仲呈祥

40年前，當我正而立之年，由蜀入京，先隨恩師朱寨先生治中國當代文學思潮史，緊接著又拜著名電影史家鐘惦棐先生梳理中國電影史。在中國文藝思潮宏大背景下的中國電影發(fā)展的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)、藝術(shù)積淀，令我對文化自信、文化自覺有了更實在、更深刻的理解。

我?guī)煆闹碾娪懊缹W家鐘惦棐先生，致力于發(fā)展繁榮中國電影40年，對電影感情尤深。電影是舶來品，中國電影的歷史不過110年。但要把準中國電影的發(fā)展方向，確須學習、領(lǐng)悟、踐行好習近平總書記2013年8月19日在全國宣傳思想工作會議上的講話中作出的“四個講清楚”中關(guān)于“要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色”和“獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路”的精辟指示，確須對中國電影的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)、藝術(shù)積淀和所處的基本國情，保持清醒的文化自覺和充滿堅定的文化自信。

講中國電影，離不開上海，上海是中國電影的發(fā)祥地。110年的中國電影，確實需要講清楚的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和藝術(shù)積淀都離不開上海。連世界電影史家們都公認，中國電影史上的第一次高潮發(fā)生在上世紀40年代前后，以問世于上海的《一江春水向東流》《烏鴉與麻雀》《十字街頭》《八千里路云和月》《小城之春》等優(yōu)秀影片為標志，以白楊、劉瓊、上官云珠等杰出演員為代表，令中國電影的美學品位與歷史品格達到了當時世界電影一流水平。這是應(yīng)當讓我們自覺珍視、充滿自信和自豪的。即使到今天，找張碟重溫一次《一江春水向東流》，你也定會被其間流淌的濃郁的家國情懷所深深感動；再品味一遍《小城之春》，你還禁不住為戲中男女主人公兩性間純潔真摯的戀情傷感?？上У氖?，我們今天的電影創(chuàng)作似乎對這種可以概括為在左翼文藝運動影響下的進步電影傳統(tǒng)實在是自覺地繼承珍視不足、自信得太不夠了！ 記得上世紀80年代中期，我曾有幸隨以白楊為團長、劉瓊為副團長的中國電影代表團出訪新加坡，聽白楊講起當年她主演《一江春水向東流》、劉瓊講起他塑造的文天祥形象，洋溢著滿腔的文化自信與自豪，至今仍歷歷在目。而新加坡的華僑們在機場迎接我們，把白楊和劉瓊兩位簇擁在中心，歡呼跳躍，迸發(fā)出對中華民族優(yōu)秀電影文化傳統(tǒng)的由衷熱愛！

新中國誕生后，在黨的領(lǐng)導下，電影家們繼承了這種進步電影傳統(tǒng)，上海的導演謝晉，時代呼喚愛國主義，他便執(zhí)導了由劉瓊、秦怡主演的《女籃五號》，人民需要憶苦思甜他便拍出了《舞臺姐妹》，黨號召繼承發(fā)揚革命傳統(tǒng)，他又帶著祝希娟深入海南島生活，創(chuàng)作出至今仍成為海南島一張文化名片的《紅色娘子軍》。至于全國各地，創(chuàng)作了如《青春之歌》《紅旗譜》《山間鈴響馬幫來》《我們村里的年輕人》等一批優(yōu)秀作品，僅在建國十周年時就上映了一批如《北國江南》《早春二月》等雖在浩劫中被江青斥為“毒草”、卻為歷史檢證是香花的力作。這些電影，雖尚存那個時代“左”的思想干擾影響的痕跡，但其主流是寫人民、為人民、服務(wù)于人民的，可以概括為繼承了上世紀40年代前后進步電影傳統(tǒng)與時俱進地發(fā)展為共和國的人民電影傳統(tǒng)。這種中國電影的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和藝術(shù)積淀，我們似乎也自覺地珍視不足、自信不夠?！拔幕蟾锩笔旰平伲袊娪皬倪M步電影到人民電影的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)被中斷了，除了“八個樣板戲”外便是《春苗》《反擊》《歡騰的小涼河》等幾部“陰謀電影”。

