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        淺析地域文化在現(xiàn)代景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)中的應(yīng)用設(shè)計(jì)

        2017-10-22 18:38:26曾金岷陳坤
        文藝生活·中旬刊 2017年9期
        關(guān)鍵詞:蜀南竹海景區(qū)

        曾金岷+陳坤

        摘 要:本文分析地域文化在現(xiàn)代景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的應(yīng)用現(xiàn)狀和存在問題的基礎(chǔ)上,分析了蜀南竹海景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)在表現(xiàn)地域文化特色方面的一些不足之處,并針對(duì)這些問題提出了改進(jìn)方案,希望能夠推動(dòng)景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的改進(jìn)和完善,對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的可持續(xù)發(fā)展、創(chuàng)造旅游品牌,加深地區(qū)整體印象起到積極影響。

        關(guān)鍵詞:地域文化;景區(qū)導(dǎo)視;設(shè)計(jì);應(yīng)用

        中圖分類號(hào):J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)26-0032-01

        導(dǎo)視系統(tǒng),是指在公共空間環(huán)境中,按一定的標(biāo)準(zhǔn)、工藝、造型、色彩、尺寸等,將特定區(qū)域內(nèi)的標(biāo)識(shí)物統(tǒng)一化、規(guī)范化、整體化。通過對(duì)標(biāo)識(shí)物進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì),綜合解決信息傳遞、識(shí)別等功能的整體解決方案,為人們?cè)谔囟▍^(qū)域內(nèi),提供易識(shí)別、安全、高效、有序的公共信息服務(wù)系統(tǒng)。景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)也是這樣一個(gè)系統(tǒng)。景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)要考慮很多因素,既要體現(xiàn)文化內(nèi)涵,對(duì)人文文化的特征進(jìn)行總結(jié)、概括、提煉與轉(zhuǎn)化,也要提升景區(qū)的文化形象,烘托整個(gè)景區(qū)的文化氛圍。

        一、蜀南竹海景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中存在的問題

        位于四川省宜賓市的蜀南竹海景區(qū)作為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū),是最具特色中國十大風(fēng)景名勝區(qū)。其總面積達(dá)120平方公里,被譽(yù)為竹的海洋、翠甲天下。由于景區(qū)占地面積大、分布廣,為了更好的引導(dǎo)游客,景區(qū)內(nèi)部增設(shè)了許多導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì),但是在實(shí)際應(yīng)用過程中還是出現(xiàn)了以下幾個(gè)問題:(1)整體性的缺乏。蜀南竹海景區(qū)擁有自己獨(dú)立的一套導(dǎo)視系統(tǒng),但各景點(diǎn)之間形式五花八門。指示牌的圖形元素風(fēng)格不統(tǒng)一,各個(gè)景點(diǎn)各為其政;色彩上大多沒有與景區(qū)大片的綠色區(qū)別開來,缺乏特色,不僅不易發(fā)現(xiàn)還容易讓游客感覺疲勞;材質(zhì)上有的就地取材用巖石或大樹做指示牌,有的使用塑料、鐵等工業(yè)材料,材料使用各不相同。而且標(biāo)識(shí)牌在景區(qū)中隨意散布,沒有規(guī)劃,顯得雜亂無章;(2)字體標(biāo)識(shí)不規(guī)范?,F(xiàn)在隨著科技的發(fā)展和交通技術(shù)的日益便捷,來中國旅游的外國游客越來越多。像其他景區(qū)一樣,蜀南竹海景區(qū)也為外國游客設(shè)置了英文標(biāo)識(shí)。但是在翻譯過程中只是照著中文意思翻譯,沒有尊重外語的一些語法習(xí)慣,讓外國游客難以理解;(3)標(biāo)識(shí)的特色性不強(qiáng)。蜀南竹海景區(qū)在景區(qū)的規(guī)劃上雖然運(yùn)用了一些地域文化特色,如身著苗族傳統(tǒng)服飾的導(dǎo)游,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠深入,尤其是在導(dǎo)視系統(tǒng)方面設(shè)計(jì)的相對(duì)隨意,缺乏自身特點(diǎn),過于的借用外來文化資源,忽略了本地傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,弱化了景區(qū)本身文化特色的詮釋。而地區(qū)的文化特色對(duì)景區(qū)的形象提升、特征凸顯、地域精神強(qiáng)化等都起著決定性的作用。有了文化特色,人們?cè)谡J(rèn)知和應(yīng)用導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的時(shí)候會(huì)感受到這個(gè)景區(qū)所具有的特有的文化氣息。

