王浩　解薇

[摘 要] 江蘇省常州市傳統(tǒng)村落文化資源豐富，具有獨特的自然資源、豐富的建筑資源與濃郁地方特色的人文資源。通過對常州市傳統(tǒng)村落的實地調(diào)研，了解常州市傳統(tǒng)村落文化資源的數(shù)量、類型、區(qū)域分布、歷史變革、構(gòu)成、特征、價值和文化內(nèi)涵等，發(fā)現(xiàn)其重要的歷史與精神價值，為研究常州市傳統(tǒng)村落文化，構(gòu)建科學(xué)有效的保護(hù)與開發(fā)體系提供支撐。

[關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)村落；文化資源；常州市

[中圖分類號] G122 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-7909（2017）21-16-3

江蘇省常州市傳統(tǒng)村落眾多，擁有國家級歷史文化名村和省級歷史文化名村各1個，中國傳統(tǒng)村落1個。常州市傳統(tǒng)村落文化資源豐富，具有獨特的自然資源、豐富的建筑資源與濃郁地方特色的人文資源。

1 常州市傳統(tǒng)村落發(fā)展形成的歷史概況

常州市傳統(tǒng)村落，主要指分布在常州、武進(jìn)、金壇、溧陽境內(nèi)的，以現(xiàn)存的清朝、民國時期的建筑形態(tài)為主要代表的村落。目前，常州市擁有數(shù)十個傳統(tǒng)村落，如市區(qū)和武進(jìn)區(qū)的焦溪、楊橋、魏村、寨橋村、余巷村、塘橋村、鳴凰村、小河村、萬綏村、夏溪村、馬杭上店村、漕橋村、芙蓉雙廟村、戴溪村和馬鞍村等，金壇區(qū)的東浦村、儒林魯墅八卦村，溧陽市的浪圩古村、沙漲村、深溪岕、雞鳴村等。

2013年《常州歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》出臺，把楊橋村、魏村、焦溪村、夏溪村、寨橋村和余巷村列入保護(hù)性規(guī)劃中。2017年制定實施的《常州市歷史文化名城保護(hù)條例》把焦溪等歷史文化名村、楊橋等中國傳統(tǒng)村落列入保護(hù)目錄。

焦溪村位于常州市武進(jìn)區(qū)鄭陸鎮(zhèn)，是中國歷史文化名村和中國傳統(tǒng)村落。傳說中舜在此駐扎造福百姓；在唐代，焦溪形成集鎮(zhèn)雛形；清代中葉，成為常州東門外的大集鎮(zhèn)，距今已有700多年歷史。元末明初，朱元璋塾師焦丙在此設(shè)塾講學(xué)，因此稱焦店，后來人們?yōu)榱艘运嘶?，又改焦店為焦溪[1]。

楊橋村位于常州市武進(jìn)區(qū)前黃鎮(zhèn)，始于南宋，興于元明，鼎盛于清末明初，距今已有800年左右的歷史，地處太湖、西太湖、武進(jìn)、宜興的中心地帶。2013年被評為中國傳統(tǒng)村落，2016年被評為江蘇省歷史文化名村。

魏村地處長江武進(jìn)段南岸，為沿江諸水寨之一，屬江防要塞，明正統(tǒng)7年內(nèi)遷今址，逐漸形成集鎮(zhèn)。寨橋舊名蠡塘橋，相傳春秋時越國大夫范蠡助越滅吳后攜西施隱居于此；元末明初，寨橋集市貿(mào)易已初具氣候，明崇禎年間成為本地集市中心，清光緒年間初步形成街巷格局，距今已有600多年歷史。

余巷村位于武進(jìn)區(qū)橫林鎮(zhèn)，有“城東第一巷”之稱，距今已有600余年歷史，因北宋熙寧葵丑年考生余中摘取狀元而得名。萬綏村自西晉以來已有1 700余年歷史，出了齊梁兩朝共15位帝王，是齊梁故里、蘭陵古墟舊址。小河村歷史悠久，宋置小河寨，元置巡檢司，清置小河訊，是連接長江的水運要地。夏溪村相傳老溪河夏季才有水流，故名夏溪，街以溪名。馬杭上店村為南田故里，是常州市畫派宗師惲南田的家鄉(xiāng)。鳴凰村距今已有700余年歷史，相傳因閔、黃兩姓居此而得名，至清代時為了祈禱吉祥，改名鳴凰。

