常春
摘要:生本理念下的初中歷史教學(xué),教師首先要以生為本,以學(xué)定教,營(yíng)造學(xué)生積極參與的歷史課堂教學(xué)氛圍,并及時(shí)反思課堂教學(xué),改正課堂中存在的問(wèn)題,尋找學(xué)生的最新最近發(fā)展區(qū),選擇適合本班學(xué)生的歷史教學(xué)策略。創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生主動(dòng)參與、合作探究、積極思考;促使學(xué)生積極參與到歷史課堂教學(xué)中來(lái),有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力??s短由師本教育轉(zhuǎn)變到生本教育的過(guò)程。
關(guān)鍵詞:初中歷史;生本教育
【中圖分類號(hào)】G633.51
一、在備課階段,既要體現(xiàn)出生本教育理念,也要體現(xiàn)生活化的理念
“生活即教育”,生本教育備課要求貼近學(xué)生的生活,一些具有生命價(jià)值的生活資源應(yīng)該為教學(xué)服務(wù),為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。生活中蘊(yùn)涵著十分豐富的資源,教師要善于去挖掘,為此,教師備課的邏輯起點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生的生活。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活情境,將問(wèn)題巧妙地融入生活情境中,使學(xué)生學(xué)得有趣味。教師要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力,讓學(xué)生用所學(xué)知識(shí)解決生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。比如在教學(xué)《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》這一單元內(nèi)容時(shí),可以聯(lián)系發(fā)生在學(xué)生所生活的城市、鄉(xiāng)村發(fā)生的巨大變化,了解家鄉(xiāng)的昨天與今天,使學(xué)生真切地感到,家鄉(xiāng)的變化就是祖國(guó)變化的縮影。通過(guò)教學(xué),加深學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)之情,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
二、以人為本,樹(shù)立一盤(pán)棋的思想
生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命?!敖逃荒軇?chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作”。教育的意義應(yīng)該是教給孩子終身受益的東西,更多的是給學(xué)生的生命以有益而長(zhǎng)久的影響。教師要有教材的全局觀和學(xué)生教育成長(zhǎng)的全局觀,以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展的思想來(lái)指導(dǎo)整個(gè)教學(xué)過(guò)程,教師的“教”應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展來(lái)挖掘課程資源。
比如,在七年級(jí)歷史備課時(shí),據(jù)歷史學(xué)科教育要求“讓學(xué)生了解和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族的自豪感和責(zé)任感,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義的思想,汲取先人的智慧學(xué)會(huì)正確地評(píng)價(jià)歷史人物歷史事件”,據(jù)此我認(rèn)真閱讀有關(guān)中小學(xué)生心理學(xué)方面的知識(shí),認(rèn)識(shí)中小學(xué)轉(zhuǎn)型階段的身心發(fā)展規(guī)律和心理特征。初中生對(duì)歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí)處于感性階段,是孩子成長(zhǎng)中人生觀價(jià)值觀初步形成階段,學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣將有可持續(xù)地影響,據(jù)此把握學(xué)科教學(xué)主流思想,精心研讀領(lǐng)會(huì)歷史課標(biāo),挖掘有利于學(xué)生發(fā)展的課程資源,用心思考課堂教學(xué)策略,創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容;七年級(jí)教學(xué)中設(shè)計(jì)了關(guān)于拓展性評(píng)價(jià)的“昭君出塞”“秦皇漢武”“文成公主入藏”等,學(xué)生歷史短劇表演“董仲舒進(jìn)諫漢武帝”“孟姜女哭長(zhǎng)城”等。對(duì)學(xué)期的課程資源和學(xué)期內(nèi)學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)要有一個(gè)整體的規(guī)劃和預(yù)設(shè),為學(xué)期教學(xué)有效性奠定基礎(chǔ)。
三、以發(fā)展學(xué)生的思維為教學(xué)航標(biāo)
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代突出的特性是“創(chuàng)新性”,認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)知識(shí)更新與創(chuàng)造力的教育之重大意義。據(jù)教育學(xué)心理學(xué)分析,學(xué)生思維發(fā)展是多方面的。生本教育的核心理念是:“一切為了學(xué)生的發(fā)展,高度尊重學(xué)生”。初中學(xué)習(xí)階段是學(xué)生思維發(fā)展的關(guān)鍵期。在課堂中我盡量把“教”的內(nèi)容轉(zhuǎn)化學(xué)生“學(xué)”“悟”的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)教育的積極、愉悅、高質(zhì)、高效,發(fā)展學(xué)生思維。
例如,在教學(xué)七年級(jí)古代史,歷史故事琳瑯滿目:紙上談兵、老馬識(shí)途、問(wèn)鼎中原、臥薪嘗膽等,課前5分鐘讓學(xué)生分享歷史故事,生生點(diǎn)評(píng)、師生點(diǎn)評(píng),學(xué)生學(xué)會(huì)口頭表達(dá),初步養(yǎng)成學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)尊重他人的人文素養(yǎng),學(xué)生有所思、有所悟,初步學(xué)會(huì)辯證地分析歷史問(wèn)題;科技節(jié)開(kāi)展《孟姜女哭長(zhǎng)城》短劇表演,學(xué)生用心地構(gòu)思、彩排、表演,八個(gè)班有八個(gè)版本,故事的結(jié)局令人出乎意料,學(xué)生體驗(yàn)到自編自演的成就感;課堂上相互分享所見(jiàn)所聞所思所悟,相互質(zhì)疑,學(xué)生的合作、創(chuàng)新思維得到發(fā)展,課堂是生動(dòng)的,有靈性的!
