文/謝民

放飛夢(mèng)想鑄就輝煌
——訪紫砂雕塑高級(jí)技師張永千先生

文/謝民

張永千先生，1964年出生于浙江浦江，現(xiàn)為中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)分會(huì)理事，高級(jí)技師。初識(shí)張永千先生，從外表看很難一下子把他藝術(shù)家聯(lián)系起來(lái)。他沉穩(wěn)樸實(shí)，不留長(zhǎng)發(fā)、不蓄須，不擅言詞且操作帶有濃重家鄉(xiāng)口音的普通話，他家中陳列的一件件藝術(shù)雕塑，讓人覺(jué)得彵酷愛(ài)藝術(shù)，而當(dāng)他介紹自己的創(chuàng)作時(shí)，頓覺(jué)這位中年藝術(shù)家非常內(nèi)秀，充滿魅力。

美不勝收獨(dú)具藝術(shù)個(gè)性

走進(jìn)張永千先生位于紀(jì)翟路上的陶藝工作室時(shí)，筆者被他的作品所感動(dòng)。他的作品題材多樣，造型各異，莊諧之間，情趣盎然。每一件作品都極富獨(dú)特的藝術(shù)魅力和創(chuàng)作個(gè)性，每一件作品都凝聚著作者的巧妙構(gòu)思和獨(dú)特思考，每一件作品都給觀者強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和美的享受。

張永千先生的紫砂雕塑作品《寂》：一個(gè)老者雙手抄袖抱著隨形拐杖，身著寬大的服裝，頭戴絨線帽，雙目微閉，仰靠在四人沙發(fā)的左側(cè)休息，而長(zhǎng)長(zhǎng)的沙發(fā)右側(cè)靠背上竟有一只東張西望的老鼠在活動(dòng)。這樣一件雕塑作品，觀后讓人感觸頗深。在藝術(shù)設(shè)計(jì)上，方形給人以呆板的感覺(jué)。作者通過(guò)幾個(gè)方形的組合，疏密、粗細(xì)、動(dòng)靜對(duì)比，向人們提出的一個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題。雕塑作品《沉重的書(shū)包》：書(shū)包是實(shí)的，大且沉重，壓彎了孩子背，而孩子完全是虛的，通過(guò)虛實(shí)對(duì)比，反映“學(xué)生減負(fù)”這一國(guó)家和社會(huì)在教育方面十分關(guān)注的議題。眾所周知，雕塑是三維空間藝術(shù)，而雕塑的空間性又分為實(shí)空間和虛空間，實(shí)空間僅僅構(gòu)成雕塑的形體，而藝術(shù)大師的作品更注重在有限的空間中調(diào)動(dòng)和激發(fā)觀者的聯(lián)想與創(chuàng)作，追求觀者、作品和作者三者的意念碰撞，彰顯作品內(nèi)涵，喚起情感共鳴。他的紫砂雕塑作品《春光無(wú)限》：作者以“線條”作為最基本藝術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)曲線、直線，圓形、弧形巧妙的組合，粗細(xì)、深淺、疏密“線條”的對(duì)比，形成簡(jiǎn)潔明快的效果，讓觀者觀后浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮……

張永千先生說(shuō)，他最崇拜意大利雕塑家米開(kāi)郎基羅的作品，雕塑作品力的方向，是由內(nèi)向外擴(kuò)張的。他的作品《假的真不了》，人物的肌肉發(fā)達(dá)，隆起的肌肉充滿張力，給人以強(qiáng)壯、健碩的美感，就是這方面的代表作品之一。張永千先生反對(duì)傳統(tǒng)工藝中追求繁鎖的匠氣，主張現(xiàn)代工藝美術(shù)中簡(jiǎn)潔明快的表現(xiàn)手法。他的作品多取材于歷史典故和文學(xué)名著，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)、突出的民俗特色、濃郁的生活情趣和獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性；作品呈現(xiàn)線條流暢、簡(jiǎn)潔大氣，含蓄凝練、靈動(dòng)明快的藝術(shù)風(fēng)格。

輾轉(zhuǎn)來(lái)滬進(jìn)廠拜師學(xué)藝

人生就像奔騰的江水，沒(méi)有島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。

張永千先生雖然出生于書(shū)香門第，但在他3歲時(shí)，父親被打成右派下放到農(nóng)村，從未干過(guò)農(nóng)活的父親不得不從頭學(xué)起。他說(shuō)當(dāng)時(shí)家里很窮很苦。而他從小就喜歡讀書(shū)，酷愛(ài)藝術(shù)。他放學(xué)時(shí)常常會(huì)跑到當(dāng)?shù)啬镜褡鞣挥^看藝人木雕制作，一站就是幾個(gè)小時(shí)，甚至忘記饑餓，家里吃飯時(shí)到處找不見(jiàn)他。高中畢業(yè)后，聽(tīng)說(shuō)可到江西井崗山做木雕，他毫不猶豫跟他人就去了，但是真的上手做還是無(wú)法勝任。張永千先生回顧說(shuō)，實(shí)際他從未做過(guò)木雕，憑自己平時(shí)的觀摩和私下雕刻玩具的感覺(jué)就去了，現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)膽子夠大的！但這次經(jīng)歷，讓他看到自己的不足，于是他回來(lái)就拜當(dāng)?shù)氐哪镜衩麕熥Ｈ秊閹?，跟著師傅從頭開(kāi)始學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)3年左右的刻苦學(xué)習(xí)，輾轉(zhuǎn)來(lái)到上海。

