陶金全
摘 要:陶行知是我國近代教育史上偉大的人民教育家,民主教育思想是陶行知重要的教育思想之一。他主張“教育為公以達到天下為公,全民教育以實現(xiàn)全民政治”,“使大家各得其所,以實現(xiàn)真正的民主”,陶行知民主教育思想的精神實質(zhì)是以人為本、以民為貴,促進人的自由、平等和全面發(fā)展。其民主教育思想對我國當代教育改革具有重要現(xiàn)實意義。
關 鍵 詞:陶行知 民主教育思想 特征 影響
【中圖分類號】G40-092
一、陶行知民主教育思想是在對中西教育思想批判繼承基礎上的教育思想
陶行知(1891—1946)是我國近代教育史上偉大的人民教育家,民主教育思想是陶行知重要的教育思想之一。陶行知的民主教育思想和教育運動,是深化我國教育改革的重要思想,學習、研究、借鑒陶行知民主教育思想具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。
1、繼承傳統(tǒng)文化精髓
陶行知對中國傳統(tǒng)文化既有批判又有繼承,陶行知曾經(jīng)批判傳統(tǒng)教育的弊端,主張對舊的教育制度進行徹底革新。在繼承傳統(tǒng)文化方面,他認為:“人類從幾千年生活中所得到,而留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗,我們必須用選擇的態(tài)度來接受?!贬槍Α坝薪逃蓄悺钡乃枷耄鬃犹岢觥坝薪虩o類”民主化教育思想,陶行知的教育民主化思想是對孔子“有教無類”民主教學思想的繼承和發(fā)展。陶行知的民主思想中的平民教育、鄉(xiāng)村教育、生活教育體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中“仁者愛人”的精神。
2、近代教育思潮影響
1840年以后,中國教育思想界學習西方教批判和繼承。辛亥革命時期,陶行知通過各種活動進行宣傳愛國民主思想。求學期間,科學的分析了中國近代然走上政治民主化、經(jīng)濟工業(yè)化的軌道。陶行知的教育民主化思想在“五四”時期得到了豐富,這一時期的平民教育思潮是平民政治的民主思潮在教育上的反映,平民教育發(fā)展到高潮。
3、西方教育思想的批判和吸收
陶行知教育民主化思想對近現(xiàn)化西方教育思想進行了合理的批判和吸收,陶行知的民主教育思想在赴美留學前就已經(jīng)形成,留學后師承杜威,吸收其民主教育精華,審慎解讀杜威的民主教育思想,對杜威的經(jīng)驗論進行了嚴肅的批判,否定了杜威的“教育即生活”、“學校即社會”的經(jīng)驗論,并提出“生活即教育”,“社會即學?!?,“教學做合一”主張,形成“生活教育”教育思想體系。陶行知在曉莊試行“教學做合一”之后,通過實踐覺得“教育即生活”的理論有些偏頗,隨即提出了“生活即教育”理論。
二、關于陶行知民主教育思想特征的表現(xiàn)
民主教育思想是陶行知重要的教育思想體系的重要組成部分,陶行知定義的民主教育是:“民主教育一方面是教人爭取民主,一方面是教人發(fā)展民主。在反民主的時代或是民主不夠的時代,民主教育的任務是教人爭取民主;到了政治走上了民主之路,民主教育的任務是配合整個國家之創(chuàng)造計劃,教人依著民主的原則,發(fā)揮個人及集體的創(chuàng)造力,以為全民造幸福。
1、大眾性的教育管理思想
陶行知的民主教育管理,首先必須是民有、民治、民享的教育?!懊裼小保侵浮敖逃龑儆诶习傩兆约旱摹?;“民治”,“教育由老百姓自己辦的”;“民享”,“教育為老百姓的需要辦的”。
2、實踐性的教育管理思想
傳統(tǒng)的教育嚴重地脫離廣大的民眾和社會實際生活,教學中輕引導、輕實踐、輕學生、輕能力、重灌輸、重知識、重教材、重考試、重教師,不能培養(yǎng)出社會所需要的人才,陶行知的民主教育管理活動是在實踐中摸索符合中國國情的教育管理。因此,實踐性可以說是陶行知民主教育管理思想具有代表性的重要特性。
3、創(chuàng)造性的教育管理思想
實施民主教育以實現(xiàn)創(chuàng)造的民主和民主的創(chuàng)造。他主張解放人民的眼睛、頭腦、嘴巴、雙手、空間和時間,有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量發(fā)揮出來,陶行知立足中國實際,吸收中外教育成果,探索并形成了有中國特色的民主教育思想。
