楊君

[摘 要] 開放教育校園典禮不僅是學(xué)校特色文化的重要組成部分，更是大學(xué)生進行思想政治的關(guān)鍵途徑，一定程度上有助于學(xué)生情感教育的培養(yǎng)，增強學(xué)生的互動參與積極性，從而探索校園典禮在情感教育、育人教育及各個方面的重要價值。通過論述開放教育校園典禮的多重意義，對其育人價值進行了針對性發(fā)掘，以期能夠提供相關(guān)參考。

[關(guān) 鍵 詞] 開放教育；校園典禮；育人價值

[中圖分類號] G641 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）04-0186-02

一、引言

在開放教育中，莊重的校園典禮文化及嚴肅的禮儀制度，集中而直觀地反映出社會發(fā)展的巨大進步及傳統(tǒng)文化的價值導(dǎo)向作用。高校典禮文化作為開放教育校園的宣傳媒介之一，不僅體現(xiàn)出學(xué)生的文化傳統(tǒng)與精神面貌，更是具有系統(tǒng)性、教育性的特點，能夠引起學(xué)生的價值共鳴，從不同方面給予學(xué)生正確的文化導(dǎo)向。然而，進入新時期后，校園典禮活動的傳統(tǒng)做法與新時代要求矛盾也愈加凸現(xiàn)出來，體現(xiàn)出一定的不適應(yīng)性、單一化、停滯化的發(fā)展狀況，也不符合開放教育多重育人文化價值要求。作為開放教育校園教育工作者，應(yīng)針對學(xué)生不同水平的思想政治教育狀況，結(jié)合學(xué)校高校典禮開展的工作狀況，探索出全新的校園典禮改革新理念及方法，進而提出改革校園典禮的改革思路。校園典禮也應(yīng)當注重形式創(chuàng)新及方法創(chuàng)新，注重現(xiàn)實與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，充分實現(xiàn)開放駕馭校園典禮的多重育人價值，進而豐富校園文化。

二、開放教育校園典禮的多重意義

（一）校園典禮禮教德育價值觀的導(dǎo)向功效

作為五千年悠久文化傳承的發(fā)源地，自古我國對“禮”的概念有多種多樣，而這些論述也全部體現(xiàn)出校園文化典禮的重要作用，貫穿于教育過程的始終。事實上，“禮”一方面是人們行為規(guī)范的準則和要求，約束著人們的社會生活行為，另一方面又是傳統(tǒng)文化的歷史延續(xù)，也逐漸形成了具有民族自身特點的習慣和傳統(tǒng)，成為溝通意識形態(tài)與現(xiàn)實社會生活的重要紐帶。

校園典禮具有重要的禮教德育價值的導(dǎo)向作用，還具有思想導(dǎo)向的重要作用。在文化人類學(xué)的研究過程中，儀式往往被定義為既定程序的活動與行為表現(xiàn)。在儀式過程中，活動和行為作為特定的文化符號，具有特定的象征性意義，也體現(xiàn)出豐富的文化理念和內(nèi)容。其中，校園典禮作為一種重要的儀式表現(xiàn)形式，其重要意義就是給予學(xué)生正確的禮教德育價值觀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，進而規(guī)范學(xué)生的行為，為學(xué)生提供一套正確的行為標準，也能夠豐富校園自身的文化意蘊。

（二）校園典禮是顯性教育與隱性教育的有機統(tǒng)一

學(xué)生的思想政治教育主要通過結(jié)合實際與生活進行教育，在實踐中提高思想政治教育的針對性和實效性，進而增強學(xué)生情感的共鳴。為此，校園文化教育者應(yīng)當探索創(chuàng)新學(xué)生思想政治教育的有效途徑，結(jié)合時代發(fā)展的新要求，通過校園典禮的形式，實現(xiàn)校園典禮顯性教育與隱性教育的有機統(tǒng)一?！半[形課程”教育的概念指的是提倡教育者通過特定的載體和活動，通過潛移默化的影響方式，對學(xué)生進行心智和情感的潛在影響，從而實現(xiàn)教育的特定目的。而校園典禮作為隱性教育的重要途徑，是實現(xiàn)顯性教育與隱性教育相結(jié)合的關(guān)鍵途徑，不僅能夠幫助學(xué)生建立起豐富的教育交流場景，還能夠通過各類特定文化符號，幫助激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，潛移默化地引起學(xué)生的情感價值共鳴，將顯性思想政治教育的文化價值與生活實際相結(jié)合，幫助學(xué)生實現(xiàn)情感價值的轉(zhuǎn)化。

