劉凱

“作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹?！碧K軾的這句詩(shī)真實(shí)地道出了創(chuàng)作靈感的特點(diǎn)及重要性。對(duì)于文人墨客來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作靈感確如雨后的第一縷陽(yáng)光，初春的第一聲驚雷，彌足珍貴。因此，古代的文人墨客無(wú)不絞盡腦汁地捕捉靈感。

唐代大詩(shī)人白居易寫詩(shī)成癖，有“詩(shī)魔”之稱，他一生創(chuàng)作詩(shī)歌近3000首。白居易平時(shí)捕捉靈感有一個(gè)絕招：隨時(shí)隨地把靈感裝進(jìn)陶罐里。白居易的書房中，放有很多陶罐，每個(gè)陶罐上面都分門別類地貼有標(biāo)簽。創(chuàng)作靈感光顧時(shí)，他便立即寫下來(lái)，然后根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容，分類投進(jìn)身邊的陶罐中，待空閑的時(shí)候從陶罐中拿出草稿來(lái)，細(xì)細(xì)斟酌，加以修改而成詩(shī)。白居易對(duì)這些陶罐很看重，從不允許家人碰一下。他外出時(shí)，還專門帶上一個(gè)精美的陶罐，將沿途捕捉到的“靈感”隨時(shí)投入其中——這個(gè)陶罐，實(shí)際上成了白居易的“文件夾”和電子U盤。正是靠著這些陶罐，白居易把日常生活中鱗片一樣的靈感串成了一襲精美華貴的“金縷玉衣”——《白氏長(zhǎng)慶集》，成為后世文學(xué)寶庫(kù)中熠熠閃光的著作。

“正為先生行役苦，故留皴玉薦奚囊。”詩(shī)人柳貫的這兩句詩(shī)是對(duì)中唐浪漫主義詩(shī)人代表——“詩(shī)鬼”李賀時(shí)時(shí)刻刻捕捉靈感的真實(shí)寫照。李賀愛(ài)詩(shī)如魔，且才華橫溢，詩(shī)情馥郁，他經(jīng)常騎馬出游，身背一破錦囊，每每觸景生情而得詩(shī)句，即寫投囊中，歸家后足成完篇。其母鄭夫人見(jiàn)狀感嘆說(shuō)：“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾?！背烧Z(yǔ)“嘔心瀝血”便典發(fā)于此。正是靠著這種方式，李賀筆下流淌出了許多精警、奇峭而有獨(dú)創(chuàng)性的語(yǔ)言，如“羲和敲日玻璃聲”“銀浦流云學(xué)水聲”“玉輪軋露濕團(tuán)光”等匪夷所思的奇語(yǔ)。毛先舒在《詩(shī)辨坻》中評(píng)價(jià)李賀說(shuō)：“大歷以后，解樂(lè)府遺法者，惟李賀一人。設(shè)色濃妙，而詞旨多寓篇外?？逃谧Z(yǔ)，渾于用意?！?/p>

無(wú)獨(dú)有偶，宋代詩(shī)人梅堯臣也和李賀有同樣的愛(ài)好：他每次交友出行，也都背個(gè)布袋，然后將沿途記下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴“集藏”起來(lái)——這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴便是彌足珍貴的創(chuàng)作靈感?？臻e時(shí)，詩(shī)人便在燈下將布袋中的“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”一一攤開(kāi)，然后整理成一首精彩的詩(shī)作。“滿腹珠璣，實(shí)為血汗凝成”，后人對(duì)梅堯臣的贊譽(yù)可謂實(shí)至名歸。

同白居易、李賀、梅堯臣比起來(lái)，元末文人陶宗儀捕捉靈感的方式就顯得樸素了些，他既無(wú)陶罐，也無(wú)布袋，用的是一片片尋?？梢?jiàn)的樹(shù)葉。元末，陶宗儀避亂隱居松江農(nóng)村躬耕隴畝時(shí)，隨身帶著筆、硯。在田間地頭休息時(shí)，他把勞動(dòng)過(guò)程中突然而至的靈感一一記下來(lái)——因身邊無(wú)紙，便隨手從地頭的樹(shù)上扯下一片葉子來(lái)，匆匆將感悟記在上面，稍稍晾一晾，便埋在樹(shù)下。如此日積月累，陶宗儀的“靈感”竟然埋了整整一坑。積攢到坑滿時(shí)，便將“靈感”挖出來(lái)，一一整理，這便是流傳后世的《南村輟耕錄》的雛形?！坝鍪驴萧?，摘葉書之，貯一破盎，去則埋于樹(shù)根，人莫測(cè)焉。如是者十載，遂累盎至十?dāng)?shù)。萃而錄之，得凡若干條，合三十卷?！薄赌洗遢z耕錄》記載了元代社會(huì)的掌故、典章、文物及天文歷算、地理氣象、社會(huì)風(fēng)俗、小說(shuō)詩(shī)詞等，“凡六合之內(nèi)，朝野之間，天理人事，有關(guān)于風(fēng)化者，皆采而錄之”，共20余萬(wàn)字。

其實(shí)，不管古人捕捉靈感的方式、途徑有多少種，都體現(xiàn)了兩種創(chuàng)作精神：留心與勤奮。

（編輯 一昕）endprint