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        第九菜系里的石家莊美食

        2017-10-20 09:44:33安春華劉亞榮
        環(huán)球人文地理 2017年10期
        關(guān)鍵詞:油酥菜系燒餅

        安春華+劉亞榮

        提起中國傳統(tǒng)飲食,人們自然而然地想到極具影響力的八大菜系,但在很長一段時間里,發(fā)源于河北的冀菜在中國菜系中缺乏一席之地,甚至默默無聞。然而在2006年10月舉行的第二屆中國餐飲業(yè)博覽會新菜系大賽上,冀菜因為“菜品醬香濃郁、器皿華貴大氣”,被大會組委會評定為“中國新菜系”,正式成為我國第九大菜系。其實,河北飲食文化源遠流長,受各大菜系的影響,冀菜逐漸分為四大流派,其中就包括以省會石家莊為代表的冀中南平原菜。

        “正定八大碗”是冀中南平原菜中一種頗具特色的民間傳統(tǒng)菜肴,它兼容南北風(fēng)味,葷素都有,咸香、軟糯、下飯,讓人吃得過癮;“金毛獅子魚”是石家莊餐飲界的美食創(chuàng)新,終成一道冀菜名肴;缸爐燒餅為石家莊小吃之最,它遍及城鄉(xiāng),深藏里巷,從用料到制作,從外觀到口感都透著一種實在勁兒。如果說八大碗讓人吃得過癮,缸爐燒餅則讓人思念家鄉(xiāng)。

        “四大件兒”是正定最高規(guī)格的飯菜,八大碗為其中一部分,碗菜很豪華,肘子、酥肉花樣繁多,且肉菜極度軟嫩,腱條肉夾起來直顫悠,入口一抿即化。

        “金毛獅子魚”因色澤金黃,魚絲似金毛乍起,其造型酷似獅子頭而得名,最讓人叫絕的是刀工,一條圓潤的鯉魚經(jīng)廚師巧手,被剪出200余條細長的魚絲!

        缸爐燒餅分三種,非油酥的突出脆,所謂“嘎嘣脆”是也,油酥燒餅則是酥,牙齒一碰就碎滿嘴渣兒。它們有著很強的百搭性,配羊雜湯最美,配大鍋菜亦可。

        正定八大碗民間宴席必備菜

        正定這個地方屬于“先前闊”,但它的“先前闊”并非阿Q之自慰,而是真正闊過。那么闊過的證據(jù)呢?在當(dāng)?shù)?,流傳著一句人盡皆知的老話:“花花正定府,錦繡太原城”,正定之闊由此可見一斑。在飲食文化上,還有九旬老人曹仲連記下的“正定府傳統(tǒng)老菜”名錄,這份名錄里有130多種菜,還沒說全,其中壓軸的是“四大件兒”全席。

        “四大件兒”全席兼容南北風(fēng)味,檔次相當(dāng)高,海參、燕窩、魚翅都在列。而正定名肴八大碗,只是“四大件兒”全席的一部分,是最后上的那批“下飯菜”。鑒于“四大件兒”全席在過去是達官貴人招待貴客才鋪排的場面,用曹仲連的話說就是“一般人兒吃不著”,但八大碗?yún)s是民間宴席必備菜。

        據(jù)正定縣作家閆榮霞回憶:過去,不論縣城還是農(nóng)村,辦紅白喜事,必備蒸碗兒。有錢人擺“十二碗大葷席”,即十二碗全肉的菜;中等人家辦“十二八席”,上12個碟子的冷拼熱炒和8個蒸碗;最平常不過的人家,也要辦個“二八席”,或稱“八八席”,8個碟子8個碗,葷素兼半。

        閆榮霞是正定縣邵同村人,據(jù)她小時候的記憶,席上的碟子是真碟子,小孩手掌那么大,冷拼熱炒都不過三兩筷子的事兒。但碗菜豪華,有肘子、條肉、方肉、酥肉、丸子、豆腐、豆腐夾肉等。大鐵鍋上架著層層大箅子,上百個碗同時出鍋,滿街飄香。現(xiàn)在,城市人吃不到民間宴席,但能在正定的飯店中品嘗到八大碗。

        其實,正定八大碗的制作很講究。比如其中的肉菜,蒸之前就有一番重要的預(yù)處理過程。肉切大塊水煮,至七八分熟時撈出擦干,趁熱在肉皮上抹醬。接著下油鍋煎炸撈出晾涼,改刀成各種形狀。再將切好的肉塊,肉皮朝下碼入碗內(nèi),上鍋蒸一小時,蒸制過程中亮晶晶的油汁便滲出來,積在碗里。趁燙潷油,放蔥、姜、大料等佐料,澆高湯,再上鍋蒸一小時,熄火,放一宿入味。第二天上席前翻碗,肉皮朝上,佐料扣在碗底,再蒸20分鐘左右,熱透即可上桌。

