摘要：交通部“設(shè)計創(chuàng)作”的新理念對公路設(shè)計提出了新的要求，公路可以成為景觀與文化展示的載體。涪豐石高速提取了涪陵榨菜、白鶴梁和易經(jīng)等文化元素，將其融入涪陵服務(wù)區(qū)的景觀設(shè)計中，提升了道路品味。

關(guān)鍵詞：路域文化 公路 景觀設(shè)計 應(yīng)用

隨著我國公路事業(yè)的快速發(fā)展，在建設(shè)公路的實踐中，對公路文化與公路景觀建設(shè)進行了積極探索。

一、路域文化元素的提取

涪陵地處重慶東部，枕長、烏兩江，素為烏江流域物資集散地，有“渝東門戶”之稱。通過對涪陵歷史文化內(nèi)涵的研究，提煉涪陵文化中具有代表性的榨菜、白鶴梁和易經(jīng)文化作為涪陵段的文化因子。

（一）涪陵榨菜。涪陵榨菜因產(chǎn)于重慶涪陵而得名。榨菜這一元素，一是涪陵最亮的招牌，容易被識別和記憶；二是關(guān)于榨菜的故事，有其深厚的生活基礎(chǔ)和歷史淵源；三是榨菜的背后，可以反映涪陵人民的勤勞和創(chuàng)造力，增強人文景觀的內(nèi)涵和深度。

（二）白鶴梁。白鶴梁位于重慶涪陵城北長江江心，是一塊長約1600米、寬16米的天然巨型石梁。石梁僅冬春枯水期露出水面，水越枯，露越多。白鶴梁石梁上刻有自公元763年（唐廣德元年）至當(dāng)代的石刻題記164段，題刻、圖像斷續(xù)記錄了1200余年間72個年份的歷史枯水位情況，對研究長江中上游枯水規(guī)律、航運以及生產(chǎn)等，均有重大的史料價值，被譽為“世界水文奇觀”。

（三）涪陵易文化歷史悠久，始于商代或其以前，宋代程頤、朱熹等人將涪陵易學(xué)研究和運用推至頂峰。易經(jīng)文化也是涪陵具有代表性的元素，選擇易于物化的載體進行展示，對于傳承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)和地域文化都有重要的作用。

二、路域文化在景觀中的展示

通過對涪豐石高速沿線地區(qū)文化內(nèi)涵的研究和打造平臺的現(xiàn)場調(diào)研，涪豐石高速公路文化展示分為“一個主線、三個主題、四個亮點”的思路進行展示打造。

一個主線，指以“巴文化”為主線。三個主題，指“巴文化主題、鬼文化主題、水文化主題”。四個亮點，指因地制宜在全線合理設(shè)置四個觀景休閑平臺，并以“巴風(fēng)神韻、榨味十足、淳善之都、天石地柱”命名。

（一）“巴風(fēng)神韻”服務(wù)區(qū)

1.主題石材雕塑。平臺以長江石塑立于該服務(wù)區(qū)，石材雕塑追求粗獷、神似的外形視覺，以長者、男女為人物參考?！鞍惋L(fēng)神韻”以行書書寫，以陰刻為手段，字體著金黃反光顏色，外涂防雨涂料，體現(xiàn)飄逸神秘之美，契合名稱內(nèi)涵。

2.主題文化內(nèi)涵簡介。在服務(wù)區(qū)適當(dāng)位置放置塑石，在正面刻寫“巴風(fēng)神韻”服務(wù)區(qū)名字由來及簡介；利用石材，做成仿古簡易器皿，在器皿表面雕刻關(guān)于“巴風(fēng)神韻”的文字介紹，解釋主題的文化內(nèi)涵，形成記憶點和觀景合影點。

3.植物栽種及造型。展示點栽種榕樹，輔以低矮灌木及花草，選擇山茶花、金菊等能代表重慶古老巴文化的花草進行分區(qū)栽種，以體現(xiàn)重慶地域特色。

（二）“榨味十足”服務(wù)區(qū)

1.主題石材雕塑。在服務(wù)區(qū)一側(cè)，建造主題石材雕塑，在雕塑觀眾正對面刻寫名稱“榨味十足”四個字。石材外觀扭曲，具有樹狀感，以神似榨菜?！罢ノ妒恪币孕袝鴷鴮懀躁幙虨槭侄?，字體著綠色反光顏色，外涂防雨涂料，體現(xiàn)綠色生態(tài)之美，契合名稱內(nèi)涵。

2.主題文化內(nèi)涵簡介。在塑石背面，模仿手工做榨菜時的石材工具，在工具表面雕刻關(guān)于“涪陵榨菜”淵源、故事的文字介紹，解釋主題的文化內(nèi)涵，形成記憶點和觀景合影點。

3.榨菜制作工藝及營養(yǎng)知識。結(jié)合木紋景觀廊架，以圖文并茂的方式介紹涪陵榨菜的制作工藝及流程。

4.白鶴梁文化碑刻模型及易經(jīng)文化展示。在服務(wù)區(qū)合適位置，微縮復(fù)造白鶴梁水下碑石，重點凸顯碑石上重要的文字；另外，在適當(dāng)位置進行易經(jīng)文化的展示，以體驗式、誘導(dǎo)式展示為主，地板均張貼特制的八卦紋理地磚，在適當(dāng)位置制作通過觸摸大致測算運勢的簡易石雕，滿足人們的獵奇心理和體驗心理。

5.整體環(huán)境。展示點外圍設(shè)立金屬安全防護欄，以及普通石凳；展示點栽種榕樹，輔以低矮灌木及花草，形成濃郁的涪陵文化氛圍。

涪豐石高速通車之后，其公路景觀文化的打造得到了駕乘人員的普遍好評，實踐證明，以交通為載體，把區(qū)域歷史、文化、民俗等元素以一定方式展現(xiàn)在高速公路沿線，是打造新時期交通文化的重要途徑，對提升道路的品質(zhì)、品位具有非常重要的意義。

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（作者簡介：張勃，男，研究生，重慶交通大學(xué)馬蒂亞斯國際設(shè)計學(xué)院，助教，研究方向：公路景觀與公路文化）endprint