歷史課堂要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園,在“做中學(xué),在學(xué)中做”。學(xué)生“活”學(xué)歷史,提升人文素養(yǎng),學(xué)會(huì)展望未來(lái),養(yǎng)成思考的習(xí)慣,將會(huì)對(duì)其生命成長(zhǎng)產(chǎn)生無(wú)限的正能量?!敖逃褪且B(yǎng)成良好習(xí)慣”。
四、教”要靈活
生本教育在教學(xué)方法中提到要“先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教”,這要求教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,靈活安排適合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此我根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,適時(shí)調(diào)整前置性作業(yè)的難易度,調(diào)整自己的進(jìn)度計(jì)劃,精心預(yù)測(cè)學(xué)生不容易理解的內(nèi)容,可以把教學(xué)進(jìn)度放慢點(diǎn)兒,多安排些時(shí)間給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)討論解決難以理解的內(nèi)容。真正做到“以學(xué)生為本”,保持每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。適時(shí)在節(jié)假日、星期日布置少量的動(dòng)手查資料獲取歷史知識(shí)和相關(guān)信息的題目。
五、角色扮演式的教學(xué)策略
教師在教學(xué)中,通過(guò)讓學(xué)生扮演一些情境當(dāng)中的歷史人物,能夠形象生動(dòng)和深入淺出地揭示一些比較深?yuàn)W的道理,使學(xué)生在表演當(dāng)中感受到一種樂(lè)趣。角色扮演能夠讓學(xué)生在表演中比較容易地學(xué)習(xí)知識(shí),與此同時(shí),這也能夠提高學(xué)生的思維表達(dá)能力。比如,教師在教授學(xué)生《變革與爭(zhēng)霸》這一部分內(nèi)容的時(shí)候,當(dāng)講到齊桓公怎樣稱霸時(shí),教師根據(jù)教材上的知識(shí)創(chuàng)設(shè)角色扮演的情境,假設(shè)學(xué)生處于當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史情境當(dāng)中,并且是齊桓公,讓學(xué)生考慮如下問(wèn)題:你需要怎樣更好地成就霸業(yè)呢?這個(gè)問(wèn)題在提出之后,學(xué)生好像是處于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,將自己當(dāng)成齊桓公,提出了一系列稱霸的策略。這種教學(xué)方式在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維能力。
六、注重教材與生活的感性體驗(yàn)接軌,積極開(kāi)展德育滲透過(guò)程
生活實(shí)際是我們開(kāi)展德育滲透過(guò)程的主要手段,這也是讓學(xué)生能夠以最直接、最明了的方式得到最佳滲透過(guò)程的主要方法。通常我們可以通過(guò)舉例說(shuō)明的方法進(jìn)行德育滲透過(guò)程,通過(guò)對(duì)這一課題的研究我們還可以發(fā)現(xiàn)利用教學(xué)實(shí)踐展開(kāi)探索也是讓學(xué)生主體觀念得到體現(xiàn)的一種方法,同時(shí)學(xué)生通過(guò)自身探索所得到的結(jié)論是我們單純靠語(yǔ)言描述難以達(dá)到的,滲透效果也會(huì)得到明顯的提高。針對(duì)這一點(diǎn)希望對(duì)我們廣大教師能夠起到一定的幫助作用。比如說(shuō)在進(jìn)行課堂教學(xué)中播放《火燒園明園》、《太行山上》、《百團(tuán)大戰(zhàn)》等影片,并在觀看影視資料后聯(lián)系史實(shí)進(jìn)行討論。
生本教育是回歸教育本質(zhì)、生命本原的教育。生本不應(yīng)該僅僅只是理念,而應(yīng)該成為我們一線教師的行動(dòng),只有堅(jiān)持生本教育,才能在新課改的歷史教學(xué)中提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)素質(zhì)能力。
參考文獻(xiàn)
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【2】吳樂(lè)明.初中歷史與社會(huì)課程探究型學(xué)習(xí)的教學(xué)策略[J].教師,2010(13).endprint