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        為什么紅配綠特別土

        2017-10-21 07:09:17
        新傳奇 2017年35期
        關(guān)鍵詞:色相快餐店華麗

        為什么紅配綠特別土

        紅配綠,在很多人眼里意味著:“No!”關(guān)于紅配綠的民間俗語太多了,“紅配綠真俗氣”、“紅配綠丑到頭”……總之,多數(shù)情況下,紅色和綠色的搭配,給人一種“土掉渣”的感覺。紅色和綠色單看都好好的顏色,怎么放在一起就討人嫌了呢?

        紅和綠是色相環(huán)上最遙遠(yuǎn)的距離

        彼時(shí),演員張馨予以一身花被面式的民俗造型登上戛納紅毯,瞬間占據(jù)各大頭條。有意思的是,無論是媒體報(bào)道還是網(wǎng)絡(luò)討論中,對(duì)張馨予的這套禮服紛紛以“東北大棉襖”相稱,仿佛這種花樣是東北的特產(chǎn),但其實(shí)呢,未必。

        早在二十多年前,鞏俐就以一身大紅大綠的改良旗袍亮相1992年的威尼斯電影節(jié),渾身上下洋溢著濃郁的中國/鄉(xiāng)土氣息;那一次她拿到了影后桂冠,憑借的是在《秋菊打官司》中對(duì)于一位西北農(nóng)村婦女的成功塑造。

        2000年的柏林國際電影節(jié),同為張藝謀導(dǎo)演、同以西北農(nóng)村婦女為主角的電影《我的父親母親》獲得銀熊獎(jiǎng),章子怡盡顯心機(jī)地拉著張藝謀的手同登領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),當(dāng)時(shí)她身上穿的,是一件土得掉渣的肚兜長(zhǎng)裙,和張馨予的花棉襖禮服實(shí)在有異曲同工之妙。

        從色彩學(xué)上說,紅色和綠色是對(duì)頭。在色相環(huán)上,它們之間整整隔了180度。紅色和綠色之間排斥度大,是一對(duì)互補(bǔ)色。這就意味著,紅、綠色彩放在一起會(huì)造成極強(qiáng)的視覺反差,使得色彩對(duì)比達(dá)到最大鮮明度,并強(qiáng)烈刺激感覺器官。

        在這種強(qiáng)烈映襯下,紅的會(huì)越發(fā)顯紅,綠的就越發(fā)顯綠。考慮到這一點(diǎn),“紅綠燈”就作為區(qū)分“停”和“不要?!边@對(duì)重要相反概念的標(biāo)志。

        像這樣大角度色相對(duì)比的配色類型,對(duì)人眼的刺激強(qiáng)烈,有眩目的效果。但強(qiáng)烈的刺激,更易引起視覺疲勞,產(chǎn)生不適應(yīng)感,使人心理也隨著失去平衡而焦躁不安。所以,紅和綠大面積相配并不賞心悅目。

        紅配綠追求歡暢淋漓的對(duì)比

        既然紅配綠沖擊感這么大,為什么大紅大綠仍舊屹立不倒地流傳至今?

        這或許跟中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的的色彩運(yùn)用習(xí)慣有關(guān)。長(zhǎng)期以來,傳統(tǒng)民間色彩審美要求色彩單純明快,講求平面的色塊對(duì)比,強(qiáng)調(diào)裝飾趣味。喜歡純色,不愛雜色,運(yùn)用色彩強(qiáng)調(diào)強(qiáng)烈的補(bǔ)色對(duì)比、高純度色調(diào)對(duì)比,追求大面積的對(duì)比,較少西方傳統(tǒng)繪畫中微妙的層次色彩變化。

        戛納國際電影節(jié)開幕。中國女星張馨予穿著大紅大綠的繡花禮服出現(xiàn)在紅地毯上,被網(wǎng)友戲稱“披了床東北大棉被去走秀”

        這種情況造成的結(jié)果是,傳統(tǒng)文化中涌現(xiàn)大量華麗的藝術(shù)作品——因?yàn)榉蝉r艷而明亮的色彩都具有華麗感,色相對(duì)比的配色也具有華麗感,而互補(bǔ)色就是其中最華麗麗的大殺器。

        比如宋金時(shí)期的紅綠彩陶瓷,將當(dāng)時(shí)民間這種大紅大綠的審美傾向表現(xiàn)到極致,華麗鮮艷讓人感受到歡暢淋漓的對(duì)比。同時(shí)聰明的古人早就想到以一色為主,另一色做點(diǎn)綴的方法,色彩搭配產(chǎn)生“你中有我,我中有你”的和諧感。

        大紅大綠是如何流行起來的

        既然紅和綠同樣可以也確實(shí)給人們帶來美感,紅配綠怎么就成了“土”的代言人呢?

