摘要：中國共產黨的初心和使命就是為人民謀幸福、為民族謀復興，對其認識和理解需從三個角度進行：堅定共產主義信仰是黨的初心和使命的理論前提，人民的中心地位是黨的初心和使命的核心宗旨，黨的歷史成就、英雄人物是不忘初心牢記使命的根基。

關鍵詞：初心，使命，信仰

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立 95 周年的七一重要講話中開始提出“不忘初心、繼續(xù)前進”。習近平總書記在黨的十九大報告中的主題中提出“不忘初心、牢記使命”，進一步指出中國共產黨的初心和使命就是為人民謀幸福、為民族謀復興。是什么讓總書記念念不忘“初心”呢？作為企業(yè)經營者，我們如何才能理解不忘初心、牢記使命，如何才能做到不忘初心牢記使命呢？

一、堅定共產主義信仰是黨的初心和使命的理論前提

馬克思主義是在工人階級運動中，在指導工人階級的斗爭實踐中產生出來的理論?！豆伯a黨宣言》的歷史也就在很大程度上反映著現(xiàn)代工人階級運動的歷史。馬克思主義向人們揭示：無產階級只有推翻了資產階級成為了統(tǒng)治階級，消滅了人剝削人的舊的生產關系，才能徹底解放自己，除此之外，沒有第二條路可走。當無產階級在消滅著這種生產關系的同時，也就消滅了階級對立的存在條件，消滅了階級本身的存在條件，從而消滅了它自己這個階級的統(tǒng)治。馬克思預言到未來的共產主義社會就是：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵1]共產主義信仰，就是讓人們相信有這樣一種美好、和諧的社會，在這個社會中一切人都能夠全面而自由的發(fā)展，我們人人都是社會的主人，人本身的自由發(fā)展是目的而不是手段。也不會再出現(xiàn)在資本主義社會中才會有的怪現(xiàn)象：死的、不會說話的資本具有獨立性和個性，而活的、會說話的工人卻沒有獨立性和個性，工人僅僅在能為資本增值的時候才有他存在的意義，才能獲得資本家的雇傭，才能在資本主義制度中活下來。

共產主義信仰，就是讓我們堅信：在人類社會的發(fā)展進程中，這種存在階級對立的人剝削人的社會制度不是永恒的，不具有普遍性。人類從開始誕生起，是最原始的公有制社會，那時的生產力很不發(fā)達，也沒有剩余的產品可供人多占有。私有制不是從來就有的，它也不會永恒地存在下去，資本主義社會只不過是人類歷史中最后的、而又最完備的那個階級社會罷了。

依據(jù)馬克思所揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律：隨著生產力的發(fā)展，資本主義社會所創(chuàng)造出來的生產力已經強大到這種資產階級私人所有制所不能適應的地步了。資本主義生產關系已經變成了束縛生產的桎梏，資本主義經濟危機周期性地爆發(fā)，這種生產相對過剩的經濟危機已經成為了從資本主義社會細胞中發(fā)生病變的癌細胞。當經濟危機爆發(fā)時，也就是癌細胞發(fā)作的時候。一次又一次的復發(fā)與一次又一次的治療過程，只會使癌細胞變得更強大、爆發(fā)得更頻繁更猛烈，而我們的現(xiàn)代醫(yī)學治療方法卻越來越少，越來越沒有什么效果，直到最后束手無策，癌細胞才會隨著人生命的結束而消失。資本主義的經濟危機也會要等到醫(yī)治它的辦法用盡，而經濟危機爆發(fā)得越頻繁、程度更猛烈，醫(yī)治經濟危機的手段越來越少，直到最后束手無策，當資本主義社會這個軀殼徹底死亡走向墳墓的時候，經濟危機這個存在于資本主義社會的癌細胞才有可能被徹底消滅。更何況，資產階級從誕生的那一刻起，就產生了它自身的掘墓人——無產階級。資本主義社會必定要滅亡，共產主義社會必定會勝利是不可阻擋的人類社會發(fā)展趨勢。共產主義是以無產階級為代表的、廣大被壓迫者、被剝削者的天堂；而共產主義同時又是以資產階級為代表的少數(shù)壓迫者、剝削者的墳墓。因此，共產主義信仰是屬于無產階級等廣大勞動人民的，是廣大勞動人民解放自己，擺脫受奴役、受壓迫、受剝削命運的唯一光明大道。

