文學(xué)史上的四大吝嗇鬼，準(zhǔn)確地說，應(yīng)該是歐洲文學(xué)長廊中的四個經(jīng)典人物形象，他們將吝嗇貪婪發(fā)揮到了極致。對利益的追逐，使他們喪失理智、人性，并將愚蠢、下作、卑鄙等人心的黑暗面表現(xiàn)得淋漓盡致。這四位吝嗇鬼有共性，又有各自鮮明的個性特征。他們是：（英）莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克，（法）莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢，（法）巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺，（俄）果戈里《死魂靈》中的潑留希金。

下面，我們從這幾部作品中各選出一個片段，看看大師們用雕刻刀對他們的靈魂作了怎樣入木三分的刻畫。

夏洛克：我希望

我的女兒死在我的腳下

【作品】

《威尼斯商人》 的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情。這部劇作的一個重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一典型形象。他是客居意大利威尼斯的猶太富翁，高利貸資本的代表，一毛不拔的守財奴，心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機會便要瘋狂報復(fù)對他不利的人。

但是也有一種意見認(rèn)為，劇本實際上反映基督教與猶太教、基督教民族與猶太民族之間的矛盾。夏洛克是從民族的利益出發(fā)對安東尼奧發(fā)出反攻的。莎士比亞在這個民族矛盾中沒有公正的立場。

【選段】

薩萊尼奧 （那個猶太人）像發(fā)瘋似的，樣子都變了，在街上一路亂叫亂跳亂喊，“我的女兒！一袋封好的、兩袋封好的銀錢，給我的女兒偷去了！還有珠寶！兩顆寶石，兩顆珍貴的寶石，都給我的女兒偷去了！公道?。“涯桥⒆诱页鰜?！她身邊帶著寶石，還有銀錢?！?/p>

夏洛克 我希望我的女兒死在我的腳下，那些珠寶都掛在她的耳朵上；我希望她就在我的腳下入土安葬，那些銀錢都放在她的棺材里！不知道他們的下落嗎？哼，我不知道為了尋訪他們，又花去了多少錢。你這你這——損失上再加損失！

【賞析】

夏洛克是猶太富商。他靠放債積累了大量的金錢，卻絲毫不關(guān)心女兒杰西卡的幸福，把她關(guān)在家里，免得花銷了他的財富。杰西卡只好在朋友的幫助下，逃出家庭，和心愛的人到別處去。

節(jié)選的這兩段對話，一段從旁人的口中寫出了夏洛克得知女兒出走后失魂落魄的瘋狂，他關(guān)心的不是女兒的情況，而是寶石、銀錢。第二段從他的口中說出來的，竟然是“希望我的女兒死在我的腳下”，他在意的是“不知道為了尋訪他們，又花去了多少錢”。女兒和財寶在他心中的分量完全顛倒了。一個人應(yīng)該有的正常人性完全被他吝嗇的心態(tài)扭曲了。

葛朗臺的眼睛

【作品】

《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中“最出色的畫幅之一”。小說敘述了一個金錢毀滅人性、造成家庭悲劇的故事。

小說極為成功地塑造了老葛朗臺這樣一個兇狠殘忍、貪財好利而又慳吝成癖的資本家形象。他做生意計算得像天文學(xué)家那樣準(zhǔn)確，投機買賣從不失敗，區(qū)里人人都吃過他的虧。他借幫助處理弟弟破產(chǎn)自殺的事，賺了一大筆錢。他因為禁閉女兒，驚擾了他的妻子，使她一病不起。妻子死后，他又誘騙女兒放棄了財產(chǎn)繼承權(quán)?？傊麨榱私疱X不惜人性淪喪，毀滅家庭幸福。

【選段】

終于到了彌留時候，那幾日老頭兒結(jié)實的身子進(jìn)入了毀滅的階段。他要坐在火爐旁邊，密室之前。他把身上的被子一齊拉緊，裹緊，嘴里對拿儂說著：“裹緊，裹緊，別給人家偷了我的東西。”

他所有的生命力都退守在眼睛里了，他能夠睜開眼的時候，眼光立刻轉(zhuǎn)到滿屋財寶的密室門上：“在那里嗎？在那里嗎？”問話的聲音顯出他驚慌得厲害。

“在那里呢，父親?！?/p>

“你看住金子！……拿來放在我面前！”

歐也妮把金路易鋪在桌上，他幾小時地用眼睛盯著，好像一個才知道觀看的孩子呆望著同一件東西；也像孩子一般，他露出一點兒很吃力的笑意。有時他說一句：“這樣好教我心里暖和！”臉上的表情仿佛進(jìn)了極樂世界。

【賞析】

葛朗臺，本來是一個箍桶匠，擅長投機倒賣、重利盤剝。他看到報載，侄兒出海的船遭遇海難，他馬上就在報紙邊上計算他能獲利多少。

已經(jīng)到了彌留之際，他坐在火爐邊，全身只有眼睛能活動，笑一笑都很吃力了，但他的表情為什么仿佛進(jìn)了極樂世界一般呢？因為他的眼睛還能看著密室，而密室里堆滿金銀財寶。