金壇區(qū)東浦村始建于元末明初，距今已有750多年的歷史，是金壇區(qū)西南部第一大村。自建村以來，東浦村崇文善武，名人輩出，呂氏大姓曾出過8個宰相。儒林魯墅八卦村是諸葛亮32世孫諸葛維賢為避戰(zhàn)亂于1229年遷徙至金壇儒林后，按先祖八陣圖建成的村落分別建成8個村莊，由1個總陣和以上8個分陣組成，開塘挖河，布下疑陣。

溧陽沙漲村始建于元代，距今有700多年歷史，是少數(shù)民族官吏遷居并繁衍形成的古村落，也是全球“偰”姓的發(fā)源地。溧陽雞鳴村地處蘇浙皖三省交界，雞鳴三省，故得名雞鳴村。

2 常州市傳統(tǒng)村落文化資源的構(gòu)成

文化資源，主要是指人們要從事有關(guān)文化生活和生產(chǎn)活動時所需要利用或者可供其利用的一切相關(guān)資源的統(tǒng)稱[2]。常州市傳統(tǒng)村落文化資源具有多種構(gòu)成與特征，大致可以分為自然資源、建筑資源、人文資源等三部分。

2.1 自然資源

傳統(tǒng)村落自然資源一般指的是傳統(tǒng)村落在形成過程中的周邊環(huán)境資源，如地形、地貌、山川、河流、農(nóng)田、森林和植被等自然資源。

武進(jìn)焦溪村周邊舜山、鳳凰山、秦望山、鶴山和石堰山等山脈綿延不絕，東側(cè)有貫通長江、太湖的舜河，村中龍溪河蜿蜒流過，周邊街巷沿河而建。楊橋村位于西太湖之濱，錫溧河和東太湖、西太湖的湖水相繼穿村而過。溧陽深溪岕村位于南山竹海深處，山澗小溪穿村而過，南面有一座山，名為仙山。金壇儒林魯墅的水八卦是由8個村莊組成，各村莊之間按八陣圖開挖了護(hù)村河。“水八卦”只有4條吊索橋能與外界溝通，整個村子看上去就像一艘船。

2.2 建筑文化資源

建筑文化資源主要指的是傳統(tǒng)村落內(nèi)的民居建筑等，一般包含街巷建筑、古橋古道、廟祠建筑等。

2.2.1 街巷建筑。街巷建筑一般是傳統(tǒng)村落的整體布局和結(jié)構(gòu)形態(tài)，由街區(qū)、巷落、古建筑、傳統(tǒng)民居等構(gòu)成。焦溪村有五街、十三弄，清末、民國初年的民居建筑有數(shù)百間之多，街道東西長約300 m，南北長約50 m，街巷空間主要沿著龍溪河兩側(cè)分布，民居以黃石半墻建筑為主，上半部分采用青磚，下半部分墻體用山上黃石[3]。

楊橋村至今現(xiàn)存約2.7萬m2的明清、民國傳統(tǒng)建筑物，超過1 000m石駁岸保存完好。現(xiàn)存楊橋北街、南街、東街、橋南西街和橋北西街等5條老街，街道是用花崗巖條石和青磚砌筑而成。市級文保單位有丁家塘丁宅、百歲莊、牧齋院、中共太滆地委新四軍南楊橋地下交通站舊址、南楊橋和太平橋等，還有清道光年間的《重建楊橋碑記》石刻遺存、關(guān)王文昌閣、白虎堂茶館遺址等。

萬綏村現(xiàn)存老街長約200 m，南北向長約200 m，明清建筑為主，街的東側(cè)，明清式磚木結(jié)構(gòu)舊建筑占近2/3，萬綏東岳廟戲樓為省級文保單位。

小河現(xiàn)存老街分北街、東街和南街，有明清房屋百余間，寶善橋溝通東街和南街，北街長約100 m，東街長約200 m，南街長約75 m。有市級文保單位胡錦昌宅和寶善橋。

魏村老街緊鄰德勝河南北向長約240 m，街巷空間以十字形為主，以清朝民國時期建筑為主，市級文保單位、市級歷史建筑有渡江橋、百年照相館、中藥店、曹氏宗祠和包氏宗祠等。