（三）校園典禮是校園文化的集中體現(xiàn)

文化的本質(zhì)屬性指的是對受教育者的非強制性影響。對一種文化的分析，應(yīng)當從思想、表象和行為幾個不同的方面發(fā)掘文化主體內(nèi)容，通過特定的文化表現(xiàn)形式及區(qū)別特征，來對文化進行多方面的分析和說明。一般情況下，文化具有整合性和協(xié)調(diào)性，能夠為人們的行為和觀念提供重要的選擇方向，同時還能夠體現(xiàn)群體認同感，為受教育者提供重要的價值觀念和行為導(dǎo)向。

校園典禮主要是以學(xué)生為主體，以課外文化作為主要表現(xiàn)形式及方法，以校園作為主要文化環(huán)境的一種活動表現(xiàn)形式。校園典禮在一定意義上來說，具有明顯的互動性和傳承性，能夠營造良好的文化氛圍，提升受教育者的綜合素質(zhì)，更是校園文化的集中體現(xiàn)。事實上，校園典禮活動正是通過共享校園文化內(nèi)涵，凝聚團隊整體意識，進而實現(xiàn)優(yōu)秀校園文化的提煉和推廣。校園典禮活動同時也體現(xiàn)出重要的育人價值，幫助學(xué)生樹立起行為準則意識，規(guī)范學(xué)生日常行為，從而為學(xué)生指明正確的發(fā)展道路和人生方向。

三、校園典禮育人價值的創(chuàng)新及價值發(fā)掘

（一）注重育人價值內(nèi)涵的挖掘

不同的意識間承載著不同的標準和導(dǎo)向要求，有利于引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀念，規(guī)范自身行為準則。而校園典禮作為一種特殊的典禮儀式，其內(nèi)涵價值具有豐富性，也是學(xué)校育人理念和人文精神的重要體現(xiàn)。開放教育校園典禮指的是通過系統(tǒng)化的典禮儀式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念和情感目標，從而在價值上產(chǎn)生情感共鳴。因此，不同內(nèi)容的校園典禮其目的和意義也各不相同，更會對學(xué)生產(chǎn)生不一樣結(jié)果的教育作用。

當前，開放教育下校園典禮主要包括開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、頒獎典禮等幾種形式，其育人價值內(nèi)涵的側(cè)重點不同。開學(xué)典禮主要面對新生主體，通過典禮的舉行，幫助新生進行角色轉(zhuǎn)換，盡快適應(yīng)新的教育環(huán)境，從而建立起對學(xué)校的歸屬感和情感認知。因此，校園開學(xué)典禮應(yīng)當主要以愛校教育為主，以宣傳學(xué)校育人要求及自身內(nèi)涵為目的，幫助學(xué)生培養(yǎng)對學(xué)校的感情。畢業(yè)典禮主要是面向?qū)W校畢業(yè)生，通過演講及舉行儀式等環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生營造相應(yīng)的儀式感，從而結(jié)束學(xué)校生活，步入新的人生階段。因此，畢業(yè)典禮應(yīng)當以奉獻教育為主，搭建起學(xué)校教育者與畢業(yè)生之間的情感交流橋梁，激發(fā)學(xué)生報效社會、愛崗敬業(yè)的情感和志向。另外，頒獎典禮則主要面向優(yōu)秀的在校生，進而對優(yōu)秀學(xué)生進行獎勵，從而號召廣大在校生奮發(fā)圖強、努力學(xué)習文化知識，回報社會的正確理想。

實踐證明，只有明確校園典禮的教育內(nèi)涵，才能夠樹立清晰的教育目標，從而選擇正確的教育手段和方法途徑，針對教育目標和目的，將教育內(nèi)涵提煉成共同的價值目標，進而上升為共同理想信念和價值標準，對學(xué)生和教育者產(chǎn)生重要的啟示和導(dǎo)向作用。通過這種校園典禮儀式，還能夠激發(fā)廣大學(xué)生的價值觀念，呈現(xiàn)出校園典禮的育人價值。

（二）重視文化標志

校園文化的傳承和延續(xù)是高等教育的重要體現(xiàn)，也是教育的基本功能。校園文化的傳承則主要體現(xiàn)在特定的校園文化環(huán)境之中，通過人文氛圍的營造，從而指導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的人生價值取向。因此，校園典禮文化的育人功能，也是傳承校園文化的重要過程。

