曾渭熊

【摘 要】人類(lèi)發(fā)展至今，不論是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)還是生活水平都越來(lái)越高。但明明物質(zhì)生活都前所未有的提升了，現(xiàn)代化程度也越來(lái)越高了，可社會(huì)上人們的幸福感卻并沒(méi)有隨著現(xiàn)代化程度的改善而有所提高，這讓社會(huì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家都不得不深入思考和探究。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)發(fā)展；國(guó)民幸福；物質(zhì)生活

在高樓林立的現(xiàn)代化城市中，社會(huì)主義物質(zhì)文明早已讓我們整個(gè)中國(guó)社會(huì)的面貌煥然一新。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展是讓國(guó)民幸福快樂(lè)的重要方式，而國(guó)民快樂(lè)與幸福則是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的最終目的和精神動(dòng)力。

一、理論源頭

將社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)民幸福指數(shù)掛鉤的這項(xiàng)理論問(wèn)題，其實(shí)在西方早就有了這方面的研究和實(shí)證探討。西方有斯密、密爾等將這一學(xué)說(shuō)漸漸發(fā)展開(kāi)來(lái)。首先，斯密先是認(rèn)識(shí)到追求幸福的利己主義本性是人類(lèi)所有行為的出發(fā)點(diǎn)。密爾則在斯密的基礎(chǔ)上對(duì)他的利己主義與邊沁的社會(huì)功利主義思想進(jìn)行糅合，并認(rèn)為快樂(lè)主義是一種關(guān)于利他主義的行為倫理思想。直到后來(lái)在20世紀(jì)40年代的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們，開(kāi)始將福利與快樂(lè)當(dāng)成是一回事對(duì)待，并認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù)就是致力于“人類(lèi)的快樂(lè)”。就這樣，在將經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴纯嗪涂鞓?lè)的微積分”并逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí)，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。曾因研究快樂(lè)心理學(xué)而獲得諾貝爾獎(jiǎng)的美國(guó)普林斯頓大學(xué)著名教授丹尼爾·卡尼曼，便認(rèn)為快樂(lè)是人類(lèi)行為的終極目的和行為動(dòng)機(jī)，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)、快樂(lè)以及心理學(xué)之間不斷產(chǎn)生聯(lián)系，讓經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與快樂(lè)理論的相關(guān)聯(lián)引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的極大關(guān)注。

二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民幸福關(guān)系的分析

1.經(jīng)濟(jì)狀況是影響國(guó)民幸福的重要因素之一

在當(dāng)今社會(huì)，貧困解除和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下，影響社會(huì)上國(guó)民幸福的因素有很多。但事實(shí)證明，經(jīng)濟(jì)因素也只是影響國(guó)民幸福指數(shù)的因素之一，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)幸福并無(wú)法成顯著正比關(guān)系。國(guó)民幸福只是一個(gè)綜合性指標(biāo)，反映的是社會(huì)整體進(jìn)步與個(gè)人的全方位發(fā)展。除了經(jīng)濟(jì)因素外，影響國(guó)民幸福指數(shù)的還有個(gè)體的文化、心理、個(gè)性、情感、思想、經(jīng)歷、精神、覺(jué)悟等各個(gè)方面的因素。所以，即便是擁有同樣的財(cái)富，同樣的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展，快樂(lè)幸福指數(shù)卻依舊存在著差別。收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)民幸福之間的相關(guān)性也并非是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)因果關(guān)系，而是通過(guò)社會(huì)環(huán)境和各種人文非經(jīng)濟(jì)因素的共同調(diào)節(jié)來(lái)得到實(shí)現(xiàn)的。

