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        《圍爐夜話》智慧新說

        2017-10-18 08:03:03李艷霞
        思維與智慧·上半月 2017年10期
        關(guān)鍵詞:智慧

        李艷霞

        學(xué)貴有疑,人貴有德

        這一節(jié),講的是讀書和品德的學(xué)問,是對尊卑觀的認(rèn)識,是人生的正確導(dǎo)向。天下雖然有天才和庸才之別,若不能勤奮好問,強(qiáng)不知以為知,再聰穎的天性,也不過虛設(shè)的零件,讓生命白走一趟。

        知識偏愛不恥下問,勤能補(bǔ)拙,滿腹經(jīng)綸自然裝進(jìn)深邃的思想。愚者也可能成為蓋世雄才,被人敬仰。

        “學(xué)而不思則罔”強(qiáng)調(diào)思考的形式,是要提出問題,通過答疑解惑,增長新知識,使義理貫通,再高的知識山峰也能攀登而上。

        學(xué)貴在于破除尊卑思想,敢于把自己的弱點(diǎn)暴露出來,不讓尊卑觀擋住立業(yè)的雄心壯志,如此,求知路上,才能排除一切阻擋。

        人的高貴品質(zhì),并不是從富貴與貧窮中獲得,而是自德行中閃光。人貴在于能拋棄私心雜念,多為他人著想,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”!

        以物喻理,求名副實(shí)

        此古語,以物喻理,闡述了倫理道德的智慧。通過世間萬物的事理,進(jìn)而推論人與人之間和睦相處的秘笈。

        古人把父與子的關(guān)系比喻為喬木和梓木,把兄弟的關(guān)系比喻為花與萼,將朋友之間的關(guān)系比喻為芝蘭香草。這些自然界的生靈,恰似一個大家庭的成員,雖然各自有其生長的規(guī)律,卻相互依賴而生存,互相接濟(jì)。由于都能夠遵循自然規(guī)律而行,天地間才有一股祥和氣息。

        “萬物靜觀皆自得”通過體察自然相生相惜的植物,賦予了人與人之間更加豐富的倫理之情。從中領(lǐng)悟到,至愛親朋,只有相互依靠、彼此包容、攙扶前行、肝膽相照、休戚與共,家庭和社會才能呈現(xiàn)出海晏河清。

        名副其實(shí),如沐春風(fēng),資歷和資質(zhì),對于讀書人和學(xué)者而言,不應(yīng)該是裝潢門面的招牌,而應(yīng)該是為了更好地恩澤子孫萬代,播種知識的萬頃良田。

        無勢利氣,去粗浮心

        這一句苦口婆心的忠告,比喻人生的修行和煉造,恰如工匠打鐵,農(nóng)夫篩糠,用心投入,才能成就大器,精選谷稻。不經(jīng)打磨的人生,難免性情粗糙,純正的品質(zhì)摻入雜塵,難免浮躁。

        聽信古人忠言,增加心智,“無勢利氣,去粗浮心”為人生再造。并啟迪人生,無論當(dāng)你身處何位,都不應(yīng)該趨炎附勢,養(yǎng)成欲壑難填的惡習(xí)。無論經(jīng)營什么樣的事業(yè),都不應(yīng)該敷衍了事,懷著輕薄粗俗,虛浮不定的心思。

        紙醉金迷、馬馬虎虎、曲意逢迎,都是人生的勁敵。宇宙瞬息萬變,黃金萬兩,不過流光轉(zhuǎn)逝,挾勢弄權(quán),虎落平陽比比皆是。

        偶爾的一次粗心大意,會搞砸縝密的科研,浮躁之心,會放縱萬馬千軍的敵人,使兵臨城下,危機(jī)營壘城池。

        粗糲能甘,紛華不染

        “粗糲能甘,紛華不染”,這句名言,能夠改造人們的價值觀。若想人生大有作為,不要滿腹牢騷,怨天尤人,應(yīng)當(dāng)心甘情愿生活節(jié)儉,不嫌日子貧寒。

        因?yàn)椋瑑€樸生活是意志的磨煉,使人生能經(jīng)得住各種困苦的考驗(yàn)。如果一味迷戀于吃喝玩樂,沉浸于燈紅酒綠,平庸一生,難以卓絕群倫,好逸惡勞,玩物喪志,再雄偉大志也得毀于一旦。

        翻閱歷史長卷,那些杰出的志士,決不會因?yàn)槭艿铰暽?、榮華的誘惑和影響,斷送雄心壯志,失去江山。

        當(dāng)一個人執(zhí)念于聲名、榮譽(yù),權(quán)力、金錢,必然難以掌控自己的欲望,勢必被俗氣熏染,致使同流合污,名節(jié)難保,羞恥難堪。

        “粗糲能甘,紛華不染”是利劍高懸,時刻提醒人們,不可越過雷池警界線,且要及時矯正偏頗的世界觀。

        真廉無名,大巧無術(shù)

        《圍爐夜話》經(jīng)典,借給讀者一雙慧眼,認(rèn)清巧術(shù)和拙術(shù),真廉和貪婪,使是非真假,一目了然。

        古之名言:“真廉無廉名,立名者,所以為貪。大巧無術(shù),用術(shù)者,所以為拙?!闭f明真正的廉政者,就是揚(yáng)棄廉潔的名聲,凡是以廉潔自我標(biāo)榜的人,無非是為了貪求美名,不能為真的廉潔。

        所以,真正的廉潔無須立名。當(dāng)徹底清除貪官污吏,處處都是廉政的清風(fēng),廉名自然被世人拍手稱道??梢姡笊普?,不稱其善名,舉手投足中帶著善念、善行。行善不為名,其善才被人們認(rèn)同。

        而最大的巧妙,是不使用任何方法,一切生搬硬套,則是最笨拙,不可取的套路?!按笄伞钡闹腔墼谟?,一術(shù)對一事,此巧不可對彼事,不因一術(shù)而礙萬物。再巧妙的技術(shù),也不如鬼斧神工,渾然天成。

        順從自然發(fā)展之規(guī)律,保持理性思維,才會心底澄明,自然腦洞大開,計上心來。

        積土成山,風(fēng)雨興焉

        “積土成山,風(fēng)雨興焉”說的是量和質(zhì)的關(guān)系,是積累的智慧。

        天地人間,無處不積累。不積跬步,無以至千里,合抱之木,生于毫末,繩鋸木斷,水滴石穿,鍥而不舍,金石可鏤,寸積銖累,集腋成裘、聚沙成塔,皆是日積月累的結(jié)果。

        人生是長期持續(xù)的積累。沒有積累,天空不會風(fēng)起云涌;沒有積累,大地不會形成山川江河;沒有積累,人生不會擁有幸福、博識、美德。

        積累是生命的長度,積累是健康的指數(shù),積累是品德的刻度,積累是知識的深度,積累是經(jīng)驗(yàn)的廣度,積累奠定了成功之路。積累是品道明鑒,開悟凡俗。

        (編輯 思智)endprint

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