陳卓林 王詩妮 賈惠杰

（遼東學(xué)院服裝與紡織學(xué)院，遼寧丹東118003）

韓式風(fēng)格布藝手包設(shè)計元素分析與造型設(shè)計探究

陳卓林 王詩妮 賈惠杰

（遼東學(xué)院服裝與紡織學(xué)院，遼寧丹東118003）

從韓式風(fēng)格出發(fā)，闡述當(dāng)代韓國傳統(tǒng)服飾即朝鮮族服飾的基本特點以及在韓國本土的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。分析了傳統(tǒng)韓服設(shè)計元素的特點，進一步指出，韓式風(fēng)格布藝手包造型設(shè)計的手段與方法。

韓式；布藝；手包；設(shè)計

朝鮮族目前主要分布在朝鮮半島，據(jù)2012年統(tǒng)計，朝鮮有2168萬人、韓國有4747萬，在世界140多個國家和地區(qū)有人數(shù)不等的朝鮮人，其中美國205萬、中國204萬、日本66萬、俄羅斯48萬、加拿大11萬、拉丁美洲10萬，全世界總計7461萬。有92.7%居住在朝鮮半島。朝鮮族因其生活地域的不同已經(jīng)形成了不同文化區(qū)域形態(tài)的分支，但原民族傳統(tǒng)依然在延續(xù)。中國境內(nèi)的朝鮮族，以少數(shù)民族聚集區(qū)形式即在東北長白山脈，鴨綠江畔發(fā)展著。北朝鮮服飾發(fā)展緩慢，與時尚無緣；韓國與世界發(fā)展相一致，受美國文化的影響，是朝鮮族民族服飾與時尚銜接發(fā)展最快的服飾體系。韓國服飾文化及其藝術(shù)風(fēng)格被稱為韓式風(fēng)格。

韓式風(fēng)格是一種文化的混合體，不僅是韓服的傳統(tǒng)服飾風(fēng)格，它是巴洛克、裝飾主義、日式風(fēng)格的綜合。在藝術(shù)風(fēng)格上形成細(xì)膩、田園、清新、簡約的時尚風(fēng)格，諸如影視藝術(shù)、家居裝修藝術(shù)、服飾藝術(shù)等。

服飾文化是受地域、環(huán)境、思想、經(jīng)濟等諸多因素影響的，韓國本身接受了大量外來文化影響。如，日本文化、美國文化等，這就決定了在繼承傳統(tǒng)的同時容納外來文化的沖擊，在民族和傳統(tǒng)中，韓服保持了傳統(tǒng)，崇尚白色和五彩鮮艷、高腰節(jié)、蝴蝶結(jié)與膨大的裙身，飽滿的審美形式，在服飾工藝中較其它區(qū)域朝鮮族民族服飾更加注重細(xì)節(jié)處理，圖案更加精美，材質(zhì)更加注重華麗和挺括感，為朝鮮民族服飾的品質(zhì)提升做出了更早的探索和貢獻。

一、韓式風(fēng)格布藝手包設(shè)計元素分析

韓國經(jīng)濟文化發(fā)展較快與世界文化融合的較好，韓式服飾精致的工藝、注重細(xì)節(jié)設(shè)計，喜歡精致的圖案都成為其特色。韓式布藝手包設(shè)計目標(biāo)以韓國朝鮮族服飾特點為出發(fā)點，結(jié)合現(xiàn)代時尚元素進行重新構(gòu)建。

布藝手包的設(shè)計要遵循或彰顯韓式風(fēng)格，就要從韓服（即朝鮮族民族服飾）、韓文化入手。從色彩特點中、服飾款式特點中、服飾工藝特點中吸取設(shè)計元素及靈感并與現(xiàn)代文化進行重構(gòu)完成創(chuàng)新研究設(shè)計。

1.從韓國朝鮮族民族服飾色彩中吸取

白色為其民族最喜歡的顏色，因其象征著純潔、神圣、善良、美好、故有“白衣民族”的稱謂。白色為朝鮮族的代表色。女性服飾多選擇絢麗色彩，粉色、黃色、綠色、藍(lán)色等，另外七彩色也是該民族喜歡的色彩，在服飾中拼接等形式出現(xiàn)在袖、衣身等處如同彩虹般艷麗，兒童服飾中應(yīng)用較多，有辟邪的含義同時又象征著幸福、聰慧。在朝鮮族傳統(tǒng)服飾色彩的絢麗搭配中，賦予了對生活的美好向往。布藝手包面料色彩選用白色與七彩色等諸色的搭配，使其雅致且不缺乏活力，具有典型的朝鮮族服飾色彩的風(fēng)格。如下圖1。

2.從韓國朝鮮族民族服飾的面料與款式的特點中吸取

圖1 朝鮮族服飾

圖2 朝鮮族服飾

傳統(tǒng)朝鮮族服飾以短衣長裙或低襠的燈籠褲造型為主。高腰節(jié)與膨大的裙身形成鮮明的對比。無扣子，以飄帶系住左右衽。在右胸部系成飄逸的蝴蝶結(jié)盡顯嫵媚，領(lǐng)口的精細(xì)工藝與前胸鑲嵌的刺繡紋樣增添了端莊與典雅。傳統(tǒng)朝鮮族服飾以麻料居多，貴族以綢緞為主，現(xiàn)今人造綢緞為中低端材料，是旅游區(qū)常見的韓服品類。高檔的真絲歐根紗面料也是高級定制的首選，這也就大大提高了韓服的品質(zhì)。

傳統(tǒng)意義的布包以帆布、棉布、麻布或化纖綢布為主，為了搭配韓服的精致，布包設(shè)計選擇繡花與歐根紗的結(jié)合，透疊與褶裥形成虛實結(jié)合的特點成為一種設(shè)計風(fēng)格。布包款式設(shè)計上選取韓服中月牙弧線變款造型，以飽滿的弧線造型為主。如圖2。

