付秀宏

一個(gè)人長(zhǎng)壽的樣子，是由對(duì)生活對(duì)世事溫柔的心態(tài)所造就。

楊絳先生喜歡在清凈的氛圍中陶冶自己高貴的靈魂。她凡事從不惡意揣度人，不以私利傷害他人，忍讓，從容，不詆毀，不妄自菲薄，這是優(yōu)雅、博學(xué)的她的長(zhǎng)壽之源。

性情如蘭，守靜中有氣韻；謹(jǐn)言慎行，平凡中有豁達(dá)。在大自然和人際交往中提升自己，這是長(zhǎng)壽的根基。長(zhǎng)壽的人很少任性而為，他們的性情里有一個(gè)“暖”字，他們的眼眸里有一個(gè)“謙”字，因?yàn)樽x的書多了，看的世界多了，他們的心寬了，如同宰相一般。

長(zhǎng)壽的人未必事事順?biāo)?，但他們心境平淡，微笑間走過坎坷與榮光。楊絳先生曾在百歲之際表示：“我已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家，我沒有‘登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里過著平靜的生活。細(xì)想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準(zhǔn)備回家?！?/p>

不以長(zhǎng)壽為喜，靜謐安詳?shù)鼗钪瑮罱{先生的這種溫柔——是從心而出的。一個(gè)人性情上的躁氣與粗糙，是內(nèi)心虛妄與脆弱的表現(xiàn)。要想做到內(nèi)心淡定，每日的超常守靜非常重要。有一位長(zhǎng)壽老太太說：“對(duì)不相干的人憤怒，不會(huì)好好說話，表達(dá)很急，是一個(gè)人缺少教養(yǎng)的表現(xiàn)；如果一個(gè)人對(duì)外人言辭講究，對(duì)家里人、親近的人卻出言放肆，這也是修為不及心底的體現(xiàn)。”

一個(gè)人不如意的時(shí)候，還能和顏悅色，是長(zhǎng)壽路中最佳修為課。楊絳先生說，要鍛煉自己成為一個(gè)能容事的人，必定吃苦受累，百不稱心；一個(gè)人只有經(jīng)過鍛煉，方會(huì)有修為，修為的增長(zhǎng)還需鍛煉一直持續(xù)下去。

當(dāng)年，楊絳被紅衛(wèi)兵揪斗，瘦弱的身體被整得苦不堪言，甚至被強(qiáng)行剃了陰陽頭，而她泰然應(yīng)對(duì)，連夜做了假發(fā)套，第二天照常上街買菜。當(dāng)時(shí)，革命群眾分給她的任務(wù)是打掃廁所，結(jié)果女廁所被她整理得煥然一新，毫無污漬，令大家大吃一驚。同事回憶說，當(dāng)時(shí)根本看不出她有任何憂郁或悲憤，每天總是笑嘻嘻的，像沒有發(fā)生任何事一樣。在這樣極不公平的待遇下，楊絳先生靜悄悄地完成了鴻篇譯著《堂吉訶德》。

太陽升起，我與太陽同步；烏云在空，心中尚有溫?zé)?。這種很少被外界激怒的性格，如果成為一個(gè)人的生活常態(tài)，那么他或她極可能成為一個(gè)長(zhǎng)壽的人。時(shí)時(shí)刻刻都想著活得溫柔一點(diǎn)兒，優(yōu)雅一點(diǎn)，讓心跳動(dòng)得更有音律感。這便是你送給自己的“壽”。

長(zhǎng)壽是不管外面的風(fēng)是冷的熱的，自己的心始終是溫柔的。即使生活對(duì)你不公平，也會(huì)愉快地領(lǐng)受。只要生命還在，便有淡定的眉眼，這樣什么也打不垮你。如果你越來越冷漠，自以為冷峻、成熟了，其實(shí)已遠(yuǎn)離了長(zhǎng)壽的根基。無論男人女人，年歲越大，越應(yīng)變得溫柔一些。生活中有一種傻傻的溫柔，這種人天生具有長(zhǎng)壽的基因，他們?cè)谡J(rèn)清生活真相之后，依舊用自己傻傻的溫柔去熱愛生活。這種長(zhǎng)壽的境界，是心境如蘭、無為而壽的“福田花雨”。

（編輯 欣然）endprint