李玉亮 王柏增

摘要：我國城市建筑雖然一直以來處于長期發(fā)展過程之中，但是對于其基礎(chǔ)性技術(shù)領(lǐng)域——城市規(guī)劃設(shè)計還尚在不斷完善的過程之中。目前來看，城市規(guī)劃已經(jīng)是一個比較完整的體系，但是此類領(lǐng)域?qū)W科并不是僅僅依靠于理論存活、同樣也不是脫離理論依靠實踐經(jīng)驗而進行的，其主要發(fā)展根本上還是在于能夠以理論作為基礎(chǔ)性支撐，同時針對實踐進行具體實施，其研究針對的主體便是整個城市建筑區(qū)域，而城市設(shè)計主要點在于存在于城市規(guī)劃完成的前提下，依據(jù)城市規(guī)劃的完成與規(guī)定而進行一系列的設(shè)計，包括是根據(jù)城市規(guī)劃下的材料、空間組合方式等內(nèi)容進行工作。

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；城市建筑設(shè)計

中圖分類號：TU984 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9129（2017）09-109-02

Abstract： although urban architecture in China has been in the process of long-term development， the basic technical field of urban planning and design is still in theprocessofcontinuousimprovement.Urbanplanningisalreadyarelativelycompletesystem，butthiskindofdisciplineisnotonlydependentontheorysurvival， norisitindependentoftheoryandpracticeexperience.Itsmaindevelopmentisbasicallytobeabletotakethetheoryasthebasic support，atthesame timecarry ontheconcreteimplementationinviewofthepractice，itsresearchisaimedatthewholeurbanbuildingarea.Themainpointofurbandesignisthatitexistsbe- fore the completion of urban planning. Proposed， according to the completion and regulation of urban planning and a series of design， including according to the materialsundertheurbanplanning，spatialcombinationofthecontentofthework.

Key words： urban planning； urban architectural design

一直以來人們存在著一個誤區(qū)，認為建筑本身只是由水泥鋼筋混凝土組合的死物，但其實并非如此，城市是存在靈魂的，而靈魂便是建筑（當(dāng)然是比較好的建筑），做一個比喻，好的建筑如同一幅美麗的畫面，但是這幅畫面并不能單獨摘出來欣賞，而是要放在整個城市環(huán)境之中比較，故而其不能脫離于實際環(huán)境情況而存在，這一點是無可改變的，城市規(guī)劃便是解決此類問題-- 幫助建筑合理化存在共處。而城市規(guī)劃在某種角度而言可以理解為在某一片特定的區(qū)域之內(nèi)對于建筑空間排列進行統(tǒng)一性的協(xié)調(diào)。但是城市規(guī)劃也不能僅僅局限于對于城市建筑之間的規(guī)劃，還需要考慮到其他一些因素，譬如人們的日常生活以及審美對于城市建筑的需要， 城市建筑的外觀對于整體城市的影響等等。

城市規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該包括從策劃到維護的所有內(nèi)容。必須強調(diào)“城市規(guī)劃設(shè)計最基本的特征是將不同的物體（包括建筑物）進行聯(lián)合，使之成為一

個有機整體，設(shè)汁者不僅必須考慮物體本身的設(shè)計，而且還要考慮一個物體與其他物體之間的關(guān)系”。在城市規(guī)劃設(shè)計中不但要注重城市的功能分區(qū)，交通流線，而且還要注重建筑物的體量、尺度、比例、色彩、造型、材料、 空間等。城市規(guī)劃對場地設(shè)計的要求一方面體現(xiàn)在城市總體規(guī)劃對于城市用地的發(fā)展方向和布局結(jié)構(gòu)的控制之上。另一方面，體現(xiàn)在控制性詳細規(guī)劃中，控制性詳細規(guī)劃的要求是具體性的，對場地設(shè)計有更直接的影響，場地設(shè)計對控制性詳細規(guī)劃之中的土地使用和建筑布置等各項細則必須做出恰當(dāng)?shù)那袑嵎磻?yīng)。規(guī)劃部門所遇到的障礙依然是城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間，實質(zhì)上是“城市”與“建筑”之間的矛盾，如尺度大小、空間開閉、綜合單純、公共私密……“城市設(shè)計”的范圍很大，大到可以是整個城市。

