雒紅強(qiáng)

摘要：中國(guó)畫(huà)為傳統(tǒng)的繪畫(huà)種類(lèi)，是中華民族獨(dú)創(chuàng)的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，對(duì)當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作有著較大影響。中國(guó)畫(huà)有著獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)方式，有自己 的繪畫(huà)風(fēng)格，并且擁有較高的藝術(shù)成就，需對(duì)其開(kāi)展分析。在進(jìn)行中國(guó)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，色彩和所運(yùn)用的筆墨是呈現(xiàn)映襯的關(guān)系，墨色是具有獨(dú)特 的觀念。為此，本文將墨色視作一種語(yǔ)言形態(tài)，立足中國(guó)畫(huà)呈現(xiàn)的發(fā)展階段對(duì)其語(yǔ)言形態(tài)進(jìn)行分析，以此更好的掌握中國(guó)畫(huà)在藝術(shù)發(fā)展中所呈現(xiàn)的墨色 觀念以及它的語(yǔ)言形態(tài)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫(huà)；墨色觀念；表現(xiàn)力；語(yǔ)言形態(tài)

中圖分類(lèi)號(hào)：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9129（2017）09-238-01

Abstract： the traditional Chinese painting to traditional painting， is a kind of art form of expression in the originality of the Chinese nation， has a great influence on contemporarypaintingart.Chinesepaintinghasauniquewayofartisticexpression，havetheirownpaintingstyle，andhavehighartisticachievement，tocarry out analysis.IntraditionalChinesepaintingintheprocessofartisticcreation，colorandpenandinkisusedbyrenderingsetoff，therelationshipbetweeninkisau- nique concept. Therefore， this article will ink as a kind of language form， based on the present stage of development of Chinese painting to analyze its language form， in order to better grasp the present in the progress of Chinese paintings at the art concept of ink and its languageforms.

Key words： Chinese painting； Inky idea； Expression； Language form

前言

中國(guó)畫(huà)有著較長(zhǎng)的發(fā)展歷史，是世界繪畫(huà)藝術(shù)的瑰寶，有著濃郁的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有獨(dú)特的墨色觀念，體現(xiàn)著中華民族在發(fā)展中凝聚的創(chuàng)作智慧。中國(guó)畫(huà)在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中不斷地開(kāi)展創(chuàng)新與繼承工作，促使其具有鮮明的藝術(shù)創(chuàng)作理念，讓墨色成為其創(chuàng)作中的重要視覺(jué)載體，提升視覺(jué)效果，讓人們感受到它獨(dú)具韻味的表現(xiàn)形式，感受中國(guó)畫(huà)所呈現(xiàn)的意味。 為此，對(duì)中國(guó)畫(huà)的墨色觀進(jìn)行分析，可以更好的分析其在藝術(shù)創(chuàng)作中所呈現(xiàn)的語(yǔ)言形態(tài)，加深對(duì)它的認(rèn)知。

1 依據(jù)不同歷史發(fā)展時(shí)期分析中國(guó)畫(huà)呈現(xiàn)的墨色觀

1.1 古代墨色觀念。在據(jù)不同歷史發(fā)展時(shí)期分析中國(guó)畫(huà)呈現(xiàn)的墨色觀 的時(shí)候，首先需要分析古代的墨色觀念。對(duì)中國(guó)畫(huà)中的墨色觀念進(jìn)行實(shí)踐 的追溯可以回到奴隸社會(huì)進(jìn)行分析，當(dāng)時(shí)人們對(duì)墨色的整體認(rèn)知比較單一，以黑色與白色為主，這兩種顏色為人們最初的色彩認(rèn)知。此種用色觀念到秦朝的時(shí)候成為主流，之后隨著不同朝代的不斷更替，墨色觀念也在不斷發(fā)展。在南北朝的時(shí)候，墨色出現(xiàn)豐富性的發(fā)展，出現(xiàn)一些著名的藝術(shù)創(chuàng)作家，他們對(duì)墨色觀的發(fā)展做出較大貢獻(xiàn)。如宗炳和謝赫等人提出對(duì) 墨色觀念的認(rèn)知，對(duì)后期繪畫(huà)創(chuàng)作中墨色的高效運(yùn)用提供了理論基礎(chǔ)。隋 唐是古代藝術(shù)以及文化發(fā)展的高峰時(shí)期，對(duì)墨色的研究更多，促使中國(guó)畫(huà)得到更高層面的發(fā)展。該時(shí)期在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，人們不再局限于 黑白兩色，而是通過(guò)多種途徑運(yùn)用更多的色彩，如對(duì)多種礦物質(zhì)進(jìn)行色彩的運(yùn)用，出現(xiàn)更多的藝術(shù)創(chuàng)作形式，如工筆畫(huà)等。兩宋時(shí)期在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中，墨色運(yùn)用的形式更加多樣，逐漸形成成熟化的筆墨意蘊(yùn)。元代又拓展了墨色運(yùn)用的途徑，對(duì)墨色出現(xiàn)的變化進(jìn)行高度的分析，形成較高的審美意境。明清時(shí)期讓水墨畫(huà)實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展高度，利用水墨進(jìn)行寫(xiě)意，提升中國(guó)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的情感，促使其得到更好的藝術(shù)發(fā)展。