        二、解決方案

        景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)對(duì)于景區(qū)來說是一個(gè)不可或缺的組成部分,一套完整的、有特色的、人性化的導(dǎo)視系統(tǒng)可以幫助游客更好的游覽景區(qū),避免不必要的誤會(huì)和尷尬,提升旅游景區(qū)的服務(wù)質(zhì)量和景區(qū)的形象。結(jié)合上文歸納的問題,對(duì)蜀南竹海景區(qū)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)提出一些改進(jìn)意見。

        1.形式的創(chuàng)新。旅游景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)體現(xiàn)在導(dǎo)視本身的造型語言上,具體則體現(xiàn)在其造型、材質(zhì)、色彩和組合規(guī)律等所營造的意境之上。導(dǎo)視設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式與環(huán)境空間共同構(gòu)建起來的信息,引導(dǎo)著信息的接受者對(duì)整個(gè)環(huán)境構(gòu)成的整體認(rèn)知,在傳達(dá)環(huán)境空間文化屬性的同時(shí),更要凸顯場(chǎng)所的文化內(nèi)涵特征。所以導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)立足于當(dāng)?shù)氐奈幕卣鳌?/p>

        2.色彩的創(chuàng)新。景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩設(shè)計(jì)要注意與景區(qū)本身的自然或是人文相協(xié)調(diào),同時(shí)要注意色彩的功能性和象征性。景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的功能是否能夠得到有效的發(fā)揮,色彩是否運(yùn)用的合理甚至出彩起到了很大的決定性作用。其設(shè)計(jì)要從全局出發(fā),確定適合景區(qū)的色彩基調(diào),而決定這個(gè)色彩基調(diào)的因素是復(fù)雜的,設(shè)計(jì)者需要從歷史、文化、人文等方面對(duì)景區(qū)做詳盡的調(diào)查、考證。

        3.材質(zhì)的創(chuàng)新。當(dāng)今的快速發(fā)展的高科技為景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)提供了大量的材料,為設(shè)計(jì)師在選材方面提供了大量選擇,也滿足了客戶更多的需求。不同的材料會(huì)體現(xiàn)出不同的時(shí)代風(fēng)格和不同的設(shè)計(jì)理念。在材質(zhì)選擇上保持其與景區(qū)文化特征相協(xié)調(diào)的同時(shí),更要考慮其經(jīng)久耐用性、環(huán)保性及今后的維護(hù)工作。導(dǎo)視設(shè)計(jì)不僅僅要實(shí)現(xiàn)其實(shí)用功能,還要體現(xiàn)出地域文化特色及其個(gè)性。

        三、結(jié)語

        導(dǎo)視系統(tǒng)不再是孤立的單體設(shè)計(jì)或簡單的標(biāo)牌,而是具有文化內(nèi)涵和心理體驗(yàn)的視覺形象。體現(xiàn)地域文化特色的景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng),不但方便游客游覽、增長知識(shí),而且在保證實(shí)用性的前提下,對(duì)于保證景區(qū)的環(huán)境秩序和安全,給游客營造輕松、安全和富有情趣的游覽環(huán)境上起到了很大的作用。對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的可持續(xù)發(fā)展、創(chuàng)造旅游品牌,加深地區(qū)整體印象也會(huì)起到積極影響。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王有任.旅游景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)多元化設(shè)計(jì)研究[D].蘭州:西北師范大學(xué),2015.

        [2]羅君,李貌.旅游景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)與景區(qū)環(huán)境相融合發(fā)展研究[J].攀枝花學(xué)院學(xué)報(bào),2016(04).

        [3]肖巍.品質(zhì)與創(chuàng)新——旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)探索與研究[J].美術(shù)教育研究,2015(03).endprint

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