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摘要：

從思想上建設(shè)黨，是馬克思主義建黨學(xué)說中的一項重要原則，中國共產(chǎn)黨在近百年的奮斗歷程中，總結(jié)出了許多寶貴的經(jīng)驗。當(dāng)前國際環(huán)境的變化，對黨的思想建設(shè)提出了新的要求與挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：文化自覺；中國共產(chǎn)黨思想建設(shè)

從1949年10月1日天安門城樓上毛主席響徹云霄的宣告聲中新中國的成立直到今天，中國的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、持續(xù)、高速的發(fā)展著，政治改革逐步推進(jìn)，社會事業(yè)全面發(fā)展，國家綜合實力日益增強(qiáng)，中國的大國地位及形象也在國際社會中逐步確立。如今的中國正站在近代一百多年來的歷史制高點(diǎn)上。眾所周知，一個大國的崛起不僅要靠經(jīng)濟(jì)、政治以及軍事實力，更需要堅挺的文化軟實力作為國家發(fā)展進(jìn)步的核心驅(qū)動力。中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者與弘揚(yáng)者，同時代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益。這樣的性質(zhì)決定中國共產(chǎn)黨必須扛起文化發(fā)展這面大旗。在這樣承前啟后的新起點(diǎn)上，歷史賦予了中國共產(chǎn)黨新的文化使命。這就要求我黨必須提高黨員及黨組織的文化自覺水平。

一、黨的思想建設(shè)中文化不自覺的表現(xiàn)

黨的思想建設(shè)，就是指黨為保持自身的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力而在思想理論方面所進(jìn)行的一系列工作。其實質(zhì)是堅持馬克思主義的思想領(lǐng)導(dǎo)，保持全黨在思想上政治上的高度一致和黨的先進(jìn)性。注重從思想上建設(shè)黨，是馬克思主義建黨學(xué)說中的一項重要原則。中國共產(chǎn)黨在九十多年的奮斗歷史中，始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位。以思想建設(shè)確保和推動組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)以及廉政建設(shè)。強(qiáng)調(diào)從思想上建設(shè)黨，不僅是對馬克思主義建黨學(xué)說的繼承和發(fā)展，也是在實踐中加強(qiáng)黨的建設(shè)的經(jīng)驗總結(jié)。近百年來的理論和實踐證明，著重從思想上建設(shè)黨，是我們黨永葆馬克思主義政黨本色的根本保證。而“文化自覺”這一概念最早是由費(fèi)孝通先生正式提出的，他在《對文化的歷史性和社會性的思考》中指出：“文化自覺只是指生活在一定文化中的人對其文化有自知之明，明白它的來歷，形成過程，所具的特色和它發(fā)展的趨向，不帶任何文化回歸的意思。不是要復(fù)舊，同時也不主張全盤西化或全盤他化。自知之明是為了加強(qiáng)對文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位?！睋Q言之，就是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建。那么，黨的思想建設(shè)與文化自覺存在何種聯(lián)系呢？黨的思想建設(shè)中文化自覺又是如何呈現(xiàn)的呢？

我黨思想建設(shè)中的文化自覺是包含在文化自覺這一概念中的，是文化自覺的某一分支。那么，黨的思想建設(shè)中文化自覺到底指的是什么呢？中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚(yáng)者，因此，中國共產(chǎn)黨首先表現(xiàn)的一種文化自覺應(yīng)該是：傳承中華文化的根基命脈，擔(dān)當(dāng)起文化建設(shè)的使命；其次，是認(rèn)識文化的內(nèi)在力量，提升文化發(fā)展戰(zhàn)略；再次，是把握文化的核心要素，建設(shè)核心價值體系；最后，是探索文化的發(fā)展規(guī)律，深化文化體制改革。當(dāng)今社會正處于信息爆炸時代，西方資本主義意識形態(tài)以及一些有悖于社會主義的價值觀和理論通過各種新舊媒體在我國社會肆意傳播，不僅擾亂了普通大眾的視聽，甚至我們黨內(nèi)的某些黨員分子也受到了很大影響。表現(xiàn)出了一系列不符合黨員身份的行為。

（一）修身不嚴(yán)

