◎木 青

澳洲土著兒童：離開父母怨政府

◎木 青

圖/馮 乾

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方興起一股鼓吹白種人高貴的“白人至上主義”。由白人主導(dǎo)的澳大利亞政府在1901年開始實(shí)施“白澳政策”，企圖建設(shè)只有白人的、“純潔”的澳大利亞。于是，澳大利亞政府開始驅(qū)趕中國人、美拉尼西亞（美拉尼西亞群島為太平洋三大群島之一，其土著是黑人）人及其他太平洋群島族裔。同時(shí)，澳大利亞政府認(rèn)為澳洲土著 “低賤無知”，大肆推行同化政策，因同化成年土著人難度大，所以他們便瞄準(zhǔn)了兒童。

20世紀(jì)初，澳大利亞政府開始“合法”地剝奪土著父母的撫養(yǎng)權(quán)，將土著兒童帶離其父母，送到白人家庭或者機(jī)構(gòu)寄養(yǎng)并改造。

《時(shí)代周刊》曾報(bào)道過一個(gè)故事：阿奇·羅奇三歲那年，幾名政府官員將他帶走，送到墨爾本的一家孤兒院。幾天后，孤兒院的看護(hù)告訴羅奇，他的父母在一場(chǎng)大火中被燒死了。從那天之后，羅奇再也沒見過他的父母。

這些兒童后來被叫作“被盜的一代”。在白人政府瘋狂政策的背后，“被盜的一代”及他們的父母遭受著巨大的磨難。

那些寄養(yǎng)家庭、收養(yǎng)機(jī)構(gòu)經(jīng)常虐待土著兒童。在很多官方報(bào)道中，這些土著男孩被稱為“囚犯”，頭發(fā)被剃光，身上的財(cái)物被沒收，像囚犯一樣被編上數(shù)字，晚飯后就被鎖在宿舍里，如果逃跑還會(huì)被單獨(dú)關(guān)禁閉。夜晚他們經(jīng)常被餓哭，不得不去鎮(zhèn)上的垃圾堆里找食物。大部分兒童長(zhǎng)到14歲就被送去從事體力勞動(dòng)。約十分之一的女孩遭受過性虐待。

政府不允許他們說土著語言，為了防止他們長(zhǎng)大后尋親，還專門銷毀他們和其父母的信息。澳大利亞政府希望徹底隔斷他們的土著文化傳承。

這些被帶走的兒童對(duì)土著文化很淡漠，又不能很好地融入白人社會(huì)，他們長(zhǎng)大后犯罪的概率是普通兒童的三倍。

直到20世紀(jì)70年代，澳大利亞政府才取消了“白澳政策”，同化土著兒童的做法也被停止。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1910年到1979年，約有十萬土著兒童被強(qiáng)制帶走。

骨肉分離給土著家庭帶來了刻骨之痛，給兒童也帶來了無法彌合的傷害。但正義還要經(jīng)過漫長(zhǎng)的過程才能到來。

1997年，澳大利亞人權(quán)與機(jī)會(huì)平等委員會(huì)發(fā)布名為《帶他們回家》的報(bào)告，這個(gè)土著兒童改造計(jì)劃才為世人所知。同時(shí)，報(bào)告建議政府正式道歉并賠償。2005年，澳大利亞設(shè)立“國家道歉日”。2008年，澳大利亞總理陸克文代表澳大利亞議會(huì)對(duì)“被盜的一代”道歉。

政府道歉雖然于當(dāng)事者無補(bǔ)，但這些道歉表明，政府面對(duì)錯(cuò)誤，真誠地承認(rèn)道義虧欠。這句“對(duì)不起”是人類公共生活文明的體現(xiàn)。

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