溧陽沙漲村街巷格局為“六巷兩街”，整體呈現(xiàn)“古水”“古村”“古墓”“古樹”的風(fēng)貌特色，省級文物保護(hù)單位合剌普華墓是元代少數(shù)民族官吏墓葬。

馬杭上店村老街以上店橋為中心，由南、北兩部分組成，上店老街包括上店橋、惲南田故居、惲逸安故居等一些清式建筑。

2.2.2 古道古橋。常州市傳統(tǒng)村落位于江南水鄉(xiāng)，一般村落中會有一些古橋和古道。市級文保單位焦溪四橋，指青龍橋、咸安橋、中市橋和三元橋，橫跨在龍溪河上。楊橋村有南楊橋、莊基橋、謝橋、五洞橋和東西虹橋等6座古橋，還有修建于清代的古典石梁式莊基橋和東虹橋。萬綏村的永安橋是市級文保單位，始建于清朝末年，是古代老孟河十橋之一。小河村的寶善橋是一座南北走向的單孔平橋，始建于清朝末年，現(xiàn)為市級文保單位。

2.2.3 廟祠建筑。楊橋村有始建于明代重修建于現(xiàn)代的保丁寺和太平庵寺廟庵堂等。萬綏東岳廟為常州市文物保護(hù)單位，現(xiàn)為清道光年間所造。位于余巷村的市級文保單位馮氏宗祠和薛氏宗祠，余巷馮氏宗祠堂號“倫正”，祠屋坐北朝南，占地面積300 m2左右，市級文保單位芙蓉奚氏宗祠位于武進(jìn)區(qū)橫山橋鎮(zhèn)芙蓉雙廟塘灣村。

2.3 人文資源

常州市傳統(tǒng)村落具有豐富的人文歷史文化資源，如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、名人資源、風(fēng)情民俗、禮儀文化等[4]。

焦溪村名人有著名作家高曉聲，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民俗文化有常州小熱昏、常州寶卷、常州唱春、馬燈、龍燈、高蹺和風(fēng)箏等，傳統(tǒng)飲食文化有焦溪羊肉、焦溪糟扣肉、腳踏糕、油酥餅等。

楊橋廟會是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，距今已有900多年歷史，農(nóng)歷二月初八是城隍老爺走舅家的日子，當(dāng)?shù)厝嗽跅顦蛱解謨?nèi)外舉行隆重的廟會。傳統(tǒng)舞蹈調(diào)犟牛、調(diào)三十六行，傳統(tǒng)美術(shù)楊橋捻紙，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技掮輪車，傳統(tǒng)技藝蘇東坡“紅友酒”釀制、楊橋頭船制作等，傳統(tǒng)飲食有豆炙餅、楊橋面餃等。

金壇區(qū)東浦村文化悠久，有100多年歷史的指前魚燈，是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)民俗文化有“吃講茶”等，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)東浦絲弦鑼鼓已有100多年歷史。萬綏猴燈是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，至今已有300多年的歷史。溧陽沙漲村文化底蘊深厚，有沙漲村廟會、公堂開門、跳馬燈與舞獅等多種形式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

余巷村名人文化資源豐富，先后出了21名進(jìn)士，明代的方志學(xué)家薛應(yīng)旂，近現(xiàn)代有民族英雄東北抗聯(lián)名將馮仲云，曾任中共中央對外聯(lián)絡(luò)部副部長的馮鉉，曾任中共江蘇省委和上海市委書記的馮琦，新中國的科學(xué)院院士馮順幀。

3 常州市傳統(tǒng)村落文化資源的特征及價值

3.1 常州市傳統(tǒng)村落文化資源的特征

3.1.1 傳統(tǒng)村落形制完整，街巷格局清晰，建筑風(fēng)貌完好。常州市傳統(tǒng)村落一般位于地理位置相當(dāng)偏僻的鄉(xiāng)村，由于自古以來沒有戰(zhàn)事的侵?jǐn)_，所以一般均保存較為完整。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，常州市大部分傳統(tǒng)村落街巷格局清晰，尺度良好，建筑風(fēng)貌良好，選址和規(guī)劃布局方面比較科學(xué)合理，具有較高的研究價值。