4、科學性的教育管理思想
陶行知重視遵循教育規(guī)律,重視科學,他的民主教育思想充分反映了科學內(nèi)容。很多理念和思想都適應當時政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的實際需要,符合當時教育發(fā)展的客觀規(guī)律,同時也與現(xiàn)代教育學諸多理論相吻合。
三、陶行知民主教育思想對現(xiàn)代管理教育思想的指導和推動作用
陶行知作為我國近代教育史上是一位偉大的人民教育家,他的民主教育思想是其重要的教育思想之一。陶行知所主張的“教育為公以達到天下為公,全民教育以實現(xiàn)全民政治”,“使大家各得其所,以實現(xiàn)真正的民主”,這些民主教育思想的精神實質(zhì)是以人為本、以民為貴,促進人的自由、平等和全面發(fā)展。所以陶行知民主教育思想在我國當代教育改革中仍然具有重要的現(xiàn)實意義。
1、民主教育是未來世界教育發(fā)展的趨勢
無論國家的性質(zhì)如何,任何國家在強調(diào)民主反對獨裁專制?,F(xiàn)在,我國正處于構建社會主義和諧社會,發(fā)展社會主義民主,完善社會主義民主和法治的新時期,如果想社會建設、經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設協(xié)調(diào)發(fā)展,就必須實行民主和開展新時期的民主教育。所以陶行知的民主思想是我國社會建設、經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設的基石,學習陶行知的民主教育思想是我國各項民主建設的必然要求。
2、建立公平正義的教育體系需借鑒陶行知的民主教育思想
陶行知民主教育思想體現(xiàn)了以人為本,教育為公;堅持公平正義,反對教育私有和教育的不平等的思想。實施科教興國和人才強國的戰(zhàn)略,教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位,必須堅持公平正義,體現(xiàn)人文關懷。但目前還存在著地域遼闊,地區(qū)發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)差別較大,貧富還有懸殊,造成教育的實際不平等等客觀因。陶行知民主教育思想開我國“教育公平”之先河,這一思想與我國提出的教育公平理念是一致的。
3、深化民主創(chuàng)造思想,提高民族創(chuàng)新能力
陶行知指出:“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。所有必須認真研究和實踐陶行知的民主教育思想,確立民主教育的觀念,才能使大量的創(chuàng)造型人才涌現(xiàn)出來。在陶行知教育思想的民主教育階段,提出了“創(chuàng)造的民主和民主的創(chuàng)造”,把創(chuàng)造和民主直接聯(lián)系起來,以發(fā)揮大多數(shù)人的創(chuàng)造力;認為沒有民主就沒有創(chuàng)造。我國現(xiàn)在實施素質(zhì)教育,把培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力或創(chuàng)新能力放到核心地位,深化民主創(chuàng)造思想,提高民族創(chuàng)新能力,并“把增強民族創(chuàng)新能力提高到關系中華民族興衰存亡的高度來認識”,以適應世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)。在當前教育改革的形勢下,全面貫徹黨的教育方針,面向全體學生,把創(chuàng)造教育推向一個新階段,把大多數(shù)人的創(chuàng)造力或創(chuàng)新能力都發(fā)揮出來,是時代賦予我們的任務。
參考文獻:
[l]《陶行知全集》(第三卷)[M],湖南教育出版社,1985年版,第27頁.
[2]《陶行知全集》(第四卷)[M].四川教育出版社,1991年版,第593頁.endprint