陸斌

【摘要】博物館展館所收藏產(chǎn)品有著不可再生性，甚至有的藏品都是孤品，所以在展品陳列上既要保證安全性，更要發(fā)揮展品所宣傳的理念和價(jià)值，但當(dāng)前博物館展品陳列方面或多或少存在著不合理性，那么如何辦好博物館陳列展覽，使之適應(yīng)社會(huì)的需求。

【關(guān)鍵詞】博物館；展品陳列；淺見(jiàn)；

【中圖分類(lèi)號(hào)】G265

一、立足根本，轉(zhuǎn)變陳列觀念

立足現(xiàn)狀，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變思想，非但必要的，而且還要更深入領(lǐng)會(huì)陳列的理念。因?yàn)殛惲姓褂[要有一個(gè)準(zhǔn)確“定位”。確定什么樣的主題，選擇什么展示方式，運(yùn)用哪些展品，輔助怎樣的材料說(shuō)明等等，這些都與學(xué)習(xí)實(shí)踐有關(guān)，都與我們對(duì)博物館的認(rèn)識(shí)有關(guān)，也是我們正面宣傳社會(huì)理念的平臺(tái)，也是尋找觀眾態(tài)度的一個(gè)體現(xiàn)。但當(dāng)今群眾的文化水平還不是很高，加之一些地域文化、閱歷等差異。人的興趣愛(ài)好、審美觀的不同，也是陳列展覽所要重視的因素之一。只有一個(gè)定位準(zhǔn)確的陳列展覽，做到讓普通觀眾能夠相對(duì)順利的看懂陳列，接受主題；更重要的也能使觀眾通過(guò)陳列展覽有所收獲，對(duì)提高自身素質(zhì)有所幫助。盡管人們的差異決定了接受能力的不同，但人們總是習(xí)慣采用自己最熟悉的，大眾化的語(yǔ)言進(jìn)行最大限度地交流信息，這種語(yǔ)言就是文字，也就是陳列說(shuō)明。文字是陳列中最簡(jiǎn)單直接的說(shuō)明，觀眾是通過(guò)簡(jiǎn)明扼要的文字說(shuō)明來(lái)了解展品中無(wú)法明確顯現(xiàn)出來(lái)的信息和知識(shí)，而且文字還具有引導(dǎo)，激發(fā)對(duì)陳列內(nèi)容的積極思考、引發(fā)興趣、溝通情感。實(shí)現(xiàn)和深化陳列展覽的主題，在一定程度上取決于文字說(shuō)明。當(dāng)然這方面要引起陳列人員的重視，文字說(shuō)明切忌太專(zhuān)業(yè)化，盡可能的通俗易懂且靈活多樣，準(zhǔn)確、適宜的文字說(shuō)明，可增加陳列展覽的效果。除文字外，還要采用多種“陳列語(yǔ)言”，文物組合、圖表、文獻(xiàn)、字畫(huà)、照片、拓片、雕塑、模型等等，來(lái)幫助觀眾理解主題，減少距離感。確實(shí)做到為人民服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，更重要地就是為觀眾服務(wù)。因此博物館的展品陳列需在為觀眾服務(wù)的效果中體現(xiàn)。

二、正視問(wèn)題，改進(jìn)陳列設(shè)計(jì)

在現(xiàn)代的展品陳列的設(shè)計(jì)上太多注重展品如何能給人美的形式，而忽略了真正的內(nèi)涵，有些展品的陳列甚至完全沒(méi)有考慮到人欣賞的感受，比如展品過(guò)高或者過(guò)低，都會(huì)給人視覺(jué)上的障礙。還有就是展品太多，陳列過(guò)于密集，給觀賞者帶來(lái)視覺(jué)上的恐懼。所以要想辦好展覽必須要挖掘文物本身的內(nèi)涵，讓觀賞者能夠感受到，從而啟迪思維，陶冶情操，才能充分實(shí)現(xiàn)博物館展品陳列的文化功能 。 當(dāng)前還有一些展品的擺放不協(xié)調(diào)，有些展覽廳空間大，但有時(shí)只放一個(gè)小小的展柜，而有些展覽廳空間小，卻放一大堆的展品，這樣展品就顯得雜亂無(wú)章，作為博物館應(yīng)該進(jìn)行展品陳列上的合理分區(qū)，另外要著重考慮觀賞者的觀賞路線，不能在造成觀賞路線擁擠，對(duì)于一些較大的展品應(yīng)當(dāng)整理出專(zhuān)門(mén)的區(qū)域進(jìn)行展覽，其展品的陳列不宜過(guò)于密集和稀疏，應(yīng)當(dāng)排列有序、疏密得當(dāng)，同時(shí)展品的陳列也不宜太高，這樣會(huì)給人造成壓抑感。將展品的陳列和博物館的結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這樣不僅能為觀賞者帶來(lái)視覺(jué)上的盛宴，也便于管理人員的整理。還有博物館現(xiàn)今珍藏的文物多不勝數(shù)，在展覽的時(shí)候，有些博物館嫌麻煩就不進(jìn)行分類(lèi)展覽，在博物館常見(jiàn)玉器跟書(shū)法一起陳列，國(guó)外文物跟國(guó)內(nèi)文物一起陳列，這樣的陳列方式讓人眼花繚亂，使得觀賞人在觀賞的過(guò)程中產(chǎn)生思維疲憊，十分不利于人們鑒賞。只有在展品的陳列設(shè)計(jì)方面進(jìn)行有針對(duì)性的研究和探討，才可以更好的服務(wù)于社會(huì)大眾，其主要主要目的在于能使觀賞者更清楚的了解文化的歷史和含義，使得觀賞者沒(méi)有思維上強(qiáng)烈的跳躍，只有井井有條的陳列展品對(duì)整個(gè)博物館來(lái)說(shuō)也是一種別樣藝術(shù)。

