劉東東

摘要：數(shù)字媒體技術(shù)的高速變革正在深刻的影響著藝術(shù)創(chuàng)作形式。不同于傳統(tǒng)媒體形式，數(shù)字媒體藝術(shù)作品具有十分強烈的交互特性，推翻了人們對傳 統(tǒng)架上藝術(shù)的認知模式，給人以全新的視覺感官互動體驗。本文以 " 印.踏 " 數(shù)字娛樂設(shè)計展為例，對新媒體語境下交互藝術(shù)的特征、現(xiàn)狀及未來發(fā)展趨勢進行一些簡要的分析和研究。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù);交互藝術(shù);互動性

中圖分類號：TP393 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9129（2017）09-020-02

Abstract：Therapidtransformationofdigitalmediatechnologyisprofoundlyaffectingtheformofartisticcreation.Differentfromtraditionalmedia，digitalmedia workshaveverystronginteractivefeatures，overthrowpeople'scognitionmodeoftraditionalart，andgiveanewexperienceofvisualsensoryinteraction.Taking“ Printed.Tread”digitalentertainmentdesignexhibitionasanexample，thisarticlemakesabriefanalysisandresearchonthecharacteristics，currentsituationandfu- ture development trend of interactive arts in the context of new media

Keywords：Digitalmediaart;Interactiveart;Interactivity

引言

當代社會的高速發(fā)展正在促使藝術(shù)形態(tài)的改變，隨著電腦信息技術(shù)的興起， 數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)悄然的融入到了人類的社會生活中?；诖吮尘埃⒆阌谏鐣陌l(fā)展及需求，進一步研究數(shù)字媒體技術(shù)下交互藝術(shù)的模式分類、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是具有重要意義的。

1 數(shù)字媒體藝術(shù)典型的互動模式分類

新媒體藝術(shù)（New media art）是一種以計算機數(shù)字技術(shù)為媒介的新型藝術(shù)形式，伴隨著近年來虛擬現(xiàn)實技術(shù)、VR 技術(shù)以及人工智能的興起及普及，人類的社會生活已經(jīng)與數(shù)字媒體技術(shù)密不可分了。

數(shù)字媒體藝術(shù)的審美特性體現(xiàn)在其數(shù)字化的呈現(xiàn)以及參與式體驗過程。新媒體藝術(shù)先驅(qū)羅伊·阿斯科 特（Roy Ascott）教授認為，數(shù)字媒體藝術(shù)最顯著的特征正是其連結(jié)性與互動性。不同于傳統(tǒng)藝術(shù)的純欣賞模式，在新媒體語境下，數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式注重的是人的參與性，即參觀者與藝術(shù)作品之間的互動參與性。數(shù)字媒體藝術(shù)的互動模式是指參觀者與藝術(shù)作品之間的相互作用，按照互動方式的不同，將互動模式分為兩種： 虛擬界面交互模式及現(xiàn)實互動模式。

1.1 虛擬界面交互

虛擬界面交互式是數(shù)字媒體藝術(shù)作品中最為常用的一種藝術(shù)方式， 虛擬界面交互是指作品借助語音識別技術(shù)、手勢識別技術(shù)、圖像識別技術(shù)、視線跟隨等交互技術(shù)與參觀者發(fā)生的互動。參觀者通過聲音、手勢、肢體動作、甚至是氣體、體溫等多維感知互動方式與藝術(shù)作品進行互動，并通過參觀者前面的虛擬界面獲得視覺或聽覺等感官上的反饋。

《NOISE》（圖 1）是一款旨在拒絕噪音污染的聲控小游戲，玩家不僅要通過聲音來控制角色的跳躍，同時還要掌握好聲音的強度，低聲細語會讓角色緩慢的跳躍，而聲嘶力竭的大喊則會被定義為噪音導致游戲角色死亡。這款游戲主要是借助了傳統(tǒng)跳躍類小游戲模式，加以語音互動方式使 玩家直接用聲音與作品互動，不僅增添了游戲的可玩性，而且用一種藝術(shù)和互動的方式的直接表現(xiàn)了噪音污染的后果。這種交互模式注重人的心理體驗。

