李有

語文教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要途徑，其語言的感性美、意境美、形象美、自然美、音樂美，無一不是開啟審美教育的元素。但是僅僅依賴這些元素開展籠統(tǒng)而抽象的、空洞而生硬的、破碎而機(jī)械的審美說教，那只是“掛羊頭賣狗肉”的審美教育，只有外殼沒有血肉。審美具有整體性與和諧性，只有以美為切入點(diǎn)，把握美的特征開展審美教育，才會(huì)更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，形成其美的人格。

首先美是精神上的愉快舒暢，讓人產(chǎn)生共鳴，它不會(huì)給人壓抑和郁悶，而美與人之間的共鳴是由“情”這根紅線牽連的。在語文教學(xué)中，我們主要依靠作品，挖掘當(dāng)中“情”的因素：語言修飾、人物形象、故事情節(jié)、意境等，激發(fā)學(xué)生的美感神經(jīng)。

一、通過對(duì)描述性語言的整體感受，體驗(yàn)語言所賦予的自然美

一篇文采斐然的作品，定然以其感性的語言魅力吸引讀者的目光。如朱自清的作品《春》，通過對(duì)春草、春花、春風(fēng)、春雨以及地上的老老小小的生動(dòng)活潑描寫，為我們展現(xiàn)了一派充滿詩情畫意的美好景象，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，會(huì)為那美麗的春光所陶醉，會(huì)為那洋溢的詩情所感染，會(huì)為那盎然的生機(jī)所激勵(lì)。語言的秀雅清新，樸實(shí)雋永，則更能讓人感受到那“味道極正而醇厚”情致。

二、通過對(duì)人物語言、行為、心理活動(dòng)等的深層揣摸，體驗(yàn)文字所賦予的形象美

文學(xué)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的間接或直接反映，其人物形象源于生活，高于生活。讓學(xué)生審視形象的高尚情操或丑惡人格，提高對(duì)是非黑白的辨別能力。在教學(xué)《皇帝的新裝》，我們抓住皇帝和官員的心理活動(dòng)，并與街頭小孩的沖口而出作比較，讓學(xué)生加深對(duì)統(tǒng)治階級(jí)那副自欺欺人、阿諛奉承嘴臉以及小孩誠實(shí)純真心靈的認(rèn)識(shí)。

三、通過對(duì)課文內(nèi)在思想、論點(diǎn)的提煉，體驗(yàn)作者所表達(dá)的生命價(jià)值和人生價(jià)值

如果學(xué)生審美只留于對(duì)語言文字的表層認(rèn)識(shí)，對(duì)美的感受就會(huì)膚淺，缺乏深刻性，我們要幫助學(xué)生走近作者的思想，進(jìn)行深切的感受。如《散步》一文，要讓學(xué)生體會(huì)三代人之間深沉的愛，可抓住重點(diǎn)詞句，捕捉美的閃光點(diǎn)：“這南方初春的田野……想著一樣?xùn)|西——生命”“我和妻子都是慢慢地……就是整個(gè)世界”。引導(dǎo)學(xué)生從生命和使命入手，去體會(huì)那份沉甸甸的愛。

其次，美不是抽象模糊的，而是具體可感的，只有將具體形象直觀的審美形式帶進(jìn)語文課堂，才會(huì)更好地激活學(xué)生的想象和聯(lián)想，使人——物、人——形之間擦出感情的火花。一是播放與主題一致的錄像，讓學(xué)生從視覺上獲得直覺美的欣賞。專家認(rèn)為，“人所獲得的知識(shí)，60%來處視覺?！蓖ㄟ^播放錄像，聲情并茂的畫面，直接感染學(xué)生，產(chǎn)生情感的共鳴。如教學(xué)《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》，教師設(shè)置了一堂觀看錄像課，讓學(xué)生觀看《開國大典》這部電影，使學(xué)生對(duì)人民解放軍解放南陽的時(shí)代背景、戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境、戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)等有了初步的認(rèn)識(shí)。展開《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》的教學(xué)時(shí)，學(xué)生就會(huì)搜索影片的有關(guān)畫面，身臨其境地體會(huì)這些人民解放軍解的戰(zhàn)場(chǎng)生活。二是利用多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生獲得清晰的審美思路，置學(xué)生于美的現(xiàn)象中感受美。為了讓學(xué)生深切體會(huì)《散步》中三代人之間的愛，可利用投影機(jī)逐一演示三代人之間關(guān)系的循環(huán)方陣圖：

感情的淺索清晰可見，易于理解。又如，《天上的街市》，可投影一幅布滿繁星的夜空?qǐng)D和一幅鬧市街燈圖，讓學(xué)生邊朗讀詩句，邊觀賞畫圖，直觀獲得美的享受。

然后，美是一種感覺思維，它不同于概念的理性思維，不能囿于固定的審美形式或套用公式，美是源于大腦對(duì)事物、形象、結(jié)構(gòu)布局的整體感受和認(rèn)識(shí)。為此，在語文課的審美教育當(dāng)中，必須做到：第一，不給美定位，讓學(xué)生全身心自由地感受語言文字所帶來的喜、怒、哀、樂，捕捉美的閃光點(diǎn)。第二，不給明確的答案，引導(dǎo)學(xué)生具體理解、分析作品的形象、藝術(shù)構(gòu)思，留給他們想象的空間，賞析美的閃光點(diǎn)。第三，形象表演，讓美跳出課本，在舞臺(tái)上得到淋漓盡致的發(fā)揮，讓學(xué)生利用言語和身體去表達(dá)美的閃光點(diǎn)。如《皇帝的新裝》，通過表演，不僅更深刻地領(lǐng)略其內(nèi)在的寓意，而且使學(xué)生得到性情的陶冶。

最后，美是以情動(dòng)人，通過對(duì)“情”的陶醉，獲得美的享受。因此，在欣賞美的過程中，我們首先要善于醞釀“情”的氛圍，激起學(xué)生賞美的興趣。一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美讀，可以分角色朗讀，體會(huì)各個(gè)形象的情感、語氣和性格特征，也可以先由教師進(jìn)行示范朗讀，給學(xué)生墊定感情的基調(diào)。二是播放音樂，為學(xué)生營造一個(gè)良好的賞美氛圍。如欣賞余光中的《鄉(xiāng)愁》，教師播放《二泉映月》，整個(gè)課堂彌漫著濃濃的鄉(xiāng)愁氣息，便于學(xué)生體會(huì)。三是導(dǎo)語感情充沛，使學(xué)生進(jìn)入賞美的積極活躍狀態(tài)。俗話說，好的開頭就是成功的一半。如在教《從百草園到三味書屋》時(shí)， 老師聲情并茂的描述一幅多姿多彩、情趣盎然的美麗圖畫，讓學(xué)生感覺到百草園是一個(gè)有聲有色，有滋有味的樂園，從而獲得美的享受。

語文教學(xué)是一個(gè)藝術(shù)殿堂，簡(jiǎn)約的文字給人無邊的遐想和無限的歡樂，它牽引著我們的情感，也揪動(dòng)著我們的心。作為語文教師，應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入這個(gè)美的領(lǐng)域，自由自在地領(lǐng)略，無邊無際地體驗(yàn)。