劉義

摘要：21 世紀(jì)的中國(guó)教育充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。終生學(xué)習(xí)的理念作為我國(guó)教育和教學(xué)改革的主題， 對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維能力提出了更高的要求。學(xué)生學(xué)習(xí)及獨(dú)立思維能力的培養(yǎng)已成為目前課堂教學(xué)改革的重點(diǎn)以及學(xué)校教育的目標(biāo)。批判性思維作為對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種挑戰(zhàn)， 不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的能力， 還有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和形成終生學(xué)習(xí)的理念。

關(guān)鍵詞：高校教學(xué)；批判性思維

【中圖分類號(hào)】H193

引言

批判性思維是指對(duì)所學(xué)的東西的真實(shí)性、精確性、性質(zhì)和價(jià)值進(jìn)行的個(gè)人判斷。批判性思維提倡的是懷疑精神，要求人們不迷信書本、不盲從權(quán)威，有一個(gè)明辨是非的智慧頭腦。

為什么要進(jìn)行批判性思維，或者說，為什么要審查我們自己的思維過程？從進(jìn)化的角度看，思維已成為人的一種本能，當(dāng)我們遇到問題，都會(huì)本能地開始思考問題，只不過思考的方式方法不同、得出的結(jié)論不同而已。這種思維習(xí)慣基于一種預(yù)設(shè)，就是認(rèn)定自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是正確的、所了解的信息材料是準(zhǔn)確和全面的、所掌握的方法是正確的。但是，這種預(yù)設(shè)不是必然成立的，事實(shí)上，我們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中可能存在錯(cuò)誤的或過時(shí)的成份，所了解的信息材料中可能有不準(zhǔn)確、不全面的成份，所運(yùn)用的方法中也可能有不恰當(dāng)或錯(cuò)誤的方法，思維過程會(huì)受到各種不利因素的干擾。因此，需要對(duì)我們的思維過程進(jìn)行審查，發(fā)現(xiàn)并排除可能存在的錯(cuò)誤。思維過程中存在發(fā)生錯(cuò)誤的可能性，這就是需要進(jìn)行批判性思維的基本依據(jù)。培養(yǎng)批判性思維能力，就是要從對(duì)自己思維的“本能自信”，轉(zhuǎn)向?qū)ψ约核季S的“自覺質(zhì)疑”和“仔細(xì)審查”。

批判性思維是通過完成一套思維審查程序來進(jìn)行的。審查從質(zhì)疑開始，就是提出一系列問題并逐步有序回答問題的過程。從一般意義上看，批判性思維的基本審查程序由五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，每個(gè)環(huán)節(jié)都包含一個(gè)問題清單。

思考問題要運(yùn)用有關(guān)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)人的頭腦里都儲(chǔ)存著知識(shí)、積累著經(jīng)驗(yàn)，沒有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，是無法思考問題的。但是，知識(shí)在發(fā)展和更新，經(jīng)驗(yàn)也在不斷變化，因此，要對(duì)我們已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行審查，發(fā)現(xiàn)并剔除錯(cuò)誤的、陳舊的內(nèi)容。

邏輯審查是批判性思維的必要環(huán)節(jié)。由于邏輯知識(shí)缺乏、邏輯素養(yǎng)不高，人們往往忽視邏輯審查這個(gè)環(huán)節(jié)。思維過程是運(yùn)用概念、形成判斷、進(jìn)行推理和論證的過程。對(duì)上述這些涉及概念、判斷、推理的有關(guān)問題進(jìn)行審查，排除邏輯錯(cuò)誤，才能保證思維的正確性。

思維活動(dòng)是綜合應(yīng)用各種思維方法分析問題的過程。思維方法的內(nèi)容較為廣泛，審查思維方法的科學(xué)性，就是要對(duì)上述一系列問題進(jìn)行分析。方法是否科學(xué)、合理，對(duì)于思維活動(dòng)十分重要，因此，在批判性思維過程中，方法審查是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

人的思維活動(dòng)包含認(rèn)知因素和價(jià)值因素兩個(gè)基本維度，這是批判性思維應(yīng)該注意的兩個(gè)基本問題。我們提倡理性思維，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，人的思維過程不可能是純粹的理性思維過程，而必然受到個(gè)人價(jià)值立場(chǎng)、情感因素及所屬群體觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等社會(huì)因素影響，排除不恰當(dāng)情感因素、價(jià)值因素、利益因素的干擾，才能客觀、全面地分析問題，得出正確結(jié)論。

