編輯│楊楊
音樂何須懂
編輯│楊楊
編者按:
高山流水知音難覓,老言古語讓很多人深信不疑。
這也是很多家長讓孩子學習音樂的顧慮之一,“美麗素質教育”是要讓孩子感受美、發(fā)現(xiàn)美、然后擁有創(chuàng)造美好生活的能力。但是,如果孩子學習和很久,還是“不懂”音樂,那這些學習豈不成了徒勞?
這個顧慮如何破解?中央音樂學院副院長周海宏,從看似“顛覆傳統(tǒng)”的角度出發(fā),給大家講述如何《走進音樂的世界》,解決家長、孩子的疑慮。
我從小學鋼琴,那天正練《夕陽簫鼓》(春江花月夜),父親說,這曲子彈了那么長時間,你給我講講吧,哪個地方表現(xiàn)“春”,哪表現(xiàn)“江”,哪表現(xiàn)“花月夜”?當時我說不出來,急得漲紅了臉。父親很不滿意:“還學鋼琴呢,連自己彈的是什么都不知道,這什么鋼琴專業(yè)!”他轉身就走了。
我小時候特別自卑,想找個地縫鉆進去。
結果,父親回頭又說了一句話:“以前光聽說過對牛彈琴,沒想到牛也彈琴。”
聽了這話我非常的難受,為什么音樂就這么難懂?
難道真的高山流水知音難覓?
所以,我的第一個話題,叫音樂何需懂。
很多人看了這個標題以后都很驚訝。
其實我是要在這個標題的后面介紹一下音樂美學最重要,沒有之一。
不懂音樂,就是一個紙一樣薄、一捅就破的障礙,其實憑我們每個人的日常經驗,都能參破音樂美學。
音樂是由聲音構成的,它是一個聽覺的信號,聲音的感受,并不包含視覺的信息。由此可以推論,音樂不能直接傳達視覺形象。
另一方面,我現(xiàn)在說話的聲音也是聲音。我說“桌子椅子”,大家都明白是什么意思。這是人類語言聲音,是一個符號。
但是,音樂聲音不是任何東西的代號。我們說它沒有語義性,它不是語言概念。所以,音樂也不能直接傳達思想概念。
而且,我要告訴大家的是,聽不懂,也就是說不出表現(xiàn)的是什么、聽不出表現(xiàn)的是什么,不是因為聽眾的欣賞水平差、缺少音樂細胞、沒有音樂修養(yǎng),而是因為音樂它就不能直接傳達那種視覺性和語義性的內容。
構成人類藝術有三大基本元素:視覺、聽覺、語言文字。
對應的我們有三大基礎藝術門類。
美術是什么藝術?視覺藝術。
文學是什么藝術?語言藝術。
音樂是什么藝術?聽覺藝術。
在音樂當中尋求形象、場景、思想、哲理等等,那是什么?是在用文學化和美術化的方式欣賞音樂藝術,這是一個誤區(qū)。
正是因為這個誤區(qū),給人們欣賞音樂造成了很大的障礙。
比如,一聽說是什么貝多芬的鋼琴協(xié)奏曲,就覺得是經典音樂,再也聽不出來別的內容,因為經典音樂高深難懂,咱可沒法欣賞。
反之,還是一樣的作品,把它放在一張輕音樂唱片里,覺得好聽、悅耳,就聽下去了。
為什么同樣一首曲子,放在不同的地方就發(fā)生了“能欣賞下去”和“沒有辦法欣賞”這么大的差別。
就是“要聽懂”這個觀念障礙,把很多人擋在了音樂藝術大門之外。
剛剛在中央音樂學院學習的時候,最害怕別人聽說我是中央音樂學院的,就問音樂表現(xiàn)了什么。
我之前問一個同學(現(xiàn)在也是中央音樂學院的大教授),有沒有遇到這樣情況,問音樂表現(xiàn)了什么?他說這種情況太多了。“那你聽得出來嗎?”“根本就什么都聽不出來?!薄澳悄阍趺崔k?”“我必須得瞎編,裝,要不然多丟人。”可見這種壓力之大。
現(xiàn)在,我不怕任何人問,說不出來,才說明我懂音樂。問我這個問題,就說明你是外行。
之所以形成全國人民普遍認為音樂高深難懂的局面,除了歷史上“高山流水知音難覓”的影響太大,還有一個更重要原因:過去很多年內,我國普及音樂教育工作,基本是以樂曲解說為核心。
一般來說都是這個套路。這種觀念植入了所有人的大腦:經典音樂和通俗音樂不一樣,它是有著深刻的思想內涵的。
要想欣賞它,就得理解它;要想理解它,就得了解時代背景、作者生平,創(chuàng)作背景、哪個主題什么意思,甚至還得學樂理知識。
在我們國家的電臺、電視臺、書籍、雜志、報紙、唱片節(jié)目單,特別各個層次的教材充斥了這樣的內容,結果就形成和強化人們頭腦中的這個審美誤區(qū)。
所以,我一直認為經典樂聽眾少,和在以往的教育、傳播中,誤導了對音樂的審美方式有很大關系。
周海宏中央音樂學院副院長
周海宏,博士、教授、博士生導師,現(xiàn)任中央音樂學院副院長。音樂美學家、音樂心理學、教育學家。長年從事音樂審美與教育心理學的研究與教學工作,成就卓著,對哲學、美學、人格與動機心理學有深入的研究。全國音樂心理學學會副會長,國家教育考試指導委員會委員,教育部高等學校教學指導委員會音樂舞蹈委員會副主任委員,國家藝術教育委員會常委。