篆字,緊接著是“憨山”簽名并鈐“憨山翰墨”印章,與左下角的濃墨寫實(shí)松枝遙相呼應(yīng)。整個(gè)畫面工而不俗,兼工帶寫,有近景特寫,有遠(yuǎn)景描繪,有濃墨重墨堆積,有大片大片留白,久看心曠神怡,愉悅之情溢上心頭。正如陳丹青解讀《韓熙載夜宴圖》時(shí)所講的:“詞語(yǔ)還是不管用?!h雅、‘魅力只是兩個(gè)詞。你得站在畫面前,我來(lái)告訴你??墒钦娴搅撕卯嬅媲?,我通常不會(huì)說(shuō)話:您也長(zhǎng)著眼睛,也會(huì)心跳呀”。
參考文獻(xiàn):
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[4]劉瑛,劉琳.論王憨山花鳥(niǎo)畫藝術(shù)對(duì)湖湘文化的傳承[J].湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào),2010(01).endprint