古語云：“修身齊家治國平天下”?！靶奚怼焙唵蝸碚f，就是完善自己，并且有規(guī)范的行為。“齊家”指的是管理好一個家族，成為宗族的楷模和別人學(xué)習(xí)效仿的樣板。而“治國”就是治理好一個諸侯國，此“國”非彼“國”，它并不是我們現(xiàn)代所謂的國家，而是我們平時所說的”邦”。而“平天下”指的是安撫天下蒼生百姓，讓他們能夠豐衣足食、安居樂業(yè)，而非用武力平定天下?！靶奚睚R家治國平天下”是儒家思想傳統(tǒng)中知識分子尊崇的信條，也是孟子教育他弟子的一句名言，整句話概括起來的意思就是說“正人必先正己，治國必先治家”，以自我完善為基礎(chǔ)，通過治理家庭，直到平定天下。這句話非常值得當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部深思。其中“修身”就是要求各個黨員首先應(yīng)該完善自己的科學(xué)理論文化知識，尤其是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟與踐行。習(xí)總書記說過，“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處”。而有些黨員對各種理論知識的學(xué)習(xí)只重視形式，不看成效，淺嘗輒止，不求甚解，學(xué)而不思，思而不深，不能學(xué)以致用。對新政策、新規(guī)章的學(xué)習(xí)也不夠充分，對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是沒有靜下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)與思考，沒能汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，比如自強(qiáng)、持節(jié)、誠信、知恥、勤儉、求新、務(wù)實等等。因此許多黨員自身出現(xiàn)了安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，固步自封，創(chuàng)新意識消退等等的問題，甚至有些黨員出現(xiàn)了官僚主義、拜金主義、利己主義的苗頭，有的黨員以權(quán)謀私，中飽私囊，貪污數(shù)量極其驚人，比如周永康、徐才厚等人，他們這些駭人行徑對社會造成的影響相當(dāng)惡劣。這一系列問題的出現(xiàn)給我黨敲響了警鐘，修身不嚴(yán)何以齊家治國乃至平定天下？這是我黨在思想建設(shè)中值得深思的問題。黨組織猶如一顆大樹，黨員們構(gòu)成了大樹的根莖、樹干、樹枝和樹葉。一旦這些部位被害蟲蛀空，那這棵大樹便逃不掉崩壞的命運(yùn)。別看某些小的部位并不起眼，但卻扮演著決定勝敗存亡的關(guān)鍵角色，千里之堤毀于蟻穴就是這個道理。因此，我黨在對黨員的培養(yǎng)過程中首先應(yīng)該加強(qiáng)對黨員文化自覺水平的提升，注重黨員對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

（二）信仰不堅定

在當(dāng)前復(fù)雜的國際環(huán)境下，西方資本主義對社會主義國家仍然實行“和平演變”戰(zhàn)略，他們用各種途徑向社會主義國家傳播、輸入頗具迷惑色彩而表面上令人神往的西方資本主義的個人主義、自由主義、民主人權(quán)等價值觀及其生活方式。讓一些普通大眾對西方資本主義社會無限憧憬。對此，社會主義國家的理論工作者必須用馬克思主義理論進(jìn)行深刻的批判揭露。我們黨內(nèi)的某些黨員同樣受到西方資本主義意識形態(tài)的沖擊與侵蝕，對馬克思主義科學(xué)信仰產(chǎn)生了懷疑，對中國特色社會主義缺乏信心，價值觀與立場有所變化。開始對西方世界產(chǎn)生好感，美化資本主義，認(rèn)為國外的月亮比國內(nèi)圓，缺乏對中華文化的認(rèn)同感與歸屬感，不再因身為中國人而感到自豪，成為了西方資本主義的代言人。更有甚者深陷歷史虛無主義的泥潭，竟然否定中華文明的歷史，乃至中國文明的起源。鼓吹中國文化從古代到現(xiàn)代，內(nèi)在機(jī)制存在嚴(yán)重問題，不可能自我更新。近些年來，我國出現(xiàn)了許多情形惡劣的叛國事件，中央公布了部分名單，比如，中央駐港聯(lián)絡(luò)辦秘書長蔡小洪，出賣情報給英國；外交部朝鮮半島事務(wù)特使李濱，任韓國大使時被策反，泄露朝核六方會談情報；核工業(yè)集團(tuán)黨組書記兼總經(jīng)理康日新，出賣核材料情報；國防部外辦美大局長徐俊平，出賣中央最高層性格特征和決策機(jī)制；社科院學(xué)者陸建華，是美俄日韓臺五面間諜等等。這一系列惡性叛國事件無不反映出黨內(nèi)存在的嚴(yán)重問題，這些叛國者早已失去對祖國的熱愛，對黨的忠貞，對社會主義的信仰。2014年2月24日習(xí)總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時指出，“把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ) ”。廣大中共黨員是工人階級的先鋒隊伍，首先應(yīng)該在政治立場上明確態(tài)度，堅定對共產(chǎn)主義的信仰，并大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。endprint

二、黨的思想建設(shè)中文化不自覺表現(xiàn)的原因分析

從上文可看出，我們黨內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)了大量文化不自覺的現(xiàn)象，這對黨的思想建設(shè)提出了新的要求和挑戰(zhàn)。十八屆三中全會《決定》鮮明提出：“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實力，必須堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！?這里的共同思想基礎(chǔ)無疑就是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。一個國家的強(qiáng)大，不僅僅只表現(xiàn)在物質(zhì)層面，精神層面也很重要。拿破侖曾說：“世上只有兩種力量：利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想手下?！?精神力量的強(qiáng)大可見一斑。一個國家的繁盛不僅靠硬實力，也靠軟實力。我國雖是四大文明古國之一，有著上千年的歷史文化，是世界上唯一一個文化不曾中斷的國家，但從清朝末年的鴉片戰(zhàn)爭開始到新中國改革開放這一百多年間，卻經(jīng)歷了無比深重的民族災(zāi)難，導(dǎo)致了我國的發(fā)展大大滯后于許多歐美發(fā)達(dá)國家。而美國的“和平演變”策略至今都在持續(xù)影響著我國，這就是所謂的文化輸出。美國將其資本主義的意識形態(tài)注入到某種文化載體在中國進(jìn)行大肆傳播，造成許多缺乏馬克思主義信仰，缺乏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的民眾乃至某些中共黨員的思想混沌，價值觀混亂，嚴(yán)重?fù)p害了我國社會的穩(wěn)定與發(fā)展。因此，我國要重視對黨員以及黨組織思想意識的培養(yǎng)，這是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必然要求，也是增強(qiáng)黨組織凝聚力、創(chuàng)造力的當(dāng)務(wù)之急。黨的思想建設(shè)中文化不自覺現(xiàn)象出現(xiàn)的原因大體為以下幾點(diǎn)：

