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        三種講課境界,增強哲學教學有效性

        2017-10-21 06:13:43陳苑珍
        學校教育研究 2017年6期
        關(guān)鍵詞:方法論概念教材

        陳苑珍

        一、萬丈高樓平地起,弄懂概念是基礎

        縱觀整本哲學,羈絆學生思維、困宥學生理解的是一系列哲學概念,然而對于高中這種能力培養(yǎng)型的教學和高考這種選拔人才型的考試,考概念背誦的可能性幾乎沒有,所以很多教師受高考指揮棒急功近利的思想觀念的影響,認為考什么就要學什么,概念不直接考就不要學生識記和理解,結(jié)果導致很多學生在不理解哲學概念的基礎上囫圇吞棗地記憶重要的哲學原理和方法論,好比萬丈高樓建立在松軟的地基上一樣,為進一步深入學習和運用哲理解答問題埋下了隱患,所以哲學教學要讓學生弄懂每一個基本概念。例如,“物質(zhì)”的哲學概念是學習哲學基本原理的理論起點,不僅要讓學生記住其概念表述,更重要的是要讓學生徹底理解它的內(nèi)涵和外延,從而為運用“物質(zhì)決定意識的原理和方法論”來解答唯物論的有關(guān)主觀題奠定基礎。教師必須把“不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在”解釋清楚,明白“客觀實在性”是物質(zhì)的唯一特性,物質(zhì)的存在是不以人的主觀意識為轉(zhuǎn)移的,但同時它又能為人的意識所反映,這種“客觀存在”就有一定的抽象性,就要求學生把它弄懂,一定要讓學生知道這是世上萬事萬物的共性,是從萬事萬物中抽象出來的一種共性,絕對不是指某一種具體的物質(zhì)形態(tài),也要與自然科學中的物質(zhì)概念區(qū)分開來。

        二、不畏浮云遮望眼,理解原理是關(guān)鍵

        很多教師在平時的教學中存在誤區(qū),只關(guān)注原理和方法論的整理和歸納,然后讓學生把老師總結(jié)的原理和方法論整理出來進行死記硬背,忽視了對原理的推理和講解,導致學生在不理解的基礎上“硬啃”晦澀難懂的理論觀點,還不住地抱怨學生“笨”,總是記不住,其實是老師犯了本末倒置的錯誤,違背了學習哲學的基本規(guī)律,教師似乎走了捷徑,其實是走了彎路。如何教學生明白理解哲學原理呢?首先,要用好教材,因為哲學教材的編寫運用的是歸納法;總體思路是:由基本事實到基本結(jié)論。即從大量事實中篩選基本事實并且是學生熟悉的材料和事例,再對基本結(jié)論分析即分析基本概念,最后從基本結(jié)論到基本運用。例如,教材在闡述“世界的物質(zhì)性”這個原理時,就是結(jié)合基本的事實,從物質(zhì)世界包括自然界、人類社會兩個方面逐層說明,最后水到渠成歸納總結(jié)出“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性”這個理論:教師可以讓學生根據(jù)學過的科學知識,了解地球起源的故事,在學生明白了天地萬物本來就存在于自然界,既不是人創(chuàng)造的,也不是上帝創(chuàng)造,很自然就理解了自然界的物質(zhì)性;然后根據(jù)以往學過的歷史知識,讓學生感悟人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,其中是勞動創(chuàng)造了人和人類社會,再結(jié)合后面的知識簡單一點“人的意識是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的”,學生才能徹底理解“世界的物質(zhì)性”原理,并且才能在此基礎上更好地學習物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系、物質(zhì)和運動的關(guān)系以及物質(zhì)世界的運動規(guī)律等知識,由于“世界的物質(zhì)性”這個原理在整個哲學模塊中考查的頻率不高,很多老師就把基本的事實闡述忽略不講,直接給學生總結(jié)原理內(nèi)容,這種急于求成的做法無疑是拔苗助長,遮蓋了學生理解問題的思維眼睛,為以后學習一系列的哲學觀點制造了理解障礙。再如,關(guān)于唯物辯證法的發(fā)展的普遍原理其實是一個很簡單易懂的觀點,而當學生在實際做題的過程中卻經(jīng)常遺漏,究其原因也在于講授新課時只是讓學生整理記下了原理和方法論的內(nèi)容,違背了教材由基本事實到理論歸納的編寫規(guī)律,忽視了課本上圖文并茂的差不多四頁的事實闡述:自然界是發(fā)展的,人類社會是發(fā)展的,人的認識也是發(fā)展的。所以要讓學生克服原理難于理解的心理懼怕,教師先要做到“不畏浮云遮望眼,克服理在最高層”,要讓講解由淺入深、層層分析,不要“空談誤生”要“實講興教”。真正深入研究哲學教材,給學生講細講透抽象的哲學原理和方法論。

        三、要識廬山真面目,靈活運用是目的

        學生在清楚基本概念、理解原理的基礎上,要學會運用哲學觀點進行分析、解決問題才是學好哲學的最終目的?!罢軐W與生活”教材的編寫具有貼近實際、貼近學生、貼近生活的突出特點,在選取哲學練習題的時候一定要把基本哲學觀點教育和把握時代特征統(tǒng)一起來,增強題目的時代感;加強思想政治方向的正確引導和學生成長的特點相結(jié)合,增強練習的針對性;選取以實際生活為基礎、以哲學知識為支撐的材料,加強試題的有效性;把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力和試題的開放性、實踐性結(jié)合起來,增強學生學習哲學的主動性。從而提高學生運用所學哲學知識解答有關(guān)問題的能力,對所學知識融會貫通、觸類旁通,達到“認識哲學真面目”的境界。由此可見,哲學教學必須注重講練結(jié)合,講一千,道一萬,不如讓學生練一遍,教師講解哲學概念原理固然重要,但是學生不加練習是不行的。要注重學生的練習,這是增強哲學教學實效性的關(guān)鍵一環(huán),要精心選題,要用心評講。通過評講練習題不僅能讓學生加深對課本知識的理解,而且能夠讓學生領(lǐng)會如何實際運用。哲學只講不練等于紙上談兵,學生考試時就覺得茫然不知如何下手作答。并且結(jié)合學生做過的試題再把知識升華歸納,讓學生以后遇到相似材料會得心應手地運用原理加以分析解決。比如,根據(jù)材料練習了矛盾的特殊性原理及具體問題具體分析的方法論后可以引導學生歸納出以后在材料中遇到類似關(guān)鍵詞要想到該原理:存在著差別或差異;區(qū)別對待;用不同的方法去解決不同的問題;一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移;在不同條件下或在不同情況下或在不同歷史時期,實施不同的對策、策略或政策;想問題、辦事情做到因地制宜、因人而異;發(fā)展特色農(nóng)業(yè)或特色經(jīng)濟或建設中國特色社會主義;研究新情況、新形勢下的新特點;辦事情要有針對性;發(fā)揮獨特優(yōu)勢;不同時期有不同特點;因勢利導、因材施教;量身定做;根據(jù)當?shù)禺敃r實際;比較優(yōu)勢等。我們教師教是為了不教,當我們把有關(guān)原理的歸納和總結(jié)告訴學生,當他們真正理解了哲學觀點內(nèi)涵后,就可以大膽放手讓學生去自己思考、自己分析和作答了,教師的支架式幫助也就完成了教授哲學的使命,也不用在實踐教學中一味地講下去。真正達到“一個平庸的教師向?qū)W生奉送真理,而一個好教師則是教學生發(fā)現(xiàn)真理”的目的。

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