李蕊

摘要：改革開放后出現(xiàn)的新社會(huì)階層對(duì)我國(guó)的影響日益加深，深受其影響的中專生們的思想政治狀況隨之發(fā)生了諸多變化。中專生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的重要儲(chǔ)備，加強(qiáng)中專生的思想政治教育工作一直是黨和國(guó)家非常重視的一項(xiàng)工作，而研究日益壯大的新社會(huì)階層給中專生思想政治教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)及對(duì)策成為了當(dāng)前高校思想政治教育的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：新社會(huì)階層；中專生思想政治教育；挑戰(zhàn)；對(duì)策

【分類號(hào)】G641

新的社會(huì)階層是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化等多因素的共同作用下形成發(fā)展起來(lái)的，隨著其對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)影響的日益擴(kuò)大，新社會(huì)階層也不可避免地影響著迅速成長(zhǎng)中的中專生們。在激發(fā)中專生學(xué)習(xí)動(dòng)力、提高獨(dú)立自主、創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)中專生民主和公平競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值觀等積極影響的同時(shí)，新社會(huì)階層的思想行為也給中專生帶來(lái)了消極的影響。因此，探討新社會(huì)階層思想行為給中專生思想政治教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)成為提高中專生思想政治教育實(shí)效性的重要課題之一。

一、新社會(huì)階層給中專生思想政治教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)

（一）造成馬克思主義意識(shí)形態(tài)的“邊緣化”

由于新社會(huì)階層是在中西文明、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的共同影響下成長(zhǎng)起來(lái)的，或多或少都會(huì)受到西方價(jià)值觀的影響，為維護(hù)自身利益或?qū)ξ鞣饺龣?quán)分立制度和政黨制度的向往，他們開始懷疑是否還要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的一元化，甚至公開宣揚(yáng)政治、文化、思想的多元化，使我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，波及至中專生中也出現(xiàn)了對(duì)馬克思主義指導(dǎo)地位認(rèn)識(shí)偏差的現(xiàn)象。據(jù)了解，馬克思主義對(duì)當(dāng)前不少中專生來(lái)說(shuō)僅僅是一種認(rèn)識(shí)論或哲學(xué)知識(shí)理論，并且由于教科書枯燥乏味，他們根本沒(méi)有多少興趣主動(dòng)學(xué)習(xí)，中專生的馬克思主義理論課教學(xué)效果在大幅下降。再觀察當(dāng)今中專生的生活環(huán)境，我們更多看到的是新社會(huì)階層帶來(lái)的積極或消極的多元文化影響，馬克思主義為指導(dǎo)的中專生主流文化已經(jīng)被邊緣化，馬克思主義蹤影難以尋覓。在此影響下，部分中專生顯現(xiàn)出對(duì)主流文化以外的支離破碎的意識(shí)和生活方式的追求，他們樂(lè)于嘲諷和調(diào)侃社會(huì)倫理道德觀念，對(duì)政治漠不關(guān)心或高度懷疑，放棄原則和規(guī)范。

（二）社會(huì)主義道德受到侵蝕

受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)殘酷的優(yōu)勝劣汰機(jī)制影響，新社會(huì)階層是一個(gè)自我意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念和務(wù)實(shí)理念都異常突出的群體。新社會(huì)階層的這一系列對(duì)社會(huì)產(chǎn)生消極影響的現(xiàn)象給中專生思想道德帶來(lái)了負(fù)面的作用：一方面，中專生越來(lái)越關(guān)注“個(gè)人”、“索取”、“利益”，道德目標(biāo)多調(diào)整為“多奉獻(xiàn)多索取”、“講利也重義”、“集體為主兼顧個(gè)人”等。中專生道德價(jià)值取向已明顯呈多元態(tài)勢(shì)，對(duì)道德價(jià)值信仰的終極目標(biāo)越來(lái)越淡漠，而對(duì)自我發(fā)展和個(gè)人發(fā)展目標(biāo)卻表現(xiàn)出執(zhí)著的態(tài)度，在道德價(jià)值取向排序上，中專生看重的是“自我?jiàn)^斗、金錢、權(quán)利”等，其他的遠(yuǎn)遠(yuǎn)靠后。