21 世紀(jì)的中國(guó)教育充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)及獨(dú)立思維能力的培養(yǎng)已成為目前課堂教學(xué)改革的重點(diǎn)以及學(xué)校教育的目標(biāo)。批判性思維作為對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種挑戰(zhàn)， 不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的能力， 還有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和形成終生學(xué)習(xí)的理念。然而在我國(guó)的教育教學(xué)活動(dòng)中， 批判性思維的重要性還沒有得到普遍的認(rèn)同和重視， 批判性思維的培養(yǎng)還嚴(yán)重缺失。我們認(rèn)為，這是由于長(zhǎng)期以來傳統(tǒng)教育主客分離模式的弊端和局限造成的。

傳統(tǒng)教育是一種占有式教育，其特征就是教師主體觀，教師作為教育活動(dòng)的主宰者，是知識(shí)的占有者和傳授者，并且課本上的知識(shí)都是正確的，于是，教師成為絕對(duì)的知識(shí)權(quán)威，不容懷疑，學(xué)生作為教育活動(dòng)的客體，是知識(shí)的接受者，被動(dòng)而盲目地接受知識(shí)，在這個(gè)過程中，學(xué)生沒有懷疑，沒有思考，所獲得的知識(shí)只是借助于頭腦貯存，并沒有融為自己的思想，更不會(huì)形成批判和質(zhì)疑，結(jié)果為知識(shí)所支配，最終壓抑了學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮，使人成為盲目服從、缺乏批判精神和創(chuàng)造精神的單向度的人。

現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的發(fā)展既不來自于外在的客體，也不來自主體先天的潛能，而是在交往和對(duì)話中的不斷批判、生成和創(chuàng)新。在教育交往中，教師和學(xué)生之間是平等的“我”與“你”的關(guān)系，對(duì)話和交往是以人格平等、相互尊重為基礎(chǔ)的，交往的空間是一個(gè)充滿自由、民主和活力的公共領(lǐng)域，受教育者置身于教育情景之中，不再被動(dòng)地接受知識(shí)而是積極地參與，其目的不是為了“知”而是為了“智”，教師不再是“話語(yǔ)霸權(quán)者”，不再同化學(xué)生的思想，而是鼓勵(lì)多元和發(fā)散，鼓勵(lì)從不同的視角考察問題，因此，我們認(rèn)為，建構(gòu)當(dāng)代教育交往理念將極大地推進(jìn)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。

根據(jù)批判性思維的理論我們不難看出， 在培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力的課堂上， 教師不但要培養(yǎng)學(xué)生批判思維的技巧， 更要注重學(xué)生批判思維習(xí)慣的養(yǎng)成， 讓學(xué)生會(huì)思考、敢思考， 勤思考。這要求教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中打破傳統(tǒng)的教師為主、學(xué)生為客的師生關(guān)系， 營(yíng)建一種與學(xué)生平等且相互尊重的師生關(guān)系。師生之間的交流是發(fā)生在一個(gè)充滿自由，民主的空間。課堂教學(xué)活動(dòng)不再是同化學(xué)生的思想， 聆聽權(quán)威的聲音， 而是鼓勵(lì)多元、發(fā)散， 聆聽不同的聲音， 鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度考慮問題， 進(jìn)行獨(dú)立的判斷和選擇， 從而鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力首先要培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)活動(dòng)中， 教師總是從抽象的概念出發(fā)， 最后落實(shí)到具體的事物或事例。這一教學(xué)過程限制了學(xué)生的思維，禁錮了學(xué)生抽象思維能力的發(fā)展。相反， 教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生具體的生活經(jīng)驗(yàn)或過去的知識(shí)出發(fā)， 最后得出抽象的概念或結(jié)論。此外，教師還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和經(jīng)歷抽象思維的過程。首先， 教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中的問題， 找到尚未理解的概念。然后，在教師的支持和引導(dǎo)下， 學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，過去所學(xué)的知識(shí)，查閱相關(guān)的材料， 去理解這些抽象的概念或知識(shí)。通過對(duì)實(shí)際問題的解決， 學(xué)生的抽象思維能力也在潛移默化中得到發(fā)展。

總之，批判性思維和能力的塑造，是信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)中國(guó)教育的殷殷期待，作為教育工作者，要將交往精神真正融入教育教學(xué)過程中，科學(xué)把握當(dāng)代全球教育發(fā)展的總趨勢(shì)，積極建構(gòu)現(xiàn)代教育交往新模式，這是每一個(gè)教育工作者義不容辭的使命。

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