他“結(jié)實的身子進(jìn)入了毀滅的階段”，可是看著金子心里就暖和。他的眼睛暴露了他的靈魂。這一段就是描寫眼睛很成功的范例。

阿巴貢：世上的東西，

就數(shù)錢可貴

【作品】

《吝嗇鬼》中的主人公阿巴貢一門心思放高利貸，認(rèn)為“世上的東西，就數(shù)錢可貴”。他老怕別人算計他的錢，就把一萬金幣埋在花園里。他想娶年輕姑娘瑪麗雅娜，但瑪麗雅娜早與他的兒子克萊昂特相愛。阿巴貢氣得暴跳如雷。又發(fā)現(xiàn)埋在花園里的錢丟了，頓時痛不欲生?？巳R昂特表示，若能得到瑪麗雅娜，保證找到丟失的錢。阿巴貢一口答應(yīng)。

【選段】

阿巴貢 你，蕎麥稈兒，還有你，干鱈魚，你們的活兒是洗干凈杯子，倒酒喝；可是要注意，只在人家渴了的時候才許倒。有些跟班不懂事，過來勸酒，人家想也沒有想到，就提醒人家喝這種習(xí)慣是學(xué)不得的。要倒，也得人家問過不止一次才倒。而且要記住總多往里頭兌水。

干鱈魚 老爺，我們脫不脫罩褂？

阿巴貢看見有人來，你們再脫。脫了以后，可千萬當(dāng)心，別弄臟了衣服。

蕎麥稈兒 老爺，您曉得，我這件制服，前襟有一個大點子燈油漬。

干鱈魚 還有，老爺，我這條燈籠褲，后頭破了一個窟窿，我說話粗，老爺別見怪，望得見我的……

阿巴貢 住口。想辦法背朝墻，總拿臉兒沖人，也就是了。（阿爾巴貢把蕎麥稈兒的帽子拿過來，放在制服前頭，教他怎么樣遮蓋油漬）你呢，伺候客人的時候，老這樣拿著你的帽子。

【賞析】

阿巴貢是莫里哀筆下的一個吝嗇鬼。他連一個“早安”都舍不得說，而要說“借給你一個早安”。因為完成一筆交易，阿巴貢居然要請客了。在吩咐了廚師“就該搭配一些不對胃口的東西，不吃便罷，一吃就飽”之后，他對仆人也作了細(xì)心的叮嚀。尤其絕妙的是，明知仆人的褲子“后頭破了一個窟窿”，實在不雅觀，他竟然要求他“想辦法背朝墻，總拿臉兒沖人”。褲子后面的破洞當(dāng)面看不見了，但是吝嗇鬼的心計一覽無余。

潑留希金的外貌

【作品】

果戈理的《死魂靈》是俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)發(fā)展的基石，也是果戈理的現(xiàn)實主義創(chuàng)作發(fā)展的頂峰。別林斯基高度贊揚它是“俄國文壇上劃時代的巨著”，是一部“高出于俄國文學(xué)過去以及現(xiàn)在所有作品之上的”。小說描寫了假裝成六等文官的乞乞科夫，打通了上至省長下至建筑技師的大小官員的關(guān)系，而后去市郊向地主們收買已經(jīng)死去但尚未注銷戶口的農(nóng)奴，準(zhǔn)備把他們當(dāng)作活的農(nóng)奴抵押給監(jiān)管委員會，騙取大筆押金。其罪惡勾當(dāng)被人揭穿后，檢察官竟被謠傳嚇?biāo)溃蚱蚩品蛑缓么颐μ幼?。潑留希金是他最后見到的一個地主。

【選段】

兩只小眼睛還沒有丟掉光澤，在濃密的眉毛下邊滴溜溜直轉(zhuǎn)，那樣子很像一只老鼠從黑糊糊的洞口探出頭來，擺動著胡須，警惕地豎著耳朵，留神察看著，是否在什么地方藏著一只貓或者一個淘氣的孩子，并且聞著空氣，看有沒有可疑的味道。最耐人尋味的還是他那身打扮。不管花多大的力氣，用什么方法，你也搞不清他那罩衫是用什么東西拼湊起來的：兩袖和前襟沾滿油污，鮮明閃亮，像做靴子用的油性革。一般衣服的后身下擺分成兩片，他的卻分成四片，還露著棉花。他脖子上也很難辨別圍的是一件什么東西：像一只長筒襪子，又像兜肚或者一條吊襪帶，但無論如何不是一條領(lǐng)帶……

【賞析】

潑留希金是俄國農(nóng)奴制崩潰時期一個猥瑣貪婪的守財奴的典型。這一段對潑留希金出場時的描寫聚焦于兩點，一是眼睛，一是服飾。他的眼睛像正在躲避貓的老鼠一樣，很警覺也很多疑。他在不停地窺探別人，實際上也就袒露了他的內(nèi)心。他的服飾則是難辨色彩、骯臟破舊，袖子和前襟都油膩得發(fā)光，頸子上圍著莫名其妙的東西，反正不是領(lǐng)帶。他吝嗇到極為病態(tài)的程度。非常富有，但形似乞丐；是極端的守財奴，又是巨大的浪費者，這雙重身份奇妙地結(jié)合成了這么一個怪胎。endprint