熊袁梅

【摘要】：群眾文化作為國家文化生活的重要組成部分，是滿足群眾文化需求最為直接的方式。正確認(rèn)識群眾文化的社會歷史性，有利于充分發(fā)揮群眾文化工作的功能和作用，從而推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展、大繁榮，從廣大人民群眾的文化需求出發(fā)，創(chuàng)造性地開展群眾文化工作。

【關(guān)鍵詞】：群眾文化；歷史淵源；社會功能

（一）群眾文化的起源

群眾文化源遠(yuǎn)流長，可以說，自從有了人類，就有了群眾文化。馬克思主義認(rèn)為，群眾文化起源于勞動(dòng)，它是人類生產(chǎn)勞動(dòng)的過程中產(chǎn)生并隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。恩格斯講到，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，使人類有了語言，有了意識，有了創(chuàng)造工具的能力，并且在社會的共同勞動(dòng)交往中產(chǎn)生了最初的藝術(shù)。從我國古代文獻(xiàn)記載和傳說中，可以看到原始初民的文化娛樂活動(dòng)。如：神農(nóng)氏教民食五谷的“豐年之永”；盤古、女媧等與自然作斗爭的神話、傳說、詩歌。

（二）群眾文化發(fā)展的幾個(gè)歷史階段

物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著群眾文化發(fā)展的過程，使它隨著人類社會的變革而變革，隨著人類社會物質(zhì)的發(fā)展而發(fā)展。中國從來是個(gè)多民族的大國，幅員廣闊，風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、自然環(huán)境、各民族之間的文化交融等等，必然要影響群眾文化的發(fā)展與變化。各個(gè)時(shí)代的群眾文化又有其內(nèi)在的獨(dú)有的發(fā)展特征。

一、古代群眾文化

古代群眾文化經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個(gè)社會形態(tài)。原始社會，群眾文化活動(dòng)與勞動(dòng)生活結(jié)合在一起，為全社會成員集體所有的文化。帶有兩個(gè)最鮮明的特點(diǎn)：一是與人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)直接結(jié)合在一起；二是集體創(chuàng)造并為集體所享受。人類進(jìn)入階級社會之后，隨著階級的分化，文化活動(dòng)發(fā)生了兩個(gè)根本變化：第一，有了物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的分工。第二，文化本身也產(chǎn)生了分化，出現(xiàn)了剝削階級的文化和勞動(dòng)人民的文化。人類的社會生活分為兩部分：一部分是物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)；一部分是精神生產(chǎn)生活。

二、新民主主義革命時(shí)期的群眾文化

從1919年五四運(yùn)動(dòng)起到新中國建立，這時(shí)期的群眾文化，是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命性質(zhì)的群眾文化。它打破了封建的思想禁錮，大量輸入了西方的思想文化，馬克思主義在中國得到了廣泛的傳播，出現(xiàn)了一場前所未有的思想解放的局面。隨著新文化運(yùn)動(dòng)的深入，群眾文化在古代文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)生了質(zhì)的變化；（一）為革命服務(wù)的目標(biāo)比較明確了；（二）共產(chǎn)主義知識分子和愛國學(xué)生，在“知識階級與勞工階級打成一氣”[1]等口號下，走入工農(nóng)群眾；（三）改變了就民主主義性質(zhì)的新文化運(yùn)動(dòng)的形式主義偏向。緊密配合了各個(gè)時(shí)期的革命戰(zhàn)爭、政治、經(jīng)濟(jì)和文化斗爭。

三、社會主義時(shí)期的群眾文化

1、建國初期和第一個(gè)五年計(jì)劃期間的群眾文化

從1949年起到1956年，我國實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，迅速恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì)并實(shí)施了第一個(gè)五年計(jì)劃，在這一時(shí)期內(nèi)，群眾文化工作隨著全國解放和國民經(jīng)濟(jì)肩上以及各項(xiàng)政治活動(dòng)的開展，得到了飛躍發(fā)展，我國群眾文化史上出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的新局面。許多具有革命傳統(tǒng)的群眾文化活動(dòng)，如秧歌、新歌劇，革命歌曲等等，迅速傳播全國各地。

2、“文化大革命”時(shí)期的群眾文化

1966年至1976年的“文化大革命”，使黨、國家和人民遭到建國以來最嚴(yán)重的損失。群眾文化事業(yè)也不例外，同樣經(jīng)受了一場災(zāi)難。群眾文化設(shè)施遭到極大的破壞，大部分工作人員被遣送“五七”干?；蛳路呸r(nóng)村勞動(dòng)改造。群眾文化活動(dòng)瞬時(shí)間百花凋零、萬馬齊喑。1976年10月，黨和人民粉碎了“四人幫”集體，結(jié)束了“文化大革命”這場災(zāi)難。

3、社會主義建設(shè)新時(shí)期的群眾文化

1981年8月，中共中央頒布了《關(guān)于關(guān)心人民群眾文化生活的指示》，這個(gè)指示對我國群眾文化事業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了極大的影響。這一時(shí)期，群眾文化理論研究空前活躍。產(chǎn)生了大批群眾文化理論研究文章，填補(bǔ)了群眾文化理論的空白，對群眾文化工作起到了指導(dǎo)和推動(dòng)作用。同時(shí)，群眾文化隊(duì)伍也日益壯大。1983年，全國群眾文化干部超過20萬人，城鄉(xiāng)業(yè)余文化活動(dòng)骨干超過100萬人。組織了各種適合不同群眾需要的文化娛樂和體育活動(dòng)，豐富人民的文化生活。