2. 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與國(guó)民幸福感的發(fā)展未必同步

國(guó)民的需求要首先從最基本的生存需求開(kāi)始。只有在生存需求有效滿(mǎn)足后，人們才會(huì)追求生活的品質(zhì)和精神的享受。因此，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也只是國(guó)民是否幸福的其中一個(gè)重要因素。將國(guó)民幸福指數(shù)從片面的經(jīng)濟(jì)角度去探究明顯是非常狹隘的。國(guó)民幸福感應(yīng)該從他們的生活環(huán)境、社會(huì)狀況、生態(tài)建設(shè)、居民福利等各個(gè)方面相關(guān)。自20世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人想盡一切辦法讓各行各業(yè)都繁榮昌盛起來(lái)。但隨著GDP指數(shù)的不斷增長(zhǎng)，許多地方政府為了實(shí)現(xiàn)政績(jī)便罔顧了環(huán)境問(wèn)題，甚至以犧牲環(huán)境保護(hù)的代價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)GDP的增長(zhǎng)。于是，我國(guó)的環(huán)境污染和能源消耗巨大的問(wèn)題，逐漸成為困擾我們幸福生活的一個(gè)重要因素。我國(guó)之所以在短時(shí)間內(nèi)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上取得如此大的成績(jī)，其實(shí)是建立在犧牲我們賴(lài)以生存的家園為代價(jià)的。我們雖然擁有了不斷提升的生活水平，但卻無(wú)法回到青山綠水中去享受一片清新舒適的生活空間，國(guó)民又如何有幸?？裳裕繌拇?，我們每日面對(duì)的數(shù)不盡的垃圾和日漸稀少的能源，地球無(wú)法持續(xù)發(fā)展，我們的子孫后代更因我們而再也無(wú)法呼吸新鮮的空氣。

3.促進(jìn)國(guó)民幸福是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目標(biāo)

再怎么注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其實(shí)我們都不應(yīng)該忘記將經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的最終目標(biāo)是讓國(guó)民幸福。這是我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)發(fā)展至今都在孜孜不倦追求的理想生活。社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容和目標(biāo)不僅僅只是光注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而忘記讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的真正目的。一個(gè)人想要在一個(gè)社會(huì)團(tuán)體中獲得幸福快樂(lè)，必然跟這個(gè)人的價(jià)值目標(biāo)和生產(chǎn)目的息息相關(guān)。

三、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民幸福的兼顧方法

沒(méi)有幸福的生活，擁有再多錢(qián)也沒(méi)有用。因此，在促進(jìn)GDP增長(zhǎng)的同時(shí)，為人類(lèi)創(chuàng)造更多的幸福感也是當(dāng)務(wù)之急。在當(dāng)今社會(huì)政府在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也在考慮著要培養(yǎng)國(guó)民的幸福感，并為人民的幸福感探索出一條路來(lái)。讓人民在生活水平增長(zhǎng)的同時(shí)，生活的品質(zhì)和品味也在大幅度提高。因此，在聽(tīng)從黨的號(hào)召大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)注以下方面：

1.分析GDP增長(zhǎng)的意義和重要性

首先，政府應(yīng)該拋卻過(guò)去以“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)”為社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略目的影響。其次，要在國(guó)民GDP增長(zhǎng)的同時(shí)，將一部分精力放在人民的幸福感與快樂(lè)上，更加關(guān)注生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)發(fā)展等與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的福利。譬如建立養(yǎng)老制度；關(guān)心社會(huì)年老之人的身體健康和養(yǎng)老問(wèn)題；發(fā)展就業(yè)、救助、教育等社會(huì)保障體系，為社會(huì)上各式人群提供各方面的幫助等。保證居民經(jīng)濟(jì)生活水平增長(zhǎng)的同時(shí)，其精神食糧也越來(lái)越富足。

2.注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中給人類(lèi)帶來(lái)的不幸福因素

首先要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，在引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的高科技的同時(shí)，還要注意所謂的高科技也會(huì)有兩面性。其次要取其精華，去其糟粕，在使用高科技的方便性的同時(shí)，也不能忽略高科技可能會(huì)給國(guó)土資源帶來(lái)的一定性傷害，從而逐漸降低人類(lèi)的不幸福。最好可以發(fā)展一條高科技、低能耗、低污染的新型發(fā)展道路。

四、結(jié)束語(yǔ)

只有實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，讓人民的幸福感提升，社會(huì)的整體文明程度才會(huì)增大，而我們國(guó)家才會(huì)真正富強(qiáng)。只有讓我們?nèi)w國(guó)民共同努力起來(lái)，共同為建設(shè)新型的社會(huì)主義而不斷奮斗，才可以在國(guó)民GDP增長(zhǎng)的同時(shí)也讓我們的幸福度提升。

參考文獻(xiàn)：

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