歷史進入新時期，改革開放了，伴隨著現(xiàn)實主義文藝復蘇，中國電影迎來了生機盎然的春天。舉上海個案，經(jīng)歷了浩劫洗禮走向成熟的謝晉，“站在小說家肩上”，一發(fā)而不可止地把魯彥周的同名小說《天云山傳奇》、把張賢亮的小說《靈與肉》（改編為電影《牧馬人》）、把古華的同名小說《芙蓉鎮(zhèn)》搬上了銀幕，其鏡頭穿過十年浩劫去反思反右斗爭中“左”的思想淵源。吳貽弓也執(zhí)導了《巴山夜雨》《城南舊事》等詩化電影。西安電影制片廠舉起了“西部電影”旗幟，把鏡頭對準了西部底層人民群眾，吳天明執(zhí)導的一部根據(jù)路遙的同名小說改編的電影《人生》，引發(fā)了全社會觀眾對“主人公高加林進城后是選擇青梅竹馬的劉巧珍對呢、還是移情別戀攀附權(quán)貴之女黃亞萍才有前途呢”的大討論，從而提升了全民族的道德素養(yǎng)。之后，《野山》《黑炮事件》更是把現(xiàn)實主義深化的電影創(chuàng)作推向了新的高度。還有長春電影制片廠這個共和國電影的搖籃，以一部根據(jù)諶容的同名小說改編的電影《人到中年》，靠潘虹出色塑造的醫(yī)生陸文婷形象深入億萬觀眾心，激蕩起一股推動黨的知識分子政策大踏步落實的浪潮……所有這些，都可以概括為繼承了中國電影上世紀進步電影、人民電影歷史傳統(tǒng)與時俱進地發(fā)展成為了現(xiàn)實主義深化的具有反思意味的新傳統(tǒng)。記得一位西方哲人曾深刻指出：未經(jīng)反思的生活是不值得過的。十年浩劫壞事變好事，令中華民族懂得了反思、學會了反思。

今年我到共和國電影的搖籃長春電影制片廠學習參觀，昔日的廠區(qū)已賣掉不少，但唯留一幢的老樓改建成了一座極有價值的電影博物館，陳列著該廠新中國誕生以來創(chuàng)作的一系列哺育像我這樣一代人精神成長的優(yōu)秀影片，如《白毛女》《兵臨城下》《鋼鐵戰(zhàn)士》《董存瑞》《吉鴻昌》《開國大典》《山間鈴響馬幫來》《我們村里的年輕人》……聽說這幢老樓，有人欲拆，還是廠里一群老藝術(shù)家以“誰要拆它就先從我們身體上壓過去”抗爭力保下來的呢！這種可貴的文化自覺與文化自信多么值得我們繼承發(fā)揚。

習近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中殷殷囑咐我們：“歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好地看清世界、參透生活、認識自己；歷史也是一位智者，同歷史對話，我們能夠更好認識過去、把握當下、面向未來?！薄皻v史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己民族歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。沒有文化自信，不可能寫出有骨氣、有個性、有神采的作品。”這話講得多透辟?。∥以谶@里僅透過中國電影110年歷史的簡略回憶和與創(chuàng)造中國電影優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)的智者的誠摯對話，不是能夠幫助我們認清世界大勢、參透電影創(chuàng)作與鑒賞的本質(zhì)，從而擺正電影工作者的位置并明確肩上使命嗎？不是能夠啟迪我們珍視中國電影的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)、把握當下電影創(chuàng)作與鑒賞的正確導向、真正堅持走有中國特色的社會主義電影發(fā)展道路嗎！只有講清楚并自覺珍視中國電影的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)，才能真正樹立對走有中國特色社會主義電影發(fā)展道路的充分自信；而有了這種充分的電影文化自信，才能確保“事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題”的中國當代電影行進在有中國特色的社會主義康莊大道上。電影及其他文藝作品在蘇聯(lián)解體中產(chǎn)生催化瓦解作用的沉痛教訓，我們務(wù)必牢牢記取，警鐘長鳴！毋庸諱言，當下在電影市場中贏得了高票房的某些影片，如《港囧》《心花路放》之類，走的是一條背離了中國電影的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)的東施效顰西方類型片發(fā)展道路。對此，我們務(wù)必保持高度警覺。相反，不久前印度電影《摔跤吧，爸爸》在中國贏得高票房并廣受好評，不正是因為它堅持了有印度民族特色、民族風格、民族氣派的發(fā)展道路嗎？也可以說，它堅持了印度民族的電影文化自信。這，也給我們以有益的啟示。只有在“各美其美”的基礎(chǔ)上“美人之美”，才能“美美與共”，進而實現(xiàn)“天下大同”。中國電影的健康持續(xù)繁榮，必須堅持走有中國特色的發(fā)展道路，必須堅持“以文化人、以藝養(yǎng)心、以美塑像、重在引領(lǐng)、貴在自覺、勝在自信”。endprint