        在中國古代,色彩不僅僅是美麗的需要,更是身份的象征。比如明朝對(duì)百姓著裝有著嚴(yán)格規(guī)定,一般的貧民只能穿青布素服,而紅、綠、金黃等色只有皇親貴族才可以穿著。而這些貴族們之所以對(duì)紅綠二色情有獨(dú)鐘,一方面,與中國文人愛慕天然的特質(zhì)息息相關(guān),所謂“可知我一生愛好是天然”;另一方面,也體現(xiàn)出農(nóng)耕文明的屬性。

        但到了晚明,隨著服飾制度的松懈,人們便開始大肆消費(fèi)起大紅大綠來。

        明朝《金瓶梅》中還有這么一句話:“紅配綠,看不足?!蹦菚r(shí)市井人物看來,紅配綠,好看得不得了。從晚明社會(huì)大紅大綠的服飾流行時(shí)尚中可見,早期的服飾時(shí)尚,最鮮明的體現(xiàn)便在于對(duì)制度的突破,販夫走卒,也可以隨心所欲僭禮逾制了。于是他們首先去做的,就是找回曾被制度剝奪的尊嚴(yán)和地位,體驗(yàn)翻身作主人的快感。

        不過,當(dāng)大紅大綠成為全民時(shí)尚,就連村婦野老都不分場(chǎng)合地點(diǎn)地穿服其身,其中所蘊(yùn)涵的身份地位的指意和象征,也必將消失殆盡。大紅大綠似乎在服飾上變?yōu)榉簽E的俗物。其后鄉(xiāng)土文明對(duì)于高對(duì)比度的色彩搭配的大力發(fā)揚(yáng)加以運(yùn)用,讓浸染在城市文明中的人們感到格格不入。最顯著的一個(gè)例子就是頗具鄉(xiāng)村民俗風(fēng)味的年畫。華麗加喜慶的“紅杉綠褲”基本是對(duì)年畫顏色的符號(hào)式概括。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中曾有提及:“我的床前就貼著兩張花紙,一是‘八戒招贅’,滿紙長(zhǎng)嘴大耳,我以為不甚雅觀;別的一張‘老鼠成親’卻可愛,自新郎、新婦以至儐相、賓客、執(zhí)事,沒有一個(gè)不是尖腮細(xì)腿,像煞讀書人的,但穿的都是紅衫綠褲?!?/p>

        所以,紅配綠并沒有原罪,而是紅綠之間的搭配難度,加上傳統(tǒng)民間文化和現(xiàn)代文化的沖撞,共同導(dǎo)致了紅配綠今天被奚落嘲諷的下場(chǎng)。

        (《中華文化》2016年6月等)

        生活中的色彩心理學(xué)

        在主要的地鐵或電車車站前,一般都會(huì)有方便人們用餐的快餐店,里面座位很多,所以,經(jīng)常會(huì)有人選擇在車站前的快餐店等人會(huì)合。但是從色彩心理學(xué)的角度來說,快餐店是非常不適合等人的地方,這主要和快餐店的內(nèi)部裝修風(fēng)格有關(guān)。

        快餐店的內(nèi)部裝修,大多是清一色的暖色調(diào)。但是暖色系會(huì)讓人感覺時(shí)間過得很慢,會(huì)讓人覺得很煩躁,所以說快餐店不是一個(gè)適合等人的地方。

        在婚禮會(huì)場(chǎng)鋪上紅色的地毯,實(shí)際上也是想在感覺上讓時(shí)間過得更慢一點(diǎn)兒。新人即使是很快地走過紅地毯,在感覺上也會(huì)營造出一種慢慢走,一步一停留的心境和氛圍。

        暖色和冷色不僅能打亂人對(duì)溫度的感覺,還有其他各種心理效果。比如說,后退色和前進(jìn)色。整體冷色系都可以說是后退色,反之,暖色調(diào)屬于前進(jìn)色,尤其是高彩度的色彩看起來要比實(shí)際位置更突出。

        打折促銷的傳單上紅色出現(xiàn)較多,不僅因?yàn)榧t色看起來更能引起人的注意,而且因?yàn)榧t色是前進(jìn)色,所以更容易給人留下深刻印象。反之,如果好好利用冷色系的后退效果的話,有可能讓房間看起來更寬敞。在擺滿了機(jī)器設(shè)備的工廠里,如果將墻壁刷成冷色調(diào),可以讓工人們心理上少些壓迫感。看上去魅力四射的女性的唇部,其實(shí)也是前進(jìn)色在起作用。男人們?cè)诓恢榈那闆r下,往往會(huì)被色彩所造成的心理效果所迷惑。

        還有醫(yī)院,人們會(huì)想到穿白大褂的醫(yī)生和護(hù)士,還有白色的墻壁、白色的床。然而,做手術(shù)的醫(yī)生是不穿白衣服的,而是穿綠色或藍(lán)色的手術(shù)服。就連手術(shù)室的地面也是綠色或藍(lán)色的呢?

        其實(shí)以前手術(shù)室也全是白色的。但是在手術(shù)進(jìn)行中,醫(yī)生會(huì)產(chǎn)生幻覺,看到白色墻壁上不斷出現(xiàn)黑色污漬一樣的東西,眼睛容易疲勞,從而增加手術(shù)的難度。這種幻覺是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間看血液所造成的,會(huì)感到連墻上也都是血跡。而如果是綠色的手術(shù)服、地面、墻壁、床單等,可以讓紅色更突出更容易看見,同時(shí)綠色還具有減輕眼睛負(fù)擔(dān)的效果。

        (《每天用一點(diǎn)色彩心理學(xué)》,北京聯(lián)合出版公司 原田玲仁/著)

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