4、當(dāng)前形式下的群眾文化

在國家實(shí)力逐漸強(qiáng)大、社會保障日益健全的今天，我國已進(jìn)入文化大繁榮時(shí)期。習(xí)近平總書記在文藝座談會上的講話以來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢想。目前，我國群眾文化活動(dòng)的形式多樣，有自發(fā)的民間文化活動(dòng)形式，有政府組織的，比如群眾藝術(shù)館、圖書館的免費(fèi)開放，大型藝術(shù)節(jié)展演活動(dòng)、各種賽事等。以政府為主導(dǎo)，政府作用與社會力量、社會文化資源、群眾文化消費(fèi)等多方面進(jìn)行整合，使政府、社會、外資、個(gè)人共同參與，多種經(jīng)濟(jì)成分、多種經(jīng)營方式、多種體制共同發(fā)展，最終形成了全社會自覺支持群眾文化事業(yè)的社會風(fēng)尚和發(fā)展態(tài)勢。

（三）群眾文化的社會性

群眾文化是傳授科學(xué)文化知識的廣闊無垠的課堂，這是任何學(xué)校任何教育部門都無與倫比的。它對人類社會的各個(gè)方面都產(chǎn)生影響作用，諸如社會的演變、科學(xué)的發(fā)展、倫理道德……乃至每個(gè)人的思想觀念、工作理想、生活情趣等等。這種作用主要體現(xiàn)出它的社會功能。

一、娛樂消遣、強(qiáng)健身心的功能

人們生活，除了工作就是休息娛樂，可以說休息娛樂是人們的本能要求。人們工作之余總希望（也必需）放松一下身軀，品茶、聽聽音樂、下棋游戲、看看表演……豐富多彩的文化生活，會使人感到賞心悅目，心曠神怡，不僅消除了疲勞，更會煥發(fā)人們的精神，會增進(jìn)健康，延年益壽。

二、宣傳教育功能

1、宣傳教育功能是通過豐富多彩、活潑健康的文藝活動(dòng)體現(xiàn)出來的。人們在生動(dòng)、鮮明的形象感染中得到教益，收到宣傳效果。

2、宣傳教育功能，更多的是從具有濃郁的生活氣息、鮮明的民族民間風(fēng)格的一些民間文學(xué)、地方戲曲等藝術(shù)形式體現(xiàn)的，所以民族化、大眾化、通俗化在體現(xiàn)這一功能上是值得很好研究、高度重視的問題。

3、為使群眾文化活動(dòng)具有積極的良好的宣傳教育效果，應(yīng)注意研究，掌握群眾活動(dòng)的特點(diǎn)、規(guī)律。對具有不良傾向的文藝活動(dòng)應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)，促進(jìn)群文活動(dòng)健康蓬勃開展。

三、群眾文化具有孕育、產(chǎn)生、傳播、發(fā)展各種科學(xué)、文化、藝術(shù)的功能。

1、群眾文化是孕育、產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù)的母體，是一切文學(xué)科學(xué)知識的發(fā)祥地。傳播和發(fā)展，雖然也有專業(yè)人員的功績，但就其范圍上、程度上、成效上主要還是靠群眾文化。

2、群眾文化對傳統(tǒng)的文化活動(dòng)具有傳承性。許多歷史悠久、深為廣大群眾喜愛的文化活動(dòng)，所以能形成傳統(tǒng)，并且世代相傳下去，就是靠“群眾文化”。比如一些造詣很深具有濃厚的民族風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝：剪紙、刺繡等等，一直在民間流傳著，不僅為中國老百姓所喜聞樂見，更為世界人民所珍愛 。

3、開展的形式多樣、內(nèi)容廣泛的各種文化活動(dòng)，不但豐富了人們的精神生活，收到娛樂休息的效果，更能啟迪才智，傳播知識。如參加各種規(guī)模的文藝匯演、辦各類文藝學(xué)習(xí)班、書法展覽、參加體育競賽等，群眾文化在知識的傳播上可說涉及了極為廣泛的社會科學(xué)、自然科學(xué)各個(gè)方面，各個(gè)領(lǐng)域。

群眾文化的社會功能還有美化生活、擴(kuò)大社交、傳遞信息等多方面的功能作用。

（四）結(jié)束語

在新時(shí)期，要?jiǎng)?chuàng)新與發(fā)展群眾文化建設(shè)工作，首先要認(rèn)識到群眾文化建設(shè)的重要性，更要對群眾文化的歷史和發(fā)展進(jìn)行完整和準(zhǔn)確的認(rèn)識。群眾文化建設(shè)工作必須立足于廣大群眾的社會生活，才能迸發(fā)出繁榮發(fā)展的火花。在群眾文化建設(shè)工作中，我們要不斷吸取新的、好的經(jīng)驗(yàn)，使其在不斷的改革中生機(jī)勃發(fā)、愈發(fā)繁榮。

參考文獻(xiàn)：

[1]《李大釗選集》第146頁

[2]馬克思、恩格斯《論藝術(shù)》中國社會科學(xué)出版社

[3]《群眾文化工作概論》1986年8月湖南文藝出版社