（一）市場經(jīng)濟(jì)的消極影響

市場經(jīng)濟(jì)是把雙刃劍，它在推動我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的同時，也給黨員的思想觀念帶來了雙重影響。比如，市場經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的競爭原則，既能激發(fā)黨員積極進(jìn)取的拼搏精神，同時也容易刺激某些黨員產(chǎn)生利己主義、個人主義、投機(jī)心理，或者出現(xiàn)一些不正當(dāng)?shù)母偁幮袨?；又如，市場?jīng)濟(jì)中的等價交換原則，它一方面有利于克服黨內(nèi)出現(xiàn)的特權(quán)思想和官僚主義，另一方面也容易滲透到黨內(nèi)政治生活和行政行為中去，使為人民服務(wù)的宗旨受到?jīng)_擊；再如，市場經(jīng)濟(jì)中的重利原則，既能促使黨員干部少說多干，注重效益，提高效率，也容易使某些意志不堅定的黨員分子出現(xiàn)“一切向錢看”的拜金主義思想等。所以，市場經(jīng)濟(jì)是一把雙刃劍，有利有弊，它對我黨造成的負(fù)面影響不容小覷。

（二）西方“和平演變”政策的持續(xù)影響

以美國為首的西方敵對勢力一直都在“毒化”、“西化”、“分化”我國社會，從未停歇。對我國持續(xù)不斷的進(jìn)行著思想文化的滲透。蘇東劇變后，中國作為社會主義的唯一大國，更是首當(dāng)其沖；中國加入世貿(mào)組成以后，被西方文化滲透的機(jī)率也隨之增大。美國的“美國之音”電臺與西方一些國家的媒體傳播機(jī)構(gòu)共同制定了一份宣傳綱領(lǐng)，大概內(nèi)容分別為：宣傳社會主義社會是一種“極權(quán)主義”社會，無人權(quán)，不能發(fā)揮個性；煽起社會主義國家的民族情緒和宗教狂熱；動搖聽眾對共產(chǎn)黨的信任以及對共產(chǎn)主義的信念；對社會主義國家存在的困難夸大其詞，稱其無法避免和不可消除的；宣講改良主義，抵制馬克思主義等。西方敵對勢力不僅通過新聞、報刊雜志、電影電視、網(wǎng)絡(luò)廣播等傳媒對我國黨員和群眾進(jìn)行滲透，給黨的思想建設(shè)帶來嚴(yán)重困難。

（三）基層黨組織的不良狀態(tài)

一些基層黨組織出現(xiàn)了軟弱渙散的不良狀態(tài)。黨的基層組織“是黨的一切工作的落腳點(diǎn)”，①是黨的思想建設(shè)的組織保障，黨的思想建設(shè)就是靠黨的基層組織來展開和進(jìn)行。只有黨的基層組織堅強(qiáng)有力，黨的思想建設(shè)才能夠順利進(jìn)行。一旦黨的基層組織出現(xiàn)軟弱渙散的不良狀態(tài)，那么黨的思想建設(shè)就無法順利展開。改革開放以后，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，各種非公有制企業(yè)、城鎮(zhèn)社區(qū)、行業(yè)協(xié)會等新組織的出現(xiàn)，黨的基層組織建設(shè)面臨著許多更加復(fù)雜的情況，部分基層黨組織的組織生活不健全不完善，并伴隨出現(xiàn)一種渙散的不良狀態(tài)，此時黨員就容易產(chǎn)生思想上的障礙，此刻的關(guān)鍵就在于有沒有組織幫其疏通。如果疏通渠道不暢，黨員思想上的疑惑得不到及時解決，問題不僅會越積越多，還會惡性蔓延，給黨的思想建設(shè)造成更大的阻礙。

三、黨的思想建設(shè)中提升文化自覺的路徑

如何提升黨員和黨組織的文化自覺是我黨思想建設(shè)的重大課題之一。中共中央要求我們每個黨員都要爭當(dāng)優(yōu)秀黨員，努力做到”五帶頭“：一是帶頭提高學(xué)習(xí)。積極投身學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)活動，帶頭樹立重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。二是帶頭爭創(chuàng)佳績。樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，埋頭苦干，開拓創(chuàng)新。三是帶頭服務(wù)群眾。真心實意為人民群眾辦實事辦好事。四是帶頭遵紀(jