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        淺析宋代風(fēng)俗畫意趣之美

        2017-10-08 06:50:52陳君燕
        世界家苑 2017年10期
        關(guān)鍵詞:風(fēng)俗畫貨郎畫家

        陳君燕

        一、宋代風(fēng)俗畫產(chǎn)生淵源

        1.風(fēng)俗畫的概念

        風(fēng)俗畫是我國傳統(tǒng)繪畫中的一種獨特的繪畫種類,屬于人物畫的一種,是以人們?nèi)粘I铒L(fēng)習(xí)為題材的人物畫。始于漢代的墓室壁畫和畫像石、畫像磚等,興于北宋。風(fēng)俗畫“通俗化,表現(xiàn)日常生活,樸實無華,色彩細(xì)膩”且具有悠久的發(fā)展歷史和深厚的文化底蘊,在我國繪畫史上有著重要的地位。

        2.宋代風(fēng)俗畫的出現(xiàn)

        眾所周知,中國繪畫歷史源遠(yuǎn)流長,最早在漢代墓室的壁畫和畫像磚中都隱約可見風(fēng)俗畫的影子,這些畫面中記錄了當(dāng)時人們狩獵、農(nóng)耕、出游、宴飲等生活場景,但大部分描繪的仍然是貴族階層的生活。直到北宋時期,風(fēng)俗畫才真正成為一個重要的類別和題材,散發(fā)出蓬勃的生命力。這與當(dāng)時的政治與經(jīng)濟息息相關(guān)。隨著城市集鎮(zhèn)的迅速發(fā)展和市民階層的不斷壯大,迎合底層人民審美趣味的通俗文藝的出現(xiàn),人們的對于藝術(shù)的追求也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,畫家開始不再一昧的為貴族服務(wù),轉(zhuǎn)而描繪普通人的日常生活。

        宋代風(fēng)俗畫的題材十分廣泛,總的來說,既有表現(xiàn)戰(zhàn)爭的歷史題材;也有表現(xiàn)市井生活的日常題材。畫家們采用一些民間傳說結(jié)合歷史來表現(xiàn)戰(zhàn)爭類的歷史風(fēng)俗畫,以此來達(dá)到以古喻今的作用,人們可以從畫面中發(fā)現(xiàn)當(dāng)朝的一些政治問題。除此之外,畫家們也會運用寫實的手法再現(xiàn)了當(dāng)時中下層階級的日常生活狀態(tài),表達(dá)了當(dāng)時普通人民對于生活的熱愛以及對未來的期望。從這些畫中我們就能感受到畫家力求表現(xiàn)當(dāng)時普通人民的日常生活的審美意趣。

        二、風(fēng)俗畫的意趣之美

        1.以《清明上河圖》為例

        對于城市生活的描繪,就不得不提張擇端的《清明上河圖》。此畫寬25.2厘米,長528.7厘米,絹本設(shè)色。作品以長卷形式,采用散點透視構(gòu)圖法,生動記錄了中國十二世紀(jì)北宋都城汴京的城市面貌和當(dāng)時社會各階層人民的日常生活狀況,是當(dāng)時汴京繁榮的見證,也是當(dāng)時經(jīng)濟發(fā)展的真實寫照。

        縱觀全卷,可以看出畫家是以當(dāng)時北宋都城汴京為背景,記錄了清明時節(jié)的汴京。畫家采用鳥瞰式和散點構(gòu)圖的手法,將當(dāng)時繁榮的景象一一記錄在畫面中。畫面大致可以分為三個部分,從汴梁周邊數(shù)十里的自然風(fēng)光和都城景象近、中、遠(yuǎn)景層層推開,錯落有致,山林、河水、樹木、房屋、人物之間的空間的布置井然有序。整幅畫氣韻生動,一氣呵成。畫面是以農(nóng)村郊外為開始,山林、河水、樹木、房屋、人物隨著畫面而展開,最精彩的部分是中段的汴河漕運,人物由稀疏而密集,場面由冷清到熱烈。人物造型各有特色,周圍環(huán)境十分熱鬧。隨著畫面的展開,畫面也逐漸歸于平靜。

        我們可以發(fā)現(xiàn)畫家張擇端觀察十分細(xì)膩,并且深入的了解汴梁人們的日常生活習(xí)俗。用寫實的手法將清明時節(jié)汴京人民的日?;顒樱詫憣嵉姆椒ㄘ灤┱髌?,使整幅作品氣韻生動。在觀者觀賞整幅作品時,有身臨其境的感覺。我們仔細(xì)品味張擇端的《清明上河圖》就可以從中發(fā)現(xiàn),他細(xì)心的體驗了市井階層日常生活,從他的《清明上河圖》就能體會到他對藝術(shù)的審美追求。他的風(fēng)俗畫作品具有獨特的文化性格,對于當(dāng)時的世俗習(xí)慣的審美風(fēng)尚具有重大的啟導(dǎo)作用。

        2.以《采薇圖》為例

        《采薇圖》是宋代畫家李唐創(chuàng)作的絹本水墨淡設(shè)色畫,該圖是一幅歷史題材的繪畫作品,以殷末伯夷、叔齊“不食周粟”的故事為題。伯夷和叔齊是殷的諸侯孤竹君的兩個兒子,兄弟二人出走后先后投奔了西伯姬昌。姬昌死后,其子姬發(fā)要興兵討伐紂王。伯夷、叔齊叩馬諫阻,認(rèn)為臣子造反、討伐君王是大逆不道的行為。姬發(fā)不聽,滅殷后建立了周朝。伯夷和叔齊決心不吃從周朝土地上長出來的糧食,于是隱居首陽山,以采食野菜充饑度日,最后雙雙餓死在山里,臨死前還作了一首《采薇歌》以表示堅決不屈的志向。

        作品用筆精練而又富于變化,簡勁銳利,線條挺拔,輕重頓挫似有節(jié)奏,墨法枯潤適中,突出表現(xiàn)了衣服的麻布質(zhì)感。肌肉部分的用線較為柔和,須眉用筆精細(xì)且多變化,顯得蓬松軟和。背景部分畫家用筆較為豪放粗簡,老松主干兩邊用濃墨側(cè)峰,用濃墨細(xì)筆勾出松鱗,充分表現(xiàn)出了老松厚重的量感和體積;柏葉點染細(xì)密,濃淡變化細(xì)微。圖中山石用極豪邁的大斧劈皴,以各種不同深淺、枯潤的墨色有力涂抹,表現(xiàn)了山石奇峭的風(fēng)骨和堅硬的質(zhì)感。畫家對樹叢中遠(yuǎn)去的河流輕毫淡墨,近處的山石焦墨濃厚,豐富了畫面的空間感。

        中國當(dāng)代畫家徐悲鴻在《采薇圖畫冊》中提到:“至人物神情之華貴、高妙,是與米蘭藏達(dá)·芬奇之耶穌與門必藏三勒之使徒同為繪畫的極峰?!?/p>

        3.以《貨郎圖》為例

        《貨郎圖》是南宋畫家李嵩創(chuàng)作的團(tuán)扇絹本水墨淡設(shè)色畫。全圖描繪了老貨郎挑擔(dān)將至村頭,眾多婦女兒童爭購圍觀的熱鬧場面,表現(xiàn)了南宋時錢塘一帶的風(fēng)土人情。該畫作表現(xiàn)了挑滿玩具百貨雜物的貨郎受到了鄉(xiāng)村孩子、母親的歡迎,具有濃厚的生活情趣,作者概括地展示了鄉(xiāng)村貨郎的真實形象。整個畫面表現(xiàn)了生動熱鬧的氣氛,說明了宋代城鎮(zhèn)集市貿(mào)易和商品交換的繁榮。

        此畫線條細(xì)膩雅致,貨擔(dān)上的物品用筆如絲柔韌圓轉(zhuǎn),而人物的衣紋則使用顫筆,轉(zhuǎn)折頓挫恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出下層婦孺身著布衣的特色。細(xì)勁線描,傳神地勾出樸實的形象,把勞動人民的生活作為審美對象來描繪,在中國古代美才發(fā)展史上有著重要的意義。

        三、宋代風(fēng)俗畫對后世的影響與價值

        宋代是中國繪畫史中發(fā)展的全盛期,繪畫題材和技法上都有極大的創(chuàng)新意識,尤其是風(fēng)俗畫以其獨特的風(fēng)格和魅力,為兩宋繪畫史上留下了濃墨重彩的一筆。宋代的風(fēng)俗畫畫風(fēng)自然淳樸、生活氣息濃郁,在中國古代繪畫史上占有獨特的地位。宋代文化在中國文化發(fā)展史上亦有著舉足輕重的影響力,藝術(shù)審美更不必多言。它既有對前朝藝術(shù)審美成果的繼承,又有自己的特別之處。不同于前朝藝術(shù)審美的外向性特征,宋代藝術(shù)審美更加著重于畫家們自己的內(nèi)心體驗,這是中國藝術(shù)審美的一次轉(zhuǎn)向,宋代藝術(shù)審美可謂是中國古典藝術(shù)審美成熟化的最高峰。中國繪畫格外注重情與理的統(tǒng)一,講究心手合一,將畫家的情感和所要表達(dá)的意趣通過手里的筆墨展現(xiàn)在所繪畫面中,從而為我們了解當(dāng)時的歷史形態(tài)和社會心理提供了形象的材料,這充分表現(xiàn)北宋都市生活的畫卷,已不只是一種文化具象的存在,而是歷史的抽象、生活的凝固、一個時代藝術(shù)靈魂的象征。

        參考文獻(xiàn)

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        [2]美學(xué)散步,[M],宗白華,上海:上海人民出版社,1981(2007重印)

        [3]美的歷程,[M],李澤厚,北京:三聯(lián)書店,2009,07(2015重印)

        [4] 中國名畫全知道[M],馬帥編,北京:北京聯(lián)合出版公司,2016,01

        [5] 繪畫藝術(shù)欣賞[M],盛文林,北京:北京工業(yè)大學(xué)出版社,2014,01

        (作者單位:廣西師范大學(xué))

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