我們不難理解：為什么剝削者要拼命詆毀共產主義，要大肆鼓吹共產主義是子虛烏有的，是永遠也達不到的彼岸。為什么資產階級要呼吁：只有資本主義社會才是當今最先進、最現(xiàn)代化的人類社會最美好的社會，資本主義社會具有普遍性，將永恒地存在下去。因為他們如果不這樣做就一天也活不下去。資產階級就如同一個病入膏肓的病人，它又怎么不會做垂死掙扎，而眼睜睜地看著無產階級把自己打倒、推翻并埋葬在墳墓中呢？但再怎么掙扎也無濟于事，歷史的車輪是滾滾向前的，即便有暫時的烏云，短暫的倒退與復辟，也不會阻礙歷史的進程。

作為企業(yè)經營者和建設者的中共黨員，不忘初心牢記使命就是要求我們不忘無產階級這個資產階級掘墓人的身份，但毫無疑問無產階級的先進性不是表現(xiàn)在其政治立場上與資產階級的對立，而是在實踐層面是推動社會進步勞動者階層。因此在今天的新時代中國特色社會主義建設過程中，要積極投身到社會主建設的實踐過程中去，為全面建設中國特色社會主義現(xiàn)代化強國而努力。

二、為人民服務是黨的初心和使命的核心宗旨

“不忘初心”就是不要忘記人民，不要忘記當年中國共產黨怎樣團結帶領中國人民一起浴血奮戰(zhàn)干革命，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。不要忘記當年中國共產黨怎樣團結帶領中國人民一起艱苦奮斗搞建設，實現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。不要忘記當年中國共產黨怎樣團結帶領中國人民一起豪情滿懷搞改革，實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍?？梢哉f，沒有中國人民，就沒有中國共產黨，就沒有中國共產黨領導下的革命勝利，就沒有中國共產黨領導下的社會主義建設和改革開放的偉大成功。

什么是人民？人民這個概念在不同的國家和各個國家的不同的歷史時期，有著不同的內容，但有一點是明確的，人民就是在一個國家中人數(shù)最多的那一個群體。若把國家整個上層建筑比喻成一座大廈，那人民就是處在大廈最底層的地基。若要讓國家這座大廈立得穩(wěn)，就得夯實人民群眾這座地基。在中國，舊社會中人民被稱為庶民，甚至被稱為草民、賤民、愚民、刁民等；新社會中，人民被稱為人民群眾、工農大眾等，人民是新中國的主人。不管是處在什么社會什么朝代，人民這個主體都是客觀存在的。有差別的是，在不同社會、不同朝代中，國家的管理者對人民的態(tài)度各不相同而已。

習近平總書記強調：“堅持以馬克思主義為指導，核心要解決好為什么人的問題?！盵2]在舊社會中，國家的管理者，也就是統(tǒng)治者高高在上，人民是被奴役、被統(tǒng)治的對象，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”就是對舊社會中國人民凄慘生活的真實寫照。只有在社會主義新社會，中國人民從此站起來了，翻身做了國家的主人。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，中國共產黨沒有任何同中國人民的利益不同的利益。因此，我們的國家叫中華人民共和國，我們的政府叫人民政府，軍隊叫人民軍隊，議會叫人民代表大會，以及人民政治協(xié)商會議等，無一不打著人民的印記，因為我們的黨和政府來自于人民，代表著人民，一切為了人民。因此，舊中國所走過的幾千年歷史長河，國家是為少數(shù)人服務的。只有新中國所走過的短短 60 多年，是為絕大多數(shù)人服務的，而為人民服務的中流砥柱就是中國共產黨。中國共產黨無論在哪一個時期，均和人民大眾站在一道。

人民是推動歷史前進的動力；人民是歷史的主人；人民是理論的主體，實踐的主體，檢驗的主體。任何一種偉大的理論，若離開了人民，那就只能是空談，最終的結局就是束之高閣，變成一疊故紙堆。習近平總書記強調：“帶領人民創(chuàng)造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標。”[3]這就是堅持以人民為中心，堅持全心全意為人民服務，這是我們黨的根本宗旨，也是馬克思主義政黨與其他政黨的根本區(qū)別。中國共產黨的任何路線方針政策都來自于人民，并且要放到人民的實踐中去檢驗。正確的路線方針政策要經得起實踐、人民、歷史的檢驗，要為當前服務、為現(xiàn)實服務、為人民群眾的利益服務。錯誤的路線方針政策就經不起實踐、人民、歷史的檢驗，離開了現(xiàn)實，離開了民情、民心、民意，離開了時代背景，這種路線方針政策就會被人民群眾所拋棄。