圖 1《NOISE》一印·踏展

作者：陳思嘉、鄧豐慧、劉嫣然

互動裝置《Designer Jokes》（圖 2）模擬了 photoshop 的操作界面，運用手勢識別技術(shù)，參觀者來到裝置前戴上耳機并將手放在傳感器上揮動，待

傳感器識別到玩家的手勢后，面前的屏幕會顯示手勢操作的 photoshop 界面，耳機里也會出現(xiàn)不懂設(shè)計的老板在嘮叨，并提出各種各樣的設(shè)計需求，此時參觀者需要通過手勢移動在 photoshop 的界面中修改設(shè)計版式， 如果不能達到老板的要求，聲音就會不斷的重復。這個裝置通過傳感器將參觀者手勢動作信息傳遞給計算機并反饋在屏幕上，結(jié)合了聲音、動畫等效果，使參觀者達到了情感共鳴的交互體驗。

圖 2《DesignerJokes》一印·踏展作者：梅心悅、李秋文、邱添

1.2 現(xiàn)實互動

當下，數(shù)字媒體藝術(shù)作品將參觀者作為作品的一部分，突破了傳統(tǒng)的架上藝術(shù)的展示模式，運用虛擬現(xiàn)實互動技術(shù)完成的作品通常是不完整的，它使參觀者直接與作品進行互動，參與并完成作品的創(chuàng)作與展示。這種交互模式強調(diào)以人為中心，注重參觀者主動性和能動性，參觀通過視覺、聽覺、知覺等感官與作品進行互動，與此同時，藝術(shù)家則運用音樂、燈 光等感官刺激來響應參觀者。

作品《擊光》（圖 3）運用一個真實的架子鼓與參觀者進行互動，參觀者擊打鼓面的瞬間，鼓面發(fā)出炫目的燈光，同時耳邊響起清脆悅耳的鼓聲。 視覺和音效同時刺激參觀者的感官，達到一種夢幻般的效果，縮短了參觀者與作品的距離從而使參觀者全方位的沉浸其中。

圖 3《擊光》一印·踏展

作者：王芮、曾雨萌、諶悅飛、柯璐

《變美美魔法陣》（圖 4）真正做到了設(shè)計以“人”為中心，參觀者在一旁

觀看時，作品本身只是一個普通的魔法陣，而當參觀者踏入魔法陣中間， 觸發(fā)感應開關(guān)時，絢爛的燈光隨即亮起，與周圍昏暗的環(huán)境形成鮮明對比，參觀者瞬間覺得自己仿佛是童話故事的主角。

圖 4《變美美魔法陣》-印·踏展作者：江傳堯、關(guān)夢媛、程文卓

2 我國數(shù)字媒體藝術(shù)的現(xiàn)狀

2.1 數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作趨于平民化

傳統(tǒng)藝術(shù)家通常擁有扎實的藝術(shù)功底和非凡的藝術(shù)造詣，這需要長時間的訓練，普通人很難達到這樣的境界。而數(shù)字媒體技術(shù)的快速發(fā)展大 大降低了藝術(shù)創(chuàng)作的門檻，互聯(lián)網(wǎng)的普及也擴大了藝術(shù)創(chuàng)作的群體，使得藝術(shù)創(chuàng)作更趨于平民化、生活化。如攝影藝術(shù)的大眾化發(fā)展，隨著數(shù)碼攝影技術(shù)的發(fā)展，人們借助數(shù)碼相機、手機等設(shè)備以及 photoshop 等修圖軟件就能創(chuàng)作出藝術(shù)感很強的攝影作品。