3.1.2 傳統(tǒng)村落文化資源內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨特，文化底蘊深厚。常州市傳統(tǒng)村落文化資源內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨特，有大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如風(fēng)俗人情、民俗文化、民間傳說、傳統(tǒng)手工藝等。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有多種不同的表現(xiàn)形式，充滿了豐富的文化氣息，如楊橋廟會就涵蓋了音樂、舞蹈、雜技、戲曲等多種表演內(nèi)容，萬綏猴燈等傳統(tǒng)體育活動具有積極的社會教育功能，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)和諧的人文精神。

3.2 常州市傳統(tǒng)村落文化資源的價值

3.2.1 歷史價值。常州市傳統(tǒng)村落歷史文化豐富，涵蓋歷史淵源、文物古跡等，其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的融合體。常州市的大多數(shù)傳統(tǒng)村落都形成于明清時期，歷史悠久，形成了大量的歷史文化遺產(chǎn)，這些歷史文化遺產(chǎn)具有一定的研究價值。例如，溧陽沙漲村的合剌普華墓的墓主合剌普華是元代著名回鶻民族官吏，該墓為罕見的古代少數(shù)民族官吏大型墓葬，具有極高的文物價值與歷史價值。

3.2.2 藝術(shù)價值。常州市傳統(tǒng)村落中的一些傳統(tǒng)建筑保存較為完好，一些建筑屬于典型江南傳統(tǒng)建筑，民居多為磚木結(jié)構(gòu)，白墻黑瓦。還有一些建筑具有典型的地域特色，如焦溪的傳統(tǒng)民居多以石頭砌成，以黃石半墻建筑為主，上半部分采用青磚，下半部分墻體用舜過山的黃石。這些建筑和傳統(tǒng)民居以其獨特的建筑文化對于傳統(tǒng)建筑的修復(fù)、保護(hù)和研究具有重要的藝術(shù)價值[5]。

3.2.3 經(jīng)濟(jì)價值。大量常州市傳統(tǒng)村落地處農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，一般都沒有進(jìn)行過度開發(fā)。因為其具有豐富的自然資源、建筑文化資源、人文歷史文化資源，對其進(jìn)行科學(xué)合理的開發(fā)可以提高居民的收入，改善傳統(tǒng)村落居民的生活水平，增加當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)機(jī)會，實現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價值。

3.2.4 文化價值。常州市傳統(tǒng)村落留下了大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如風(fēng)俗人情、民俗文化、民間傳說、傳統(tǒng)手工藝等，再加上一些傳統(tǒng)農(nóng)耕器具等，這些文化遺產(chǎn)為研究民間遺產(chǎn)提供了重要資源。尤其是民俗文化，反映了傳統(tǒng)村落地域文化，代表著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于研究民間傳統(tǒng)文化具有一定的文化價值。

3.5 旅游價值

常州市傳統(tǒng)村落地處江南水鄉(xiāng)，具有典型的“小橋、流水、人家”的江南地域風(fēng)情。例如，楊橋村以詩意江南、水墨楊橋著稱；焦溪村以千古圣賢文化的美譽，吸引了大批游客前往參觀。隨著人們對鄉(xiāng)村文化旅游的熱衷，傳統(tǒng)村落融合了傳統(tǒng)文化與美麗鄉(xiāng)村的獨特風(fēng)格，受到人們的喜愛。

3.6 社會價值

傳統(tǒng)村落是一個傳統(tǒng)民居的聚集地和村民生產(chǎn)生活的聚居地，是一個典型的鄉(xiāng)村社會集合體[6]。每個不同的傳統(tǒng)村落，都代表著不同的鄉(xiāng)村社會文化。例如，常州市金壇區(qū)儒林鎮(zhèn)八陣圖魯墅村是諸葛亮后人的遷居地，由諸葛亮后裔聚居在一起，形成了一個鄉(xiāng)村社會，具有典型的地域鄉(xiāng)村特點和民俗文化特征。

由此可見，常州市傳統(tǒng)村落文化資源內(nèi)涵豐富，文化底蘊深厚，具有典型的地域文化特色。通過實地調(diào)研，了解到常州傳統(tǒng)村落文化概況及現(xiàn)狀，為研究常州傳統(tǒng)村落文化資源，構(gòu)建科學(xué)有效的保護(hù)與開發(fā)體系提供了有效支撐。因此，需要進(jìn)一步加強(qiáng)對常州市傳統(tǒng)村落文化資源的保護(hù)與開發(fā)，才能使得常州市傳統(tǒng)村落文化資源得以保持和發(fā)展[7]。

參考文獻(xiàn)

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