劉言
【摘要】:《原野》是根據(jù)曹禺先生的同名話劇改編而成的歌劇,這部四幕歌劇完全可以說是中國歌劇史上的一部劃時代杰作,具有里程碑的意義。自從金子藝術(shù)形象誕生以來,藝術(shù)價值的作用不僅褪色,而且更有活力。
【關(guān)鍵詞】:原野;金子;歌??;演唱特點;角色塑造
一、歌劇演員的特色
歌劇表演的主要部分就是歌唱,對于演員而言,除了擁有高超的演繹技巧,還要善于把握角色的內(nèi)心情感,將技巧和情感合二為一,將人物形象發(fā)揮得淋淋盡致,從而完美地塑造歌劇中的角色。歌劇中的戲劇情景有性格、形象等的演唱,它跟一般的抒情歌曲是不同的,因此,歌劇人物要緊扣人物性格和戲劇矛盾來展開。在歌劇《原野》中整部作品都是圍繞金子這一重要角色人物進行開展的。演唱者要想演好一個人物對作品脈絡(luò)的發(fā)展和情節(jié)非常了解。
二、金子的人物形象塑造
人物形象的塑造對一部優(yōu)秀歌劇而言是非常關(guān)鍵的,歌劇藝術(shù)一定要有鮮活的角色形象。技巧的運用都要和劇情以及劇中人物內(nèi)心發(fā)展相吻合,以完美的表現(xiàn)賦予一個人物新的生命力。技巧與表現(xiàn)的統(tǒng)一是音樂表演的一項重要的美學原則,是使音樂表演達到至善至美的保證。人物性格的細致刻畫將會使作品生動感人,聲情并茂的演唱更能使作品震撼人心,從而引起廣泛的共鳴。階級的仇恨營造了悲劇的氣氛,人物的性格注定了悲劇的發(fā)生。在這部歌劇中,人物的個性被表現(xiàn)得淋漓盡致。歌劇《原野》正是以這樣的一種獨特魅力震撼了觀眾,并取得了共鳴。
三、金子的詠嘆調(diào)《啊,我的虎子哥》的演唱處理
金子的詠嘆調(diào)《啊,我的虎子哥》是一首頗具挑戰(zhàn)力的作品,適合于抒情性的女高音演唱。唱段一開始就有一個時值為9拍的在小字二組的G上的“啊”的長音,音樂毫無鋪墊地開始于小字二組的G上的一個長時值音,為的是表現(xiàn)其內(nèi)心的情感,這個音要弱起然后慢慢做一個漸強。這個漸強音一直連接到“我的虎子哥”的“我的”上面,這兩個字要與前面的“啊”保持在一個位置高度。演唱時要保持聲音的連貫、通暢和清晰的咬字吐字。而“我的虎子哥”中的“哥”要處理得相對輕柔些、親切些,要將金子對虎子的愛表現(xiàn)得淋漓盡致。接下來的“你這野地里的鬼”一句中,“你”這個字必須表現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心深處的吶喊。同時,唱“你”的時候,要注意打開腔體,避免聲音太緊。隨后的“鬼”要再次加強語氣,著重強調(diào)這句話可以表現(xiàn)出金子一些內(nèi)心潛在的東西,也更能活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出金子潑辣、敢愛敢恨的人物性格特征?!斑@十天的日子”演唱情緒較前后都有所緩和。緊接著“勝過一世”要極力控制氣息,要吸得更深,將金子內(nèi)心積蓄已久的對虎子哥的美好情感一下爆發(fā)出來,聲音要極富感染力和沖擊力?!拔矣只盍恕钡摹拔摇笔侨淖罡咭?,要找到最深處的吸氣點,采用“軟起音”將聲音慢慢地揚出去?!耙棺兊檬悄敲炊?,醒來心里陣陣歡喜”這一句應該采用連續(xù)的弱聲演唱,好似傾訴?!拔业挠H人哪”中的“親”出現(xiàn)在高音上,這個字應該輕咬字頭后立即打開口腔,讓聲音自由蔓延,同時,這是全曲的一個高潮,聲音的表現(xiàn)上要有足夠的色彩感和戲劇性。最后一句“哪能丟了你”的“哪能”的氣息要求是一個比一個字低,一個比一個結(jié)實有力,斬釘截鐵?!皝G了你”的“你”要在前兩個字的推動下出來,“你”要保持深呼吸高位置并將全曲推向高潮。
四、由金子詠嘆調(diào)演繹引發(fā)的對舞臺聲樂表演藝術(shù)的思考