在文化傳承過程中，文化標志則是文化傳承的重要載體，在校園典禮活動中，通過宣誓及各類活動，豐富各個環(huán)節(jié)的內(nèi)容，也能夠?qū)W(xué)校精神和學(xué)校校訓(xùn)較好地融合到文化價值之中，從而彰顯學(xué)生的歷史文化和價值觀念。同時，將文化內(nèi)涵的符號和元素融入校園典禮之中，也能夠更好地幫助營造起校園精神文化氛圍，彰顯不同學(xué)校間特有的精神文化底蘊，也能夠較好地實現(xiàn)育人的目標，使其回歸到育人功能。

實踐證明，文化標識作為學(xué)校典禮的重要標志和符號，不僅是一種文化載體，更是傳承文化的重要紐帶，幫助凝聚學(xué)校群體力和精神意識，還可以增強學(xué)生對學(xué)校文化的認同感和身份認同。另外，只有不斷創(chuàng)新文化傳承形式，豐富特定文化內(nèi)涵與價值，才能夠更好地挖掘校園典禮的文化育人價值，形成完善的育人教育模式。

（三）注重情感價值教育

情感教育指的是通過對教育中的情感因素進行有效教育，進而最大限度地發(fā)揮情感價值的積極作用，達到育人的最終目的。新時代的學(xué)生主體大都具有自身鮮明的性格特點，傳統(tǒng)老套的說教已經(jīng)不能適應(yīng)當今教育的發(fā)展要求，他們更容易接受平等的情感交流和思想溝通。根據(jù)這個特點，校園典禮可以借助情感教育的關(guān)鍵，對學(xué)生進行潛移默化的情感價值影響，從而實現(xiàn)育人的目的。

將情感教育融入校園典禮中，一是可以通過豐富多彩的校園典禮形式，積極組織學(xué)生參與其中，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進行情感價值交流；二還可以通過組織以情育人的典禮活動，使學(xué)生之間產(chǎn)生情感感受和交流，也有利于促進學(xué)生的全面綜合發(fā)展。

在典禮氛圍的營造上，應(yīng)當重視學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性，根據(jù)不同學(xué)生群體的性格特點，在注重情感育人的同時，結(jié)合時代特點與青春特色，進行校園典禮內(nèi)容的創(chuàng)新。對于校園典禮的具體環(huán)節(jié)，也可以根據(jù)活動的內(nèi)容和議程，加入學(xué)生訪談及師生交流等形式，讓典禮走入學(xué)生中間，給予學(xué)生更多的自我思考空間，從而實現(xiàn)對學(xué)生的情感價值教育。

（四）發(fā)揮校園典禮“三自教育”的價值

“三自教育”指的是重視并發(fā)展學(xué)生的自我管理、自我教育、自我服務(wù)的能力，尊重學(xué)生的主體地位，更加重視對學(xué)生人格和個性的培養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識和觀念。發(fā)揮校園典禮的“三自教育”價值，最重要的就是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，將學(xué)生的實際需求與典禮環(huán)節(jié)內(nèi)容相融合，建立并完善起以學(xué)生為主體的校園典禮機制。

實踐證明，在校園典禮中尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生間互相影響，可以幫助學(xué)生增強合作意識，營造起良好的合作學(xué)習環(huán)境。在典禮的實際環(huán)節(jié)中，學(xué)生還可以互相借鑒、取長補短，激發(fā)學(xué)生的思維和動手操作能力。另外，在典禮活動的現(xiàn)場，學(xué)生還可以獲得積極的情感價值影響，從而促進自身綜合能力的提高。作為聽眾的學(xué)生，可以從不同學(xué)生身上獲取優(yōu)秀的經(jīng)驗和學(xué)習方法，也是在這個過程中，學(xué)生可以獲得積極的情感共鳴，他們不僅是校園典禮活動的參與者，更是最終的受益者，這也能夠在一定程度上實現(xiàn)了“三自目標”，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)和水平。

四、結(jié)束語

開放教育校園典禮不僅是一套系統(tǒng)化了的流程儀式，更是將顯性教育與隱性教育相結(jié)合的關(guān)鍵途徑。特別是針對如今“90后”的學(xué)生，傳統(tǒng)典禮活動已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)出落后性、單一性等特點，無法引起學(xué)生的參與興趣，也明顯滯后于學(xué)生成長的現(xiàn)實環(huán)境。因此，校園教育工作者應(yīng)當注重探索典禮文化的創(chuàng)新教育方法及時間，融入傳統(tǒng)文化元素，進而對學(xué)生進行情感教育的培養(yǎng)，也更符合新時代教育目標的要求，發(fā)揮學(xué)生主體性的作用，從而增強文化教育的感染力和針對性，完善校園典禮的流程及體系。

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