黃韞秀

不需說(shuō)阿寶從田間登上璀璨舞臺(tái)，也不需說(shuō)旭日陽(yáng)剛登上春晚舞臺(tái)，草根文化早已給我們帶來(lái)太多驚喜。但是不論是在網(wǎng)絡(luò)上還是各種雜志中，總有人說(shuō)，陽(yáng)春白雪的世界容不下草根文化，并以此呼吁草根文化。恕我直言，身為浩浩蕩蕩億萬(wàn)草根大軍中的一員，我覺(jué)得這種呼吁近乎可笑。畢竟草根草根，風(fēng)吹又生。

所謂草根文化，就是指群眾性的、基礎(chǔ)性的文化；所謂精英文化，就是指小眾的、高雅的文化。單從定義上就可以發(fā)現(xiàn)，草根人群在數(shù)量上比精英人群多。那么這個(gè)世界究竟是誰(shuí)的世界，是大眾草根的世界，還是小眾精英的世界？還需要再說(shuō)什么！一個(gè)國(guó)家可以沒(méi)有國(guó)王，但不能沒(méi)有人民；可以沒(méi)有權(quán)力，但不能沒(méi)有勞動(dòng)力。歷史更迭，朝代交替，千古帝王生而又亡，亡而又生，只有百姓生生不息。誠(chéng)然，精英文化不可或缺，它是推動(dòng)歷史進(jìn)步的必然條件，但到頭來(lái)能成為精英的只是一小部分人，退一萬(wàn)步講，剩下的這許多人根本不懂什么叫精英文化，他們只知道草根文化，而草根文化在他們手中代代相傳，比精英文化更長(zhǎng)久。

說(shuō)句實(shí)話，我向往精英文化。作為草根中的一員，向往精英文化再正常不過(guò)了，這是對(duì)進(jìn)步的渴望，是提升自我的本能。我也想搞一些什么野獸派、抽象派的畫(huà)作，但在那之前我得先學(xué)會(huì)用筆。沒(méi)有哪個(gè)精英生來(lái)便是精英，在他是草根的時(shí)候草根文化便已深深扎入心中，此后的一切發(fā)展都必得以其為基礎(chǔ)。我想還沒(méi)有哪個(gè)精英能練成周伯通吧，能忘記已然學(xué)會(huì)的一套功夫。這么看來(lái)，即使是在陽(yáng)春白雪之中，草根文化也未曾死去，草根是陽(yáng)春的一部分，精英文化只不過(guò)是草根文化的拓展與延伸。既是如此，又何必呼吁草根文化？它本無(wú)處不在。

事實(shí)上，作為新世紀(jì)人類，我不是很能理解“或許在陽(yáng)春白雪的世界里，草根文化是被拒之門(mén)外的”一類的話是什么意思。你看古時(shí)商周貴族，把酒縱歡，琴音點(diǎn)滴，鐘磬叮當(dāng)，舞女曼妙而舞，宮室金碧輝煌。這可算得精英文化了吧？可當(dāng)貴族隕落降為平民，同一首曲子在田間傳唱之時(shí)，它究竟算草根文化還是精英文化呢？再看我們所熟知的阿寶，他站上了燈光璀璨的舞臺(tái)，你我廣大草根都無(wú)緣站上的舞臺(tái)，難道他還不能叫精英？可他唱的歌偏偏是草根的歌。

還有一點(diǎn)，也許對(duì)主題無(wú)甚幫助，但我實(shí)在想提一提，那被稱為草根經(jīng)典的《詩(shī)經(jīng)》，現(xiàn)在難道不是精英在背誦研習(xí)嗎？我也不說(shuō)它是為草根長(zhǎng)臉了，因?yàn)楫?dāng)今農(nóng)民伯伯并不會(huì)說(shuō)“關(guān)關(guān)雎鳩”，那只能叫“古文化”。作為草根文化，就是像野草一樣瘋長(zhǎng)、蔓延，然后轉(zhuǎn)換，被后世精英拿出來(lái)洗凈、崇拜，然后繼續(xù)瘋長(zhǎng)。

【作者系浙江省浦江中學(xué)高一（2）班學(xué)生，指導(dǎo)教師：張鮮明】endprint