        正定八大碗中的肉菜花樣繁多,如酥肉就有小酥肉和大酥肉之分,小酥肉以肉末加淀粉煎炸,后切條裝碗澆湯;大酥肉則將五花肉切成菱形塊狀,但不切斷肉皮,再加瘦肉末以花刀輕剁,至肉末與五花肉融為一體,而肉皮始終不斷——這可真夠費事的。素碗據(jù)材料不同做法也各不相同,簡單點的如粉條海帶一類,以高湯煮或蒸入味即可。復(fù)雜些的如江米丸子,要手沾涼水將煮熟的江米趁燙揣爛,裹餡炸好,再裝碗蒸,上桌前還要撒上白糖。

        正定八大碗或咸香或甜糯,或清爽或鮮濃,一位不善言辭的朋友評價時只會說一句話:“那是真好吃!”在說“真”字時十分用力——她想不出來還能用別的什么詞來形容。

        至于正定的蒸碗起源于何時,眾說紛紜。有人說在唐代即已定型,更有人說起源于三國名將趙子龍——他曾以4碗肉菜犒賞將士,這話權(quán)且一聽,不必深究?,F(xiàn)在河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“宋記八大碗”的傳承人宋秀海說,他和師傅們往上追溯正定的蒸碗起源,認(rèn)為正定蒸碗是由清朝的一個御廚引進來的。

        金毛獅子魚魚身剪出200多條肉絲

        在正定漸漸衰落之后,石家莊一帶因為修建正太鐵路的緣故,興起了另一個中心城區(qū),也就是現(xiàn)在的石家莊市區(qū),它以石家莊老火車站為核心,向周圍擴展開去。在當(dāng)?shù)刈骷?、民國才女安娥的自傳體小說《石家莊》里,主人公將保定稱為“府里”,將石家莊稱為“城里”。那時,石家莊這個新城以日新月異的姿態(tài),持續(xù)吸引著來自各地的創(chuàng)業(yè)者,廚師袁清芳就是其中之一。

        袁清芳,保定清苑縣人,1950年定居石家莊。在他到來之前,石家莊的餐飲業(yè)已經(jīng)發(fā)展了三四十年,產(chǎn)生了中華永信樓(后分立為永信興、中華飯莊兩個店)、中和軒、慶樂園、新樂園等一批名氣較大的飯店,也產(chǎn)生了陣容強大的廚師隊伍,主要由北京幫、保定幫和當(dāng)?shù)貛徒M成。

        袁清芳剛來石家莊時,曾在車站飯店(當(dāng)時叫“第二飯店”)執(zhí)廚,就在那時(1951年),他創(chuàng)制了“金毛獅子魚”。這是在保定名肴“抓炒魚”的基礎(chǔ)上研發(fā)的,抓炒魚并非炒出來的,而是采用焦溜法。刀工是這道菜最繁瑣也是很考驗廚師技藝的地方,魚擺在盤里彎曲成弧形,把魚身片為“里七外八”——里圈片七片,外圈片八片,掛糊炸后澆糖醋汁。袁師傅在片數(shù)上進行了改良,由原來的15片片成了40多片,每片再用剪子剪四五剪,魚肉成一條條細絲,這樣做出來的“獅子”足有200來根“毛”。endprint

        在冀菜會館后廚,我曾親見“金毛獅子魚”的制作過程,目睹了身材圓潤、曲線柔和、色澤黑灰、面目溫順的大鯉魚,如何被廚師的巧手打造成一頭威武雄壯的“獅子”:先片魚,再剪絲,掛上糊,下鍋炸,要求掛糊均勻、炸至爽脆、定型到位。待出鍋澆上汁,一頭“獅子”儼然已經(jīng)趴在盤中:菜品色澤金黃紅亮,滿頭“金發(fā)”根根乍起,披散兩邊,兩只由青豆裝飾的綠色眼睛炯炯有神,讓人不得不承認(rèn):這不僅僅是一道菜,更是一件藝術(shù)品。

        上世紀(jì)70年代,這道菜經(jīng)袁師傅的徒弟劉振山之手得以發(fā)揚光大,在北京飯店落戶。1983年,全國烹飪鑒定會在人民大會堂舉行,“金毛獅子魚”獲得了專家評委一致贊譽。

