陳佳鈺

羅馬尼亞畫家馬爾庫有一幅著石的漫畫作品《思想者》。畫面中，一個穿著體面、臉龐酷似鐘表表盤的人支頤沉思著，面前的桌子上散落著時針和數(shù)字。憨拙的筆觸傳達出作者渴望將現(xiàn)代人從超負荷的時間安排下解放出來的強烈呼聲。

“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代?！彪S著日新月異的變化與發(fā)展，人們日漸習慣于接連的奔波勞碌，快節(jié)奏的現(xiàn)代生活給心靈打上了難以磨滅的烙印。每個人都似乎成了時間這個完美機器上運轉不停的齒輪，時間成了絕對的主宰，卻同時讓我們失去了對時間的親切感。在紛亂嘈雜、瞬息萬變的時代里，我們被無處不在的緊迫感蒙蔽了雙眼，如同置身于霧霾彌漫的城市荒野之中，再也找不到自己的身影。

昔日枕書聽雨的閑散不再，昔日對月獨酌的意興不再，昔日燒高燭、照妝的雅致不再。當我們失去了這些應有的生活情趣，我們的人生，還剩下些什么？

蘇子有詩曰：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留趾爪，鴻飛哪復計東西?！比松?，不正應如此俱懷逸興壯思飛嗎？且看蘇子一生豪放不羈，對月當歌“大江東去”，對酒當嘆“游于四方”，光陰流轉間如同一只恣意的鴻雁，遨游于太空星斗之間。米蘭·昆德拉曾說：“生命是一棵長滿可能的樹?！薄吧剿略轮袑す鹱?，郡亭枕上看潮頭”是生命的恬淡真味，“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”是生命的素雅畫卷，“寶馬雕車香滿路，更吹落，星如雨”是生命的華麗樂章。就連李叔同臨別時也在偈言中說道：“問余何適？廓爾亡言；華枝春滿，天心月圓?！鄙钣械牟恢皇抢浔闹羔樅蛿?shù)字，不只是匆匆的神色和停不下的腳步，更是一曲蕩滌肺腑的廣陵散，一曲初罷，匝地陽春。

詩人惠特曼曾深情地寫道：“我步入?yún)擦?，因為我希望生活得有意義。我希望活得深刻，吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰；以免當我生命終結時，發(fā)現(xiàn)自己從未活過。”縱使千金易得，卻連生命中片刻時光也難買；比未來的每分每秒更珍貴的，是觸手可及的現(xiàn)在。?？斯卣f：“生命此刻的圓滿才是真正的豐盛?！比诉@一生，若能揮灑性情，在滾滾而來的時間洪流中巋然不動，振臂高唱“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是！”又復何憾哉！復何憾哉！

疾雁渡寒潭，雁去而潭不留影；飛鴻踏雪泥，鴻飛而不計東西。活在生命每分每秒的色彩繽紛，任憑它紅了櫻桃，綠了芭蕉，我自縱情世間，如黃梁度夢，櫻桃青衣；草堂大夢醒，恍若隔世。