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        試論職業(yè)倫理的價(jià)值及其構(gòu)建

        2017-10-09 12:34:25吳浩天
        山東青年 2017年5期
        關(guān)鍵詞:誠信

        吳浩天

        摘要:法律職業(yè)倫理的價(jià)值實(shí)現(xiàn),離不開對法律職業(yè)人道德規(guī)范的約束,只有在明確了法律職業(yè)人職業(yè)道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,才能真正實(shí)現(xiàn)法律職業(yè)倫理的價(jià)值。我國法律職業(yè)人道德規(guī)范確立的基本準(zhǔn)則應(yīng)為誠信和公正。誠信是最基本的起點(diǎn),公正則為誠信的依歸。在我國現(xiàn)階段,確立誠信和公正的道德標(biāo)準(zhǔn)符合我國法律職業(yè)倫理制度的實(shí)際情況。

        關(guān)鍵詞:道德;職業(yè)倫理;誠信

        一、職業(yè)倫理的內(nèi)在價(jià)值要求

        1. 道德品質(zhì)要求

        道德品質(zhì)是指在一定的社會中,在調(diào)節(jié)人與自然、人與社會、人與人(包括自身)關(guān)系的行為準(zhǔn)則,以及在實(shí)際行為中顯現(xiàn)出來的精神素質(zhì)。不論何人,作為一個(gè)社會成員,在社會結(jié)構(gòu)中總是具有特定的地位和身分,并扮演特定的角色。政策決策者和研究者的道德品質(zhì),既要具備社會成員的一般道德,又要具備作為政治角色的職業(yè)道德。

        職業(yè)道德應(yīng)該是相對于社會群體的關(guān)系以及特別事項(xiàng)而言的,職業(yè)道德實(shí)質(zhì)上就是責(zé)任與義務(wù)的表現(xiàn)。責(zé)任是指決策者和研究者必須對國家權(quán)力主體負(fù)責(zé),必須通過自身職責(zé)的履行,來為國民謀利益;對國民負(fù)責(zé),從國民的利益著想,實(shí)質(zhì)就是“公仆責(zé)任”。

        實(shí)現(xiàn)目的性與責(zé)任性道德行為的統(tǒng)一,必須具備兩方面的基礎(chǔ),一是指導(dǎo)行為的道德品質(zhì);二是實(shí)現(xiàn)職業(yè)功能的能力:(1) 公正(處理好決策者自我利益與公共利益的關(guān)系);( 2 )勇氣(一視同仁,堅(jiān)持原則);(3) 樂觀(堅(jiān)定信心,勇于創(chuàng)新)。

        2. 行為規(guī)范要求

        政策選擇必須具有實(shí)踐性。政策選擇作為政策主體的價(jià)值取向,必須在政策過程中,通過政策目標(biāo)群體的實(shí)踐活動才能實(shí)現(xiàn)。政策主體要利用一定的可能性空間,按照自身的要求促使一定的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性。

        政策選擇應(yīng)是合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一。合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一,表現(xiàn)在主體需要與客體可能性的結(jié)合。目的盡管是觀念性的東西,然而,它總是同人的對象性活動相聯(lián)系。在可能性與現(xiàn)實(shí)性之間的關(guān)系,取決于決策者的目的與環(huán)境及過程的因果關(guān)系。

        政策動機(jī)要體現(xiàn)廣大人民的利益。任何政策決策活動都是由一定的動機(jī)(需要、利益、目的)所驅(qū)動的。政策選擇的直接動力,首先是需要和利益。政策動機(jī)要體現(xiàn)廣大人民的利益。

        政策選擇要協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系。政策決策是在各種選擇的沖突中實(shí)現(xiàn)的,在多種選擇的矛盾沖突中,必有一種體現(xiàn)主導(dǎo)性的選擇,這種主導(dǎo)性的選擇要能夠協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系。

        3. 價(jià)值判斷要求

        價(jià)值判斷要以事實(shí)為根據(jù)。價(jià)值與事實(shí)、價(jià)值判斷與事實(shí)判斷是內(nèi)在有機(jī)統(tǒng)一的,每一項(xiàng)決策都包含價(jià)值要素和事實(shí)要素;事實(shí)與價(jià)值的有機(jī)結(jié)合,是政策分析的基礎(chǔ)。政策決策者及研究者就是要把“是”與“應(yīng)當(dāng)”有機(jī)地統(tǒng)一起來。

        價(jià)值判斷要以公共利益為重。政策是是否具有權(quán)威性,具有規(guī)范和命令的功能,與政策決策者及研究者能否權(quán)威地協(xié)調(diào)各種利益和反映公眾利益的要求,有著非常密切的關(guān)系。從本質(zhì)上看,作為體現(xiàn)政府行為的公共政策,是政府依據(jù)特定時(shí)期的目標(biāo),對社會公共利益進(jìn)行選擇、綜合、分配與落實(shí)過程中所制定的行為準(zhǔn)則和規(guī)定。

        價(jià)值判斷應(yīng)是利益與義務(wù)的統(tǒng)一。利益是有關(guān)功利層面的,義務(wù)是關(guān)于原則、規(guī)范等倫理層面的。政府作有自身的利益,但政府更為主要的要考慮自身的義務(wù)。政策實(shí)際上由政府從社會的利益需求出發(fā),對復(fù)雜的利益關(guān)系進(jìn)行選擇、結(jié)合的結(jié)果,在承認(rèn)利益主體對利益追求的合理性與自主性的基礎(chǔ)上,解決不同利益群體間的矛盾。

