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        古道深處有傳奇

        2017-09-28 19:05:28張有年
        廣東第二課堂·初中 2017年9期
        關(guān)鍵詞:六祖慧能祖廟

        張有年

        巍巍梅嶺,幽幽古道,地處韶關(guān)南雄與江西大余交界之處的梅關(guān),不僅風(fēng)光明麗,而且歷史悠久。梅關(guān)扼守中原大地與嶺南粵海的通關(guān)咽喉,自古便是關(guān)隘重鎮(zhèn)。數(shù)千年來(lái),行商腳販,軍旅平民,文人騷客,在此通關(guān)往來(lái),造就了梅關(guān)濃郁的歷史風(fēng)味,同時(shí)也留下了不少傳奇佳話。梅關(guān)南嶺的六祖廟便是其中一例。

        現(xiàn)在的六祖廟,是一座小廟。白墻黑瓦,一座三間,立在古道旁側(cè)。清晨游客未至,廟里的和尚打掃清潔,一個(gè)人,一條狗,清靜極了。古道往上,沿著山勢(shì)緩緩攀升,通向江西大余,到遠(yuǎn)處,便淹沒在晨霧中;往下,通向平原村寨,一直連接至南雄珠璣古巷。

        在這清靜之中,山澗泉水的聲音顯現(xiàn)出來(lái),淙淙流淌,潺潺不息。原來(lái)六祖廟對(duì)面,有一座亭子。亭子中間卻不能坐人,而是鏤空,中間一道泉水流過。不用親近,也覺此水清涼。這個(gè)亭,這口泉也與六祖慧能相關(guān)。

        梅關(guān)古道與慧能的故事,得從唐朝武則天時(shí)說(shuō)起。當(dāng)時(shí),禪宗五祖弘忍在湖北黃梅的東山—寺弘法,受徒很多,年老圓寂前想在眾僧中選一法嗣,于是宣布要每個(gè)從僧都作一偈,并許諾:誰(shuí)的偈能參透佛的要義,就把衣缽袈裟傳給誰(shuí),繼為六祖。大弟子神秀素得五祖器重,于是很快便作了一偈云:“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃。”

        偈公布后,一般和尚都認(rèn)為他的偈好,點(diǎn)破了修煉的方法,然而卻有不太識(shí)字的和尚慧能,這時(shí)冒出來(lái),針對(duì)神秀的偈,也請(qǐng)人寫了一偈:“菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?!?/p>

        五祖看后,認(rèn)為慧能才悟到了佛性,決定把衣缽袈裟傳于他??墒腔勰艹錾淼臀?;在寺里他只是個(gè)舂米的和尚,神秀可能不服。日后會(huì)加害于他。因此五祖圓寂前便秘密將衣缽袈裟傳給了慧能,并囑咐慧能馬上離開黃梅,南回廣東避難,三年內(nèi)不得出來(lái)弘法。

        果然,次日五祖圓寂后;神秀發(fā)現(xiàn)衣缽袈裟已被慧能拿走,于第三日立即召來(lái)武僧慧明,要他率領(lǐng)500僧眾,追拿慧能,奪回衣缽等物。

        慧能在離開師父之后,日夜兼程,一日逃到大余,于東山寺住了一夜,次日到了梅嶺,正值暑熱天氣,上到山頂時(shí)已精疲力倦,欲找點(diǎn)水喝,可是高山之上哪里有水?于是慧能把錫杖往地上一頓,說(shuō)道:“天不絕吾也!”他這錫杖一頓,地縫中便冒出了一股清泉,六祖喝后感到甘洌清甜,一身輕爽,正要起程趕路,忽見慧明已追上山來(lái),自知不是慧明對(duì)手,便把袈裟衣缽等物放在一塊大石上讓慧明拿去。然而慧明用盡力氣也拿不動(dòng)這些物品。這時(shí)慧明也有所感悟,自知不合取這些法物,又見慧能誠(chéng)實(shí),便對(duì)六祖說(shuō):“你趕快走吧,后面還有追兵。”說(shuō)后自己往回走,并對(duì)后面追趕的和尚說(shuō):“慧能果已不知去向,不必再追趕了?!币虼耍勰懿艔拿逢P(guān)脫險(xiǎn)。回到家鄉(xiāng),隱居16年后,他才公布身份。

        為了紀(jì)念六祖在梅嶺的這段險(xiǎn)遇,后人便在此興建六祖廟,而那口救了慧能一命的泉,稱錫杖泉,也保留至今。

        本欄責(zé)任編輯 張家瑜endprint

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