劉鍇

現(xiàn)代的學(xué)生有假期，古代的學(xué)生放不放假呢？答案是肯定的，古代的學(xué)生也休寒暑假，只是名稱不一、內(nèi)容不同罷了。

從漢武帝時(shí)期開始，官方創(chuàng)辦的學(xué)校就出現(xiàn)了，這就是史書上記載的“太學(xué)”。太學(xué)相當(dāng)于國立大學(xué)，就讀的學(xué)生稱作“太學(xué)生”，而太學(xué)生就有假期。隋唐時(shí)期，太學(xué)逐漸發(fā)展為“國子監(jiān)”，成為那個(gè)時(shí)代國家投資創(chuàng)建的最高學(xué)府，在國子監(jiān)里就讀的學(xué)生稱為“監(jiān)生”，在明清一些小說中，經(jīng)常可以見到“監(jiān)生”一詞。據(jù)史料記載，在國子監(jiān)里就讀并不是一件舒心的事，監(jiān)生們拋家舍業(yè)、不遠(yuǎn)萬里聚到京城就讀非常辛苦，于是朝廷就為這些古代的大學(xué)生們設(shè)立了休假制度，假期有三種：

第一種是旬假。這是一種常假，規(guī)定每十天休息一天，有點(diǎn)近乎于我們現(xiàn)在的雙休日休假制度。十天休一天，離家較近的學(xué)生可以匆匆忙忙到家里看一眼，而對于家在外地的學(xué)生來說，根本不夠回家的行程時(shí)間，所以國子監(jiān)干脆規(guī)定旬考之后休假一天，外地學(xué)生不許回家。

第二種是田假，即我們現(xiàn)在俗稱的農(nóng)忙假?！缎绿茣た婆e志》中明文記載：“每年五月有田假。”即每年農(nóng)歷五月，學(xué)生們可以休假，此時(shí)麥子成熟，學(xué)生們需回家下地割麥，所以稱為“田假”。田假大體相當(dāng)于現(xiàn)在的暑假，假期為一個(gè)月左右。如果學(xué)生離家較遠(yuǎn)，往返時(shí)間較長，還可以向校方申請延長假期，不過這一個(gè)月的假期是“凈假期”，不包括路程上花費(fèi)的時(shí)間。所以，古代學(xué)生的暑假待遇還是較好的。

第三種是授衣假。《詩經(jīng)》中有“九月授衣”的記載，《新唐書》中也有“九月有授衣假”的明確記載。所謂授衣假就是指時(shí)令進(jìn)入農(nóng)歷九月，已近秋天，氣溫漸涼，學(xué)生們可以回家去取過冬的衣服。授衣假大體相當(dāng)于寒假，假期也是一個(gè)月時(shí)間。為防止學(xué)生因長假而荒廢學(xué)業(yè)，校方規(guī)定凡逾期未返校者一律開除學(xué)籍。這招還挺管用，按史書記載，國子監(jiān)的學(xué)生們極少有逾期不返的。

那么，學(xué)生們平時(shí)如果遇到急事，如家中老人去世，未趕上旬假、田假和授衣假該怎么辦？好辦，學(xué)生們可以直接向皇帝請假，皇帝金口一開，準(zhǔn)幾天假便能休幾天假。endprint