3.從韓國的朝鮮族民族服飾的工藝特點中吸取

朝鮮族服飾尤其出口的韓國的韓服，服飾工藝上是精益求精，刺繡工藝以機繡和手繡兩種形式為主，題材多為花朵，且為精致細(xì)小的花朵造型，符合韓國人的細(xì)膩性格。褶裥、拼接、鑲嵌、刺繡等工藝讓韓服更具觀賞性。這些工藝特點也都適合在布藝手包工藝中使用，也會具有精致細(xì)膩的效果。

二、韓式風(fēng)格布藝手包造型設(shè)計探究

經(jīng)過對韓國的朝鮮族民族服飾的分析與研究，掌握了色彩、款式、面料與工藝的特點，基本就掌握了韓式風(fēng)格布藝手包的韓式傳統(tǒng)風(fēng)格創(chuàng)作靈感的源泉。

1.款式分析與解構(gòu)方法創(chuàng)作法

韓式布包的款式設(shè)計，必須遵循韓式的風(fēng)格即風(fēng)格定位要準(zhǔn)確?？钍椒纸忭n服設(shè)計元素，如拼接造型、領(lǐng)部的拼接、條紋七彩元素的拼接；褶的線狀排列（均勻的折疊活褶、楫明線的死褶等）；飽滿的弧線造型，弧線是韓服分割的一大特點。從袖子的燈籠弧線，短外套背心的新月型弧線，前胸、后背或肩部的圓形的紋樣裝飾，無不體現(xiàn)著對弧線的喜愛。這些正是韓式布藝手包的款式設(shè)計的基本元素，在詳盡地分析后進行解構(gòu)后的重組設(shè)計。如圖3。

圖3 韓式布包的款式

圖4 布藝手包設(shè)計

2.色彩搭配與流行性結(jié)合創(chuàng)作法

韓服中的白色元素、黑、藍(lán)、青、綠、紫、粉、紅、橙、黃等以及七彩拼接元素是獨具風(fēng)格的色彩特色。高檔的歐根紗本身具有高雅、硬朗且輕靈的效果，彩色條紋的拼接使用就完全符合韓式配色風(fēng)格。pantone公布了2017年流行色。名叫“綠茵”greenery，其實就是草綠色，百褶裙也是本季流行元素，因此在該布藝手包設(shè)計中采用該配色方法，達(dá)到絢麗不失雅致的效果，奢華與典雅并存。如圖4。

3.工藝手段與成型效果分析實踐法

在工藝中采用繡花的效果，細(xì)小精致的花朵是韓服中常用形式，刺繡設(shè)計中花卉題材一般為桃花、櫻花、雛菊、牡丹等，采用絢麗的絲線再配以金銀線。機繡就是使用繡花機進行刺繡，可以批量生產(chǎn)。手繡為人工繡娘手工繡制，對面料的定位效果較好且損耗量小，但效率較低，適合高級定制。

其次，在工藝中拼接、疊褶以及包邊、嵌條等也是常用手法，在韓式布藝手包的設(shè)計中該工藝亦使用其中，使其工藝效果更精湛。

4.從姊妹藝術(shù)中獲取創(chuàng)作方法

從韓式風(fēng)格中我們不僅僅要看韓國的傳統(tǒng)服飾，還要看現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的特色，這樣在設(shè)計中才能與時俱進，不斷傳承和發(fā)展。

在該布藝手包的設(shè)計中，不僅要具有韓式的元素還要具有時尚與拓展的創(chuàng)新空間，這就要求在設(shè)計中創(chuàng)新，從其他服飾門類或姊妹藝術(shù)中尋找設(shè)計元素去創(chuàng)新。

（1）其他服飾門類：世界各民族服飾風(fēng)格各有特色自成體系，從造型到色彩可以進行提取與加工運用。

（2）從歷史中尋找創(chuàng)新

人類的服飾發(fā)展史與歷史同步，每個時間段都有自己的服飾特色，反應(yīng)了不同時期的經(jīng)濟與文化。如古希臘、羅馬時期的披掛和堆積式服飾，17世紀(jì)巴洛克的反復(fù)、富麗堂皇氣勢宏偉的特點，18世紀(jì)洛可可的細(xì)膩和花朵卷草紋，淡雅的色彩的女性化特征，我國唐代的團花圖案、清代的龍紋與馬蹄袖等都是取之不竭的創(chuàng)新源泉。

（3）從藝術(shù)作品中尋找

藝術(shù)與文化同步，無論繪畫、雕塑、工藝美術(shù)無不滲透著古人的智慧與汗水，如漢代的漆器、元代的青花瓷、明清的掐絲琺瑯也是布藝手包的靈感來源。

因此，創(chuàng)新與傳承是相輔相成的。

三、結(jié)論

韓式風(fēng)格其實是一種綜合的風(fēng)格，不僅是韓服的傳統(tǒng)服飾風(fēng)格，它是巴洛克、裝飾主義或者說是日式風(fēng)格的綜合，可以濃重奢華如同“德烈.金”、也可以如小女人般的婉約、也可以是自強不息的素雅，給人的是唯美、溫馨、優(yōu)雅、精致，注重細(xì)節(jié)設(shè)計，淡雅的小花朵，純潔的白色、田園清新與靜謐都是韓式的風(fēng)格。

在一個小小的布藝手包的設(shè)計與創(chuàng)作中，體現(xiàn)的是一個服飾文化風(fēng)格，體現(xiàn)的是一個生活情趣，以小見大，注重細(xì)節(jié)是設(shè)計與創(chuàng)新的初衷。

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1671-3389（2017）03-35-03