王紅

摘 要：文章對(duì)基于移動(dòng)智能終端的博物館文化遺產(chǎn)數(shù)字化沉浸式交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，旨在建構(gòu)以智能手機(jī)、平板電腦、可穿戴智能設(shè)備等移動(dòng)終端，對(duì)博物館文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化、可視化的呈現(xiàn)，利用沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，對(duì)全息影像視覺(jué)技術(shù)及視覺(jué)交互帶來(lái)嶄新的視覺(jué)文化傳播模式，為參與者提供完全沉浸的文化體驗(yàn)，推動(dòng)文化與技術(shù)的深度融合。

關(guān)鍵詞：移動(dòng)智能終端；博物館文化遺產(chǎn)；數(shù)字化；沉浸式交互體驗(yàn)

中圖分類號(hào)：J525 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1.科技與媒介的嬗變引發(fā)視覺(jué)革命

回顧100多年來(lái)人們傳輸信息的方式，從電報(bào)、電話、可穿戴設(shè)備、物聯(lián)網(wǎng)，信息技術(shù)的發(fā)展讓信息傳輸與傳播的效率提升了千百倍，從紙面到大屏幕，從固定屏幕到移動(dòng)手機(jī)屏幕，再到可穿戴的眼鏡、沉浸式虛擬頭盔3Glasses等設(shè)備上，在這些移動(dòng)智能終端上可以實(shí)現(xiàn)虛擬圖像與現(xiàn)實(shí)圖像的疊加，更重要的是實(shí)現(xiàn)了虛擬空間三維圖像的顯示及體感交互，讓全息影像技術(shù)及視覺(jué)交互取得了突破性的進(jìn)展。移動(dòng)智能終端消費(fèi)電子將帶來(lái)一場(chǎng)視覺(jué)革命，人類將進(jìn)入嶄新的視覺(jué)時(shí)代。

2.國(guó)內(nèi)外關(guān)于移動(dòng)智能終端的博物館文化遺產(chǎn)沉浸式交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)研究現(xiàn)狀

（1）國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。博物館文化數(shù)字化文獻(xiàn)建設(shè)取得較大進(jìn)步，但基于移動(dòng)智能終端的沉浸式體驗(yàn)設(shè)計(jì)文化遺產(chǎn)研究尚少。在數(shù)字博物館數(shù)字化研究領(lǐng)域，主要涉及開(kāi)發(fā)利用、展示、傳播、傳承等問(wèn)題。林毅紅以黎族博物館染織繡品為研究對(duì)象，闡釋了基于數(shù)字技術(shù)的開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)與技術(shù)路線。

（2）國(guó)外研究現(xiàn)狀。在研究文化領(lǐng)域的數(shù)字化沉浸式交互體驗(yàn)究過(guò)程中，有兩個(gè)比較重要的研究項(xiàng)目對(duì)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化遺產(chǎn)數(shù)字化開(kāi)發(fā)方面的實(shí)踐推動(dòng)作用較大。1968年哈佛大學(xué)Iwan Sutherland教授通過(guò)Fall Joint Computer Conference發(fā)表了頭盔式三維現(xiàn)實(shí)器的研究論文。由此誕生了世界上首臺(tái)可穿戴式三維現(xiàn)實(shí)設(shè)備，使數(shù)字三維物體在頭盔式現(xiàn)實(shí)器中得以呈現(xiàn)，他就此提出了AR概念。2002年 德國(guó)學(xué)者Tim Gleue等人利用AR技術(shù)在移動(dòng)設(shè)備上展示了希臘古Olimpia赫拉神廟實(shí)驗(yàn)。研究目的在于用一種新的方式為游客提供進(jìn)行文化遺產(chǎn)景觀可視化展示與體驗(yàn)。

3.博物館文化遺產(chǎn)的數(shù)字化升級(jí)——完美的虛擬視覺(jué)與體感交互的融合，浸入式、包裹式體驗(yàn)

當(dāng)今世界，博物館的社會(huì)角色和文化傳播角色越來(lái)越重要，新技術(shù)和新工具的出現(xiàn)帶來(lái)了全新的信息傳播方式，Uber、Ycombinator、 Fuseproject、虛擬現(xiàn)實(shí)等模式不斷出現(xiàn)，在此背景下，以博物館為代表的文化遺產(chǎn)也迎來(lái)了以“移動(dòng)為終端的文化春天”。博物館從傳播內(nèi)容、傳播載體以及傳播形式等方面都做出移動(dòng)服務(wù)嘗試，突破了傳統(tǒng)博物館的物理空間理念，正逐步走向面向未來(lái)的“移動(dòng)博物館”，為觀賞者提供近于沉浸式、包裹式的生態(tài)文化體驗(yàn)。沉浸式、包裹式體驗(yàn)主要有交互、沉浸、想象等特征，以多通道、多媒體的智能人機(jī)交互形式，讓參與者利用可穿戴的移動(dòng)智能終端把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、言語(yǔ)、眼神融合在一起，利用手感通道產(chǎn)生虛擬視覺(jué)，實(shí)現(xiàn)博物館從以“物”為主到以“人”為主的體驗(yàn)開(kāi)發(fā)，讓文化主動(dòng)滋養(yǎng)人們的思想。

4.博物館文化遺產(chǎn)數(shù)字可視化、交互、沉浸式體驗(yàn)設(shè)計(jì)方法研究的體系化

博物館文化遺產(chǎn)數(shù)字化沉浸式交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)欲以用戶體驗(yàn)為導(dǎo)向來(lái)進(jìn)行移動(dòng)智能終端的文化視覺(jué)交互設(shè)計(jì)和虛擬體驗(yàn)AR技術(shù)研究，探尋合理化的博物館文化資源傳播的視覺(jué)形式與符合受眾需求的信息交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)與沉浸式體驗(yàn)設(shè)計(jì)法則，在實(shí)踐中尋找傳統(tǒng)優(yōu)秀文化新的視覺(jué)表現(xiàn)形式和信息傳達(dá)的最佳途徑，提出體系化的博物館文化資源數(shù)字化交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)研究方法。

5.對(duì)博物館文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)、傳承、傳播與創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)意義

基于移動(dòng)智能終端的博物館文化遺產(chǎn)數(shù)字化沉浸式交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)已經(jīng)超越現(xiàn)實(shí)中傳統(tǒng)博物館文化遺產(chǎn)保護(hù)的地理、物理限制，從“實(shí)物導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶畔?dǎo)向”，從“信息獲取”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖换ンw驗(yàn)”。利用新媒體讓文化遺產(chǎn)融入當(dāng)下生活，讓博物館文物和文化為人們搭建起心靈溝通的橋梁，更是向世界傳播文化的快捷途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂旻玉.基于移動(dòng)智能終端的博物館交互設(shè)計(jì)[D].杭州：浙江理工大學(xué)，2014.

[2]楊燕翔.云南民族博物館藏品手持終端三維交互設(shè)計(jì)[D].昆明：昆明理工大學(xué)，2016.endprint