60 多年前，黨中央從西柏坡動身前往北京時，毛主席說：“今天是進京趕考的日子?！?0 多年后的今天，習近平總書記說：“這場考試還沒有結束，還在繼續(xù)。”我們黨的領袖之所以說“進京趕考”，就是強調共產黨人不要忘記初心，不要忘記人民。當今個別黨員干部出現(xiàn)了腐敗問題，其實質就是背叛了黨、背叛了人民，只顧自己，只顧為自己謀私利，忘記了人民，忘記了黨為人民服務的根本宗旨。因此，中國共產黨要向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答案，全黨同志就一定要不忘初心，不要忘記了共產主義信仰，更不要忘記了人民，永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠保持艱苦奮斗的作風，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停止，經受住建設社會主義偉大實踐的考驗，經受住滾滾向前的歷史潮流的考驗，經受住人民群眾的考驗。作為企業(yè)經營者和建設者的中共黨員，為人民服務就是要通過自己的工作和努力確立人民是歷史的創(chuàng)造者的中心地位，體現(xiàn)人民的價值，推動歷史的前進。

三、黨的歷史成就、英雄人物是不忘初心牢記使命的根基

十九大報告明確指出中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族某復興。中國共產黨自成立之初就開始了為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的艱辛歷程，這個艱辛歷程不能忘。在過去一個歷史時期為了集中完成階段性目標，對中國共產黨的歷史成就、英雄人物肯定與宣傳不足，導致了一些歷史虛無主義現(xiàn)象產生，歷史虛無主義思潮的一個突出表現(xiàn)，就是竭力貶損和否定革命，詆毀和嘲弄中國人民爭取民族獨立和人民解放而進行的反帝反封建斗爭，詆毀和否定我國社會發(fā)展的社會主義取向及其偉大成就。這些年來，歷史虛無主義思潮時隱時現(xiàn)。一些人以“反思歷史”為名，歪曲“解放思想”的真意，從糾正“文化大革命”的“左”的錯誤，走到“糾正”社會主義，認為我國不該過早地搞社會主義，而應該讓資本主義充分地發(fā)展；從糾正毛澤東同志晚年的錯誤，走到全盤否定毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想；從詆毀新中國的偉大成就，發(fā)展到否定中國革命的歷史必然性；從丑化、妖魔化中國共產黨領導的革命和建設的歷史，發(fā)展到貶損和否定近代中國一切進步的、革命的運動；從刻意渲染少數(shù)中國人的不文明行為，發(fā)展到否定五千年中華文明，等等。

習近平總書記用自己的行動在工作中和十九大報告中對我黨的歷史貢獻、歷史地位重肯定。對黨的十五大報告到十九大報告做對比，我們發(fā)現(xiàn)十五大報告把孫中山與毛澤東并列，用187個字描述了社會主義制度的建立及其世界意義。黨的十六大報告基本沒有提到黨的奮斗歷程。黨的十七大報告用139個字對中國共產黨領導建立的社會主義制度為當代一切發(fā)展奠定了政治前提和制度基礎。黨的十八大報告用367個字強調黨在社會主義建設中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。

在這次黨的十九大報告中，習近平總書記用941個字強調中國共產黨領導中國人民完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，實現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。在黨的十九大報告中，對黨的歷史貢獻予以肯定和總結，有力的回擊了歷史虛無主義的泛濫，有利于牢牢把握社會主義意識形態(tài)話語權。作為企業(yè)經營者和建設者的中共黨員來說，我們應該堅定地宣揚黨的歷史成就，維護和尊敬、崇拜黨的英雄人物，牢牢把握我國社會主義意識形態(tài)話語權。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯文集：第 2 卷[M].北京：人民出版社 2009：53.

[2]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2016：12.

[3]習近平.在慶祝中國共產黨成立 95 周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2016：18

作者簡介：

劉朝斌（1965-），男，陜西勉縣人，漢中鋅業(yè)有限責任公司董事長，研究方向：管理哲學。