（三）理想信念教育受到不同程度的沖擊

受經(jīng)濟(jì)全球化影響，西方民主、自由、法制的思想正通過(guò)新社會(huì)階層直接或間接地作用于中專生思想和行為，主要表現(xiàn)在：（1）部分中專生入黨積極性受影響。財(cái)富上獲得巨大成功的新社會(huì)階層給中專生留下的是“一個(gè)學(xué)歷較高，獲得一定事業(yè)成就，卻不積極加入中國(guó)共產(chǎn)黨的群體”的印象。這使中專生產(chǎn)生一種認(rèn)識(shí)偏差，即個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)只要關(guān)注學(xué)歷和能力，對(duì)黨的看法，或是否加入黨組織都無(wú)關(guān)緊要。（2）部分中專生價(jià)值觀念出現(xiàn)偏差。例如，一部分中專生出現(xiàn)了重現(xiàn)實(shí)、重實(shí)效、重過(guò)程的價(jià)值取向，一部分中專生則趨向“義利并重”的價(jià)值觀。但當(dāng)“義利”無(wú)法兼顧時(shí)，他們則表現(xiàn)為困惑彷徨不知所從。價(jià)值觀的多元導(dǎo)致中專生行為選擇的迷茫與困惑，這似乎是受表面一些需求或短期目標(biāo)決定，但事實(shí)是因?yàn)橹袑Ｉ鷤內(nèi)狈σ环N強(qiáng)有力的信仰。

二、中專生思想政治教育應(yīng)對(duì)新社會(huì)階層挑戰(zhàn)的對(duì)策

（一）結(jié)合新社會(huì)階層的發(fā)展歷程充實(shí)思政理論課教學(xué)，提高中專生的馬克思主義理論水平

首先，在教學(xué)內(nèi)容上，我們要從關(guān)注中專生主體需求出發(fā)，側(cè)重解決中專生意識(shí)形態(tài)中“多元系列”引發(fā)的選擇困惑，或是精神匱乏導(dǎo)致的焦慮問(wèn)題。馬克思主義理論是在吸收和借鑒人類優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，其中不乏東西方國(guó)家的先進(jìn)思想和精髓。但中西各國(guó)國(guó)情差異巨大，各國(guó)所實(shí)行的政治制度自然不能脫離本國(guó)具體國(guó)情，這在當(dāng)今西方發(fā)達(dá)國(guó)家所實(shí)行的獨(dú)特體制也是隨處可見(jiàn)的。因此，通過(guò)詳述新社會(huì)階層歷史發(fā)展與馬克思主義理論之間的關(guān)系，使中專生更加全面地了解我國(guó)與西方政治理念或價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別，理解黨和國(guó)家實(shí)行各項(xiàng)方針政策的必要性，促使他們從根本上認(rèn)同我國(guó)的政治制度和政治思想。

其次，在教學(xué)實(shí)踐的運(yùn)用上，我們可以在課堂上要求學(xué)生通過(guò)接觸社會(huì)對(duì)理論理解和對(duì)多元價(jià)值觀做出取舍的實(shí)踐，可以通過(guò)校園文化建設(shè)打造中專生校內(nèi)聯(lián)系實(shí)際的環(huán)境，可以建立穩(wěn)定的中專生社會(huì)實(shí)踐基地，并使之常態(tài)化和規(guī)范化等。

（二）將新社會(huì)階層的積極影響融入榮辱觀教育中，提高中專生社會(huì)主義道德水平

新社會(huì)階層是憑借自身具備的高學(xué)歷和專業(yè)化技能，通過(guò)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和敢于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新、敢于闖天下的創(chuàng)業(yè)精神發(fā)展壯大的。他們雄厚的文化資本為他們的成功事業(yè)奠定了重要基礎(chǔ)，這一系列的成功范例對(duì)我國(guó)堅(jiān)持發(fā)展教育和科學(xué)，提高全民素質(zhì)，營(yíng)造良好文化環(huán)境起到了激勵(lì)作用。因此，在對(duì)中專生進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育過(guò)程中，我們應(yīng)從具有道德示范作用、類似教育經(jīng)歷、可效仿奮斗經(jīng)歷的新社會(huì)階層著手，組織專門部門掌握新社會(huì)階層中優(yōu)秀校友的發(fā)展情況，對(duì)包括價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展取向、需求指向三個(gè)維度進(jìn)行總體工作設(shè)計(jì)，邀請(qǐng)新社會(huì)階層道德模范校友與中專生面對(duì)面，建立起校友與中專生溝通的橋梁。這不僅可以使中專生更全面、理性地認(rèn)識(shí)新社會(huì)階層，還能夠讓中專生從分享成功的新社會(huì)階層校友的奮斗經(jīng)歷上，領(lǐng)悟到道德、誠(chéng)信、責(zé)任、奮斗等榮辱精神對(duì)個(gè)人未來(lái)發(fā)展的重要性，從而實(shí)現(xiàn)中專生思想道德水平的提高。

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