三、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，辦好陳列展覽

當(dāng)展品進(jìn)入陳列展覽時(shí)，需要表達(dá)的是它特定的意義，博物館的工作就是通過(guò)展覽的形式，將美的內(nèi)容傳播給廣大觀眾。這里關(guān)鍵是設(shè)計(jì)者對(duì)陳列展覽境界的把握和對(duì)物的感知。而每一次的陳列展覽都需要經(jīng)過(guò)認(rèn)真廣泛地、多學(xué)科地整理研究為前題而舉辦的，展品構(gòu)成陳列展覽的外在形式，也正是展品的本身內(nèi)容，組成一個(gè)又一個(gè)的陳列展覽，通過(guò)展品溝通觀眾的心靈，從而領(lǐng)會(huì)到陳列的主旨。而博物館中每一件展品都有它自己的背景和價(jià)值，陳列展覽就是要闡釋和傳達(dá)這些信息，把文物內(nèi)涵的價(jià)值傳達(dá)出來(lái)，并恰到好處地進(jìn)行發(fā)揮。只有了解的東西，才能深刻地感受它，從而以更多的內(nèi)容豐富和充實(shí)它，才能多層次多角度地表現(xiàn)它。而博物館的陳列展覽工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，是各部門(mén)工作的體現(xiàn)，博物館各部門(mén)既是獨(dú)立的，又是密不可分的，這就要求有協(xié)作精神。陳列是由內(nèi)容和形式兩方面反映出來(lái)的，陳列和內(nèi)容的統(tǒng)一，也是博物館陳列的原則之一。在編寫(xiě)大綱時(shí)，既要考慮內(nèi)容的科學(xué)性、系統(tǒng)性和藏品的合理利用性，也要考慮形式表現(xiàn)方面的有關(guān)問(wèn)題。要多征求形式設(shè)計(jì)人員的意見(jiàn)，主動(dòng)提供文字、照片、圖表等相關(guān)資料，解釋內(nèi)容設(shè)計(jì)上的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并增加一些形式方面的知識(shí)。另一方面形式設(shè)計(jì)人員也要多了解內(nèi)容。了解內(nèi)容設(shè)計(jì)人員的想法，多溝通交流，目的只有一個(gè)，將陳列內(nèi)容獲得比較完善的體現(xiàn)，以增加陳列的藝術(shù)感染力。一個(gè)高質(zhì)量的陳列展覽好比一個(gè)名牌產(chǎn)品，將產(chǎn)品賣(mài)給顧客后，就要有售后服務(wù)的問(wèn)題了。講解工作是各博物館最為普遍采用的一種宣傳教育手段，也是廣大觀眾樂(lè)于接受的服務(wù)手段。它是陳列與觀眾之間的“橋梁”，幫助觀眾了解陳列展覽內(nèi)容，同時(shí)，又將觀眾的意見(jiàn)和需求反饋給陳列人員，暢通了陳列與觀眾交流的渠道。通過(guò)信息反饋機(jī)制了解社會(huì)，公眾對(duì)陳列展覽的評(píng)價(jià)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，用以指導(dǎo)陳列展覽下一循環(huán)的工作。

一個(gè)此時(shí)完美的陳列展覽，隨著時(shí)間的推移，時(shí)代的變化，也將為另一個(gè)新的陳列所代替，研究這種代替的規(guī)律，預(yù)見(jiàn)未來(lái)，不斷提高陳列展覽的水平。那以什么樣的形式才能讓博物館陳列展覽達(dá)到經(jīng)久不衰并能吸引更多的觀眾呢？其實(shí)博物館的魅力不僅僅是它所帶有的展品的價(jià)值，更是整個(gè)國(guó)家民族文化的魅力，它由所有民族的文化、習(xí)俗、精神凝聚而成，代表的是人類(lèi)勤勞樸實(shí)的本質(zhì)。讓它用其特殊的魅力訴訟著人類(lèi)的傳奇。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王琳；博物館展示設(shè)計(jì)中的情感傳達(dá)研究[D]清華大學(xué)，2004年