        如今,石家莊除了冀菜會館,還有幾家飯店也賣這道菜。喜歡這道菜的人每去飯店必點,不喜歡的人則根本不會碰,多半因為不喜歡吃酸甜味。如今,飯店與時俱進,增加了麻辣、鮑汁(咸鮮味)等多種口味,客人既可以單點,也可以點兩味雙拼。麻辣別有一番風(fēng)味,鮑汁入口則十分酥脆,滿口煎炸香味,繼而咸鮮味層層疊疊地鋪在味蕾上發(fā)散開來,且保留了魚肉原始的清香,淡而適宜。由于雙拼分量足,適合五六人以上的臺面,人數(shù)太少則吃不完。

        缸爐燒餅深藏旮旯的鄉(xiāng)味小吃

        論大菜,石家莊或許舉不出很多獨具特色的例子,畢竟,它的菜品不像保定直隸官府菜那么有氣勢。但是,石家莊的小吃卻有獨特的,比如缸爐燒餅,此小吃遍及石家莊市區(qū)及周邊各縣。

        我是土生土長的石家莊人,所以知道什么是正宗的缸爐燒餅,小時候家住市中心南長街,放學(xué)后經(jīng)常花一毛錢買一個缸爐燒餅吃,那時候缸爐燒餅只有一種。而現(xiàn)在,缸爐燒餅分非油酥、半油酥、油酥三種。

        很多石家莊人視非油酥為正宗,雖然三種燒餅都是缸爐烤的,長得也一樣,但吃到嘴里就是不同。非油酥突出一個脆,所謂“嘎嘣脆”是也,里外兩層皮最好吃,尤其是里層皮,雖然沒有芝麻,但在脆硬中卻帶著一股煤爐子的氣息,令人久久迷戀,幾十年無法更改。而兩層皮中間的“死面”部分,也不難吃,那“死面”能數(shù)出二十多層來,一層一層撕下來,能嚼出面的本香。

        油酥燒餅就不一樣了,它是酥,牙齒剛一碰就碎成滿嘴渣兒,這種不費牙勁的燒餅,非我所愛。而井陘縣的缸爐燒餅,則介于脆與酥之間,屬于半油酥。井陘縣的缸爐燒餅相當(dāng)有名,據(jù)說過去專門用驢油和面調(diào)制,清香撲鼻,現(xiàn)在因為驢油價格很貴,已經(jīng)做不到了。

        我曾在無極縣的中昌路上尋找正宗缸爐燒餅,在一位本地吃貨的指點下,找到了位于中昌路老集貿(mào)市場南門里的燒餅攤。石家莊正宗的缸爐燒餅有一個共同的特點:攤子位于只有當(dāng)?shù)厝酥赖牟黄鹧鄣年戈估?,而且價格永遠也上不去,只賣五角或一塊。中昌路燒餅攤的老板賈建軍兩口子,干這行二十七八年了,始終堅持用傳統(tǒng)手法制餅。溫水和硬面,小搟杖搟開,抹油,撒五香粉,卷起來揪“劑兒”,再搟開,像折信封那樣反復(fù)折疊、搟開四個回合,撒芝麻,入缸爐。這樣烤出來的燒餅,兩面金黃,中間膨起,咬開,中空,沒有很厚的死面層,香味純正,咸淡溫和,可謂缸爐燒餅中的一等品。

        缸爐燒餅有著很強的百搭性,配羊雜湯最美,配大鍋菜亦可。本地羊湯以大火熬煮羊骨肉而得,不加任何調(diào)料,唯一的秘訣是把原料洗干凈。一碗羊湯盛上桌,沒味兒,需要自己加配料,配料也極簡單,鹽、醋、辣椒面三種而已。沒有胡椒粉、味精、雞精之類,這就是大家都想追求的本味吧。

        此外,當(dāng)?shù)厝宿k宴席、燉大鍋菜,也愛買現(xiàn)成的缸爐燒餅來搭。石家莊張營村內(nèi)有一家備受歡迎的缸爐燒餅攤,店主能一邊做燒餅,一邊用搟面杖打出花哨的“嗒嗒嗒嗒”的節(jié)奏來,令買者賞心悅目。附近的人辦宴席,總愛買他家的燒餅作為主食,他的小店前天天排著長長的隊伍,成為當(dāng)?shù)匾痪啊?/p>

        除了缸爐燒餅,石家莊還有不少美味小吃,且平原與山區(qū)各不相同。僅就主城區(qū)來說,最著名的當(dāng)屬金鳳扒雞、中和軒蒸餃和哈老太太牛肉罩火燒。這些傳統(tǒng)美食多是石家莊立市前后,由外地飯店來此開辦分號,或外地小生意人來此創(chuàng)業(yè)而形成的,經(jīng)過近一個世紀(jì)的時間,如今它們早已褪去其原產(chǎn)地的痕跡,成為石家莊的老牌子和飲食文化標(biāo)簽。

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