城市設(shè)計與建筑設(shè)計的中介是“塊域設(shè)計”。它不等同于城市規(guī)劃或 設(shè)計中的“區(qū)域”、“地段”。“塊域設(shè)計”是對于同建筑單體或組群及其環(huán)境相關(guān)的體塊與地域所進行的綜合設(shè)計，是由建筑設(shè)計向外圍擴展的?！皦K域”的范圍取決于所依附建筑設(shè)計對象的重要程度或規(guī)模，是無定的。

建筑作為城市的標(biāo)志性存在，是城市的重要組成部分。而特別是改革開放起來，隨著我國的經(jīng)濟快速發(fā)展，建筑行業(yè)得到了充分的發(fā)展，但是這種發(fā)展存在著極大的弊端：因為考慮到市場紅利期等因素，企業(yè)設(shè)計師在進行設(shè)計和規(guī)劃過程中只是一味地追求“高速發(fā)展”，而對于城市建筑所處的環(huán)境沒有細致化的考察，嚴(yán)重阻礙了城市建筑的可持續(xù)發(fā)展，特別是忽略了城市建筑人文觀念，這一點看似并不會對于城市建筑產(chǎn)生什么影響，但是從根本上便已經(jīng)將建筑物“建造死亡”，失去了靈魂的建筑物而已，僅僅是利益作為基礎(chǔ)而支撐，紅利期過去之后再也沒有任何價值，更不用說其歷史地位與價值了。符合環(huán)境的肌理的流線，虛實對比的立面， 與環(huán)境格調(diào)相協(xié)調(diào)的色彩處理，與周圍的現(xiàn)有建筑呼應(yīng)的整體輪廓。通過人的生理和心理的感受塑造空間，建筑局部小環(huán)境的處理要從人的感覺出發(fā)想象。建筑是技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一，建筑的進步和發(fā)展與建筑材料的創(chuàng)新及運用也是密不可分的。建筑的進步主要表現(xiàn)在建筑的形式和功能上， 建筑技術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展又表現(xiàn)在建筑材料的運用上。

很多城市建筑設(shè)計師總是喜歡對于城市建筑抽象化藝術(shù)表達，但是這一點并不能說不正確，只是每一棟建筑都依托于現(xiàn)實生活之中，根本上

來講只有存在環(huán)境才能夠存在建筑物。建筑物可以看作是設(shè)計師的工作藝術(shù)品，充滿著藝術(shù)性，但是從本質(zhì)出發(fā)，建筑物的本質(zhì)作用還是供人們 使用，包括是居民樓是供人民居住、商業(yè)大樓是供人民買賣物品、乃至廟 堂在某種程度上也是為了人們的心理以及信仰而存在服務(wù)。每一個地方的建筑物都是依托于當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境而存在，可以說當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境或者人群文化的一個具象化標(biāo)志體現(xiàn)。

總而言之，城市建筑是一個充滿著可能性的行業(yè)，但是對于建筑行業(yè)想要

得到充分的發(fā)展，并且是一個可持續(xù)性良好發(fā)展，拋棄一些因為“紅利期”而為了炒房進行“泡沫操作”的建造者，剩下的工作不僅僅需要建筑單位企業(yè)本身擺正態(tài)度、認真學(xué)習(xí)各方面建筑經(jīng)驗，更多的是在世界范疇之內(nèi)尋求發(fā)展與進步， 政府部門在這一方面的工作也是需要加把勁，牢牢抓住建筑業(yè)的發(fā)展名門，從宏觀上協(xié)調(diào)建筑業(yè)的發(fā)展，多方努力，共同營造房產(chǎn)建筑行業(yè)的美好未來。

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