2.2 過度依賴先進的數(shù)字技術(shù)手段，缺乏內(nèi)在的理念創(chuàng)新

數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展一方面豐富了藝術(shù)家的創(chuàng)作手段和發(fā)揮空間， 另一方面卻使得藝術(shù)與科技之間的界限越來越模糊。在創(chuàng)作作品時，很多青年藝術(shù)家過度的依賴于計算機軟件技術(shù)，一味的追求所謂的光彩奪目的特效，最終導致作品缺乏藝術(shù)、理念創(chuàng)新，進而無法引起參觀者情感、理念甚至是文化上的共鳴。

2.3 忽視了中國傳統(tǒng)文化的力量

中國是一個擁有五千年歷史的文明古國，燦爛的中國文化為國內(nèi)外無 數(shù)藝術(shù)家創(chuàng)作作品提供了創(chuàng)作題材。當前我國的數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作可謂是 百花齊放，而真正具有中國傳統(tǒng)特色的作品卻屈指可數(shù)，這也是我國的數(shù)字 媒體藝術(shù)無法達到國際先進水平的重要原因。我國數(shù)字媒體藝術(shù)作品要想 走向世界前列，中國傳統(tǒng)文化必不可少，一件的藝術(shù)作品之所以好不僅在于 其高超的科技、互動模式，更在于它所展現(xiàn)出來的民族精神與文化特點。

3 數(shù)字媒體藝術(shù)的未來展望

3.1 技術(shù)與文化的融合

作為時代和技術(shù)的產(chǎn)物，數(shù)字媒體藝術(shù)展現(xiàn)出了無與倫比的魅力，我國的數(shù)字媒體藝術(shù)在高速發(fā)展的同時，還存在著許多的不足和問題，藝術(shù)創(chuàng)作理念跟不上數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，導致許多藝術(shù)作品缺乏靈魂，達不到觀念上的統(tǒng)一。因此，我國的藝術(shù)家們需要找到一條具有中國特色的藝術(shù)創(chuàng) 作道路。

我國擁有璀璨的民族傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)，當代青年藝術(shù)家們普遍接受了良好的綜合素質(zhì)教育，未來我國的數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作必將吸取傳統(tǒng)文化的精髓，創(chuàng)作出大量具有本民族特色的優(yōu)秀作品。藝術(shù)作品，首先應該具備的是一種文化理念或精神，其次再借助一定的計算機軟件技術(shù)來傳達和實現(xiàn)。因此，技術(shù)與文化的有機融合對于數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展至 關(guān)重要，這也是人類精神文明發(fā)展的必經(jīng)之路。

3.2 更加豐富的藝術(shù)體驗

數(shù)字媒體藝術(shù)突破了傳統(tǒng)藝術(shù)展現(xiàn)中人與藝術(shù)品之間的距離感，提 高了參觀者對藝術(shù)作品的藝術(shù)體驗和感受，能夠更完美的傳達藝術(shù)家的創(chuàng)作理念，引發(fā)參觀者和藝術(shù)家之間的情感共鳴。隨著計算機軟件技術(shù)的 快速發(fā)展，將會出現(xiàn)更多的互動模式，在技術(shù)支持的基礎(chǔ)上，營造出體驗 度更好的多維環(huán)境，使得參觀者全身心的投入到藝術(shù)作品中去，獲得更好的藝術(shù)體驗。

4 結(jié)術(shù)語

在紛亂的世界中，人類時時刻刻受到各種各樣的束縛，人類十分渴望突破現(xiàn)實的枷鎖。數(shù)字媒體互動藝術(shù)幫助人類跳出現(xiàn)實的圈子，獲得虛擬 的情感體驗以及對未來的憧憬幻想，受到年輕一代的熱烈追捧。數(shù)字媒體 藝術(shù)這種參與機制的藝術(shù)創(chuàng)作形式，大大的激發(fā)了大眾參與藝術(shù)創(chuàng)作的熱情，將藝術(shù)融入社會。不難預見，隨著計算機科技的發(fā)展和藝術(shù)理念的創(chuàng)新，以及技術(shù)和文化的高度融合，數(shù)字媒體藝術(shù)必將展現(xiàn)出更多樣更有活力的生命力。

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