1.2 近現(xiàn)代的墨色觀念。在近現(xiàn)代發(fā)展時(shí)期中，墨色所呈現(xiàn)的表現(xiàn)能力更加強(qiáng)大，運(yùn)用方式更加多樣，出現(xiàn)多樣的色彩運(yùn)用理念。黃賓虹在實(shí)施繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，對(duì)古人畫(huà)法進(jìn)行學(xué)習(xí)和臨摹，同時(shí)在游覽明川的同時(shí)，立足墨分五色的創(chuàng)作基礎(chǔ)實(shí)施山水畫(huà)的創(chuàng)作，讓其更加具有時(shí)代創(chuàng)作的特征，也讓中國(guó)畫(huà)的墨色觀念更加豐富。

2 中國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作過(guò)程中墨色所體現(xiàn)的藝術(shù)特征

2.1 象征性。象征性是指在進(jìn)行中國(guó)畫(huà)具體創(chuàng)作中，人們通過(guò)對(duì)視覺(jué)系統(tǒng)的運(yùn)用，充分感受墨色所具有的藝術(shù)象征性。在進(jìn)行中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)

程中，如果運(yùn)用濃墨則可以給人一種渾厚的藝術(shù)認(rèn)知；如果運(yùn)用淡墨開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作，則可以向人們傳遞清爽以及透亮的藝術(shù)美；如果運(yùn)用焦墨開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作，則可以向人們傳遞蒼涼的藝術(shù)感染力?？梢哉f(shuō)通過(guò)運(yùn)用不同的 墨色，可以傳遞不同的藝術(shù)色彩，讓人們感受到不同的創(chuàng)作情感。通過(guò)對(duì)墨色的多樣化運(yùn)用，則可以讓中國(guó)畫(huà)的情感表達(dá)更加直觀，更加具有哲學(xué)韻味，提升中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的表現(xiàn)能力。

2.2 裝飾性。中國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作過(guò)程中墨色所體現(xiàn)的藝術(shù)特征，除了體現(xiàn)在象征性這一特點(diǎn)之外，也體現(xiàn)在裝飾性這一特點(diǎn)。畫(huà)家有著自己的情感認(rèn)知和不同的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，再對(duì)不同的自然色彩開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作，通過(guò)將墨色進(jìn)行多樣化的應(yīng)用，可以讓藝術(shù)創(chuàng)作更加具有美感，起到很好的裝飾性。 可以說(shuō)，墨色的裝飾性是畫(huà)家在主觀情感上的一項(xiàng)認(rèn)知與寄托，也是開(kāi)展墨色運(yùn)用的方式，呈現(xiàn)一定的主觀認(rèn)知能力，也具有明顯的藝術(shù)創(chuàng)作意識(shí)。 在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，畫(huà)家通過(guò)對(duì)自然開(kāi)展觀察，分析對(duì)自然進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的方式，對(duì)墨色進(jìn)行高效的應(yīng)用，以此讓畫(huà)面更加具有美感。

2.3 情感性。情感性也是中國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作過(guò)程中墨色所體現(xiàn)的藝術(shù)特征，需對(duì)此開(kāi)展深度的分析，提升對(duì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的認(rèn)知。所謂情感性是指墨色的運(yùn)用并不是對(duì)物象開(kāi)展簡(jiǎn)單性或者是直白的描寫(xiě)，而是對(duì)畫(huà)家開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作的情感表述，是對(duì)創(chuàng)作情感的單純化展示。在不同發(fā)展時(shí)期，不同創(chuàng)作環(huán)境的影響下，畫(huà)家對(duì)其情感認(rèn)知有著不同的表述，以此對(duì)創(chuàng)作情感開(kāi)展深度體會(huì)以及加工?？梢哉f(shuō)，對(duì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中， 通過(guò)對(duì)墨色的靈活性運(yùn)用，可以讓其更加具有情感表現(xiàn)力，更是畫(huà)家開(kāi)展創(chuàng)造性藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)。

結(jié)合以上研究可知，中國(guó)畫(huà)具有獨(dú)特的墨色觀念，體現(xiàn)著中華民族在發(fā)展中凝聚的創(chuàng)作智慧。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的發(fā)展，中國(guó)畫(huà)經(jīng)過(guò)多次的藝術(shù)創(chuàng)作， 有著多種藝術(shù)表現(xiàn)能力。中國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作過(guò)程中墨色所體現(xiàn)的藝術(shù)特征主要有情感性、象征性以及裝飾性，可以更好的分析其在藝術(shù)創(chuàng)作中所呈現(xiàn)的語(yǔ)言形態(tài)，發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)能力。墨色成為其創(chuàng)作中的重要視覺(jué)載體，通過(guò)對(duì)墨色開(kāi)展多樣性的藝術(shù)創(chuàng)作，則可以讓中國(guó)畫(huà)更加具有藝術(shù)表現(xiàn)能力，提升中國(guó)畫(huà)所要表述的視覺(jué)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 何雪蕾. 中國(guó)畫(huà)人物題材創(chuàng)作中色彩的應(yīng)用研究 [J]. 藝術(shù)科技， 2017-12-28.