        其價(jià)值有提高勞動效率推動社會向前發(fā)展的重要精神力量,職業(yè)道德倫理能夠啟發(fā)人們的理性,能夠幫助人們認(rèn)識勞動的利益關(guān)系、勞動的責(zé)任,以及勞動的意義和價(jià)值,能夠幫助人們樹立職業(yè)理想,產(chǎn)生職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感,從而使人們獲得勞動的熱情。促進(jìn)社會穩(wěn)定創(chuàng)建社會和諧的重要精神因素社會的穩(wěn)定、有序、和諧需要每一個(gè)人的努力,需要人們自覺地遵守社會約定的規(guī)則和秩序,尤其需要人們安于本份,做好本職工作。促進(jìn)勞動者自我完善培養(yǎng)社會主義新人的重要途徑所謂自人完善,是指個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展所采取的自我教育和自我修養(yǎng)的步驟、方式、方法和過程。

        二、具體職業(yè)倫理的內(nèi)在價(jià)值釋義

        具體分析拿律師的職業(yè)倫理來討論,因?yàn)槁蓭煹穆殬I(yè)倫理案例十分典型。道德作為的行為規(guī)范,本身具有價(jià)值,它能滿足人之需要,因而,道德是一種價(jià)值。律師職業(yè)道德能規(guī)范律師的行為,使之滿足社會對律師職業(yè)的需要,因而,律師職業(yè)道德具有價(jià)值蘊(yùn)涵。其中,較重要的價(jià)值準(zhǔn)則表現(xiàn)在公正、公平、誠信、勇敢、尊嚴(yán)等方面。筆者認(rèn)為在律師職業(yè)道德的價(jià)值蘊(yùn)涵中,公正和誠信是最基本的價(jià)值準(zhǔn)則,是律師安身立命的前提,也是其生命線。下面,特對這兩種基本價(jià)值進(jìn)行必要分析。

        在社會治理活動中,道德作為一種規(guī)范,約束人們的行為,其重要性就表現(xiàn)為人們的意志和行為的表現(xiàn)必須是公正的。因此,道德原則的核心問題,就是社會的公正。律師職業(yè)道德規(guī)范律師行為,就是要促使律師的意志和行為符合社會公正目標(biāo)。公正問題是一個(gè)復(fù)雜的問題,不同的人有不同的理解。但社會的存在和發(fā)展對于公正的需求總會有一個(gè)基本的標(biāo)準(zhǔn)。法律規(guī)則的公正,必須符合道德的基本要求。正如有學(xué)者所說,公正是法律的道德基礎(chǔ),離開了道德的公正,法律公正則失去依托。道德公正的最低原則是利害交換原則。交換不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的概念,它也存在于非經(jīng)濟(jì)交換領(lǐng)域,存在于人類社會的一切關(guān)系之中。對等的交換稱之為公正,是道德的,不對等的交換是不公正、不道德的。就道德的境界來說,公正遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于仁愛和寬恕等道德價(jià)值。然而,就道德的社會效用,即就道德對其目的的效用來說,公正卻遠(yuǎn)重要于仁愛和寬恕。因?yàn)椋赖履康氖菫榱吮U仙鐣嬖诎l(fā)展;而社會又不過是每個(gè)人為了實(shí)現(xiàn)其利益而進(jìn)行合作的一種形式。就保障社會合作的效能來看,等利交換所體現(xiàn)的公正遠(yuǎn)比無償給予的仁愛和寬恕更為重要。

        三、職業(yè)倫理的發(fā)展與建設(shè)

        面對我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢,面對全面建設(shè)小康社會,人民群眾的精神文化需求不斷增長,面對世界范圍各種思想文化、道德觀念的相互激蕩,道德建設(shè)有許多新情況、新問題和新矛盾需要正確對待和研究解決。因此,加強(qiáng)社會主義道德建設(shè),提高全體公民的思想道德素質(zhì),是我國社會主義建設(shè)事業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的重要保證。面對全面建設(shè)小康社會,人民群眾的精神文化需求不斷增長,面對世界范圍各種思想文化、道德觀念的相互激蕩,道德建設(shè)有許多新情況、新問題和新矛盾需要正確對待和研究解決。因此,加強(qiáng)社會主義道德建設(shè),提高全體公民的思想道德素質(zhì),是我國社會主義建設(shè)事業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的重要保證。這其中,職業(yè)道德是社會主義道德建設(shè)的切入點(diǎn)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在運(yùn)行過程中要保持正確的方向,就需要適時(shí)對系統(tǒng)運(yùn)行加以調(diào)控。第一,我們需要強(qiáng)化職業(yè)道德建設(shè)的質(zhì)量管理系統(tǒng)。第二,要健全職業(yè)道德建設(shè)的反饋體系。第三,我們還要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的評估指導(dǎo)。職業(yè)道德建設(shè)既要靠系統(tǒng)的教育,又要通過社會各界的共同努力,綜合運(yùn)用各種手段,形成保障職業(yè)道德的社會條件。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]張陸慶.論法律職業(yè)倫理的價(jià)值取向[J].《道德與文明》.2011 (6)

        [2]蔡志良.職業(yè)倫理新論[M].四川:電子科技大學(xué)出版社.2014

        (作者單位:中國計(jì)量大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院,浙江 杭州 310034)

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