歌唱具有獨特的藝術(shù)魅力,無論是大到歌劇中詠嘆調(diào)的演繹,還是小到藝術(shù)歌曲的演唱,不僅需要歌者深厚的演唱技術(shù)功底,還需要演唱者對于作品真情實感的抒發(fā),做到歌唱與表演共同呈現(xiàn)。
第一,了解并熟悉聲樂作品,對聲樂作品進行準確分析。
第二,深厚的文化底蘊和豐富的生活閱歷,融入角色,正確的理解與感悟。
第三,使用科學的演唱方法。身體是共鳴的器官、氣息是發(fā)聲的動力、聲帶是發(fā)聲的核心。演唱者在科學的演唱方法時,做到了先想、后唱,少唱、多想。
第四,提高審美感。提高審美感對藝術(shù)修養(yǎng)的提高是不可忽視的。不斷強化自身的藝術(shù)修養(yǎng),久而久之,就會更加提高演唱者對聲樂作品的理解與詮釋。
歌唱者的演唱處理程度是正確表現(xiàn)歌唱藝術(shù)的關(guān)鍵,做具體聲樂作品的系統(tǒng)學習可以幫助演唱者對聲樂作品的最佳詮釋與表達。聲樂藝術(shù)是指演唱者對聲樂作品的完整詮釋,以及演唱者根據(jù)自身的理解對聲樂作品進行二度創(chuàng)作的完美結(jié)合,演唱包括“演”和“唱”兩部分。歌唱者運用歌唱技巧,與肢體動作和表情結(jié)合在一起,兩者相輔相成,缺一不可。
結(jié)語
藝術(shù)創(chuàng)作是一種復雜的精神勞動。劇作家必須在熟悉生活并對所要表現(xiàn)的具體題材獲得了豐富、真切、深刻的感受的基礎(chǔ)上,通過塑造個性鮮明的藝術(shù)形象來體現(xiàn)。在歌劇《原野》中的金子既是活生生的社會存在,又是當時社會新力量的代表,所以曲作家金湘先生藝術(shù)創(chuàng)作的特點,用各種音樂手法來展現(xiàn)人物的藝術(shù)特征。劇中主人公金r·的人物形象個性鮮明、藝術(shù)形象豐滿,是中國封建社會追求自由的女性形象典范。她與深受迫害的戀人仇虎反抗壓迫、追求幸福的愛情故事,深刻反映了這部歌劇的戲劇矛盾沖突。剖析金子的人物形象和性格特征,把握人物的內(nèi)心情感,使得完善作曲家的創(chuàng)作意圖,并通過四位歌唱家不同演唱版本得出寶貴的經(jīng)驗,對我國舞臺聲樂表演藝術(shù)產(chǎn)生一些啟示,有助于推動我國歌劇事業(yè)的繼承與發(fā)展。
首先,本文分析了主人公金子形象塑造的要求。通過以上認識,認為歌劇《原野》的曲作者對主人公金子的人物形象塑造鮮明,突出了人物的戲劇性和歌劇的藝術(shù)張力,對本文金子的人物唱段演繹奠定了良好的基礎(chǔ)。
以主人公金子的詠嘆調(diào)為例,分析詠嘆調(diào)的音樂結(jié)構(gòu)特征,通過分析,使得作曲家的創(chuàng)作意圖更為清晰,而金子的人物形象更加豐滿,得到完善。
本人通過對如何做具體聲樂作品的系統(tǒng)學習和舞臺聲樂作品的個性演繹之把握進行研究,闡述金子詠嘆調(diào)引發(fā)的舞臺聲樂表演藝術(shù)的思考。通過結(jié)合其特征總結(jié)如何做具體的聲樂作品的系統(tǒng)學習,以及如何把握舞臺聲樂作品的個性演繹,可以幫助歌者更加完善對歌劇中人物形象的再現(xiàn),發(fā)揚一個演唱者個性化的聲樂藝術(shù)風格,并不斷促進加深其藝術(shù)修養(yǎng)。
我國的歌劇在國內(nèi)外的歌劇藝術(shù)中產(chǎn)生了廣泛的影響,但由于多種因素的制約,我國的歌劇發(fā)展比較緩慢,在創(chuàng)作、演唱和研究等方面,都存在著較多的缺點與不足。因此,以我國己有的經(jīng)典歌劇作品為研究對象,探討其創(chuàng)作、演出的成功經(jīng)驗,通過不同歌唱家的演唱_版本,分析其共性和個性的特征,總結(jié)更多舞臺聲樂表演藝術(shù)的寶貴經(jīng)驗,可更加有利于推進我國歌劇事業(yè)的繼承與發(fā)展。
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