張永千先生經(jīng)人介紹，進(jìn)了上海紫砂雕塑廠。在廠里，他除了干活，就是抓緊時(shí)間看書(shū)學(xué)習(xí)。他每天干到深夜11點(diǎn)多才回宿舍休息，只有周日才能睡個(gè)懶覺(jué)。他跟著老師從基礎(chǔ)學(xué)起，從細(xì)微處入手，在實(shí)踐中觀察、分析、總結(jié)紫砂泥濕度、展延、塑形、作品制作流程、高溫?zé)Y(jié)成型等特性。平時(shí)擠出時(shí)間自學(xué)相關(guān)藝術(shù)理論。他說(shuō)，當(dāng)時(shí)工資不高，但藝術(shù)書(shū)籍比較貴，買一本要一兩百元，占自己工資相當(dāng)大的份額。他說(shuō)，很榮幸，在上海紫砂雕塑廠期間認(rèn)識(shí)了紫砂雕塑工藝美術(shù)大師劉錫洋、唐儲(chǔ)之和毛關(guān)福，不僅向他們學(xué)習(xí)紫砂雕塑的工藝，更重要的學(xué)會(huì)了做人！是這些大師耳提面命、諄諄教誨，使他受益匪淺。他說(shuō)，這些大師待人真誠(chéng)、善良，做事一絲不茍，從他們對(duì)文化的傳承與發(fā)展、對(duì)藝術(shù)的鉆研與創(chuàng)新、對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)與勤勉的精神上學(xué)到了很多。正是在上海紫砂雕塑廠四五年的學(xué)習(xí)實(shí)踐，為他邁向工藝美術(shù)高峰打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

繼續(xù)深造勇攀藝術(shù)高峰

張永千先生越學(xué)越覺(jué)得自己的知識(shí)不足，決心尋機(jī)會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。他于1993年至1995年進(jìn)入上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系進(jìn)修。兩年的學(xué)習(xí)，使他進(jìn)一步豐富了知識(shí)結(jié)構(gòu)，開(kāi)闊了視野，再回到實(shí)踐中，對(duì)工藝美術(shù)有了不一樣思考和全新認(rèn)識(shí)。

張永千先生從紫砂雕塑到藝術(shù)創(chuàng)作，從現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)再到傳統(tǒng)工藝，進(jìn)行了不懈的探索和實(shí)踐。他比一般懂現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者更了解紫砂雕塑的特性，比一般紫砂工藝師更具有現(xiàn)代藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念。張永千先生平時(shí)的業(yè)余愛(ài)好，是書(shū)法、繪畫(huà)。幾十年來(lái)他每天堅(jiān)持早起，練習(xí)書(shū)法、繪畫(huà)。他說(shuō)可以從書(shū)畫(huà)藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)，觸發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。他擅于觀察、思考，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代人的審美情趣結(jié)合起來(lái)創(chuàng)作出諸多妙趣橫生、令人感動(dòng)的藝術(shù)作品。他創(chuàng)作的《四愛(ài)》、《四大美人》、《水滸36將》于1993年到新加坡展出，《民族魂》入選1999年上海青年美術(shù)大展，《沉重的書(shū)包》入選2004年第十屆全國(guó)美展上海展區(qū)并選送全國(guó)美展，《樂(lè)園》入選2005年全國(guó)第六屆體育美展，《忠孝難全》入選2005年紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年京滬美展，《參與》入選2008年暢想奧運(yùn)美術(shù)大展等。他的紫砂雕塑作品僅在最近兩年里就在全國(guó)各項(xiàng)展覽中榮獲了20多項(xiàng)金銀大獎(jiǎng)。例如：《四大美女》榮獲2015年中國(guó)工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”（蒲田）金獎(jiǎng)，《英神再世》在第十七屆中國(guó)（國(guó)家級(jí)）工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)中榮獲2015年特別金獎(jiǎng)，《真假李逵》在2015年第五屆中國(guó)木（竹）雕展中榮獲優(yōu)秀作品金獎(jiǎng)，他本人被授予第五屆中國(guó)木（竹）雕金雕手稱號(hào)；《李清照》榮獲2016年第十四屆全國(guó)工藝品、旅游品、禮品博覽會(huì)暨國(guó)際珠寶、古玩、書(shū)畫(huà)藝術(shù)品博覽會(huì)金獎(jiǎng)等等。

雕塑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以說(shuō)貫穿于人類社會(huì)的整個(gè)活動(dòng)過(guò)程。雕塑的種類，按使用材料可分為木雕、石雕、牙雕等數(shù)十種。僅就紫砂雕塑而言，起源于宋，成熟于明清，發(fā)展到今天已經(jīng)日臻完美、豐富。張永千先生的作品無(wú)疑是雕塑藝術(shù)百花園中一朵爭(zhēng)妍的奇葩，馨香四溢。但他并不滿足已經(jīng)取得的成就，于2006年，他有幸拜中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非遺黃楊木雕傳承人、中國(guó)根藝美術(shù)學(xué)會(huì)副主席高公博為師，他要將中國(guó)非遺文化發(fā)揚(yáng)光大。目前，正值國(guó)家文化大發(fā)展大繁榮的好時(shí)機(jī)，習(xí)近平同志指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛”。展望未來(lái)，他充滿激情，計(jì)劃下一步要?jiǎng)?chuàng)作沙發(fā)系列、民俗系列和家庭系列題材的雕塑作品。筆者衷心祝愿張永千先生勇攀登藝術(shù)高峰，為繁榮紫砂雕塑藝術(shù)創(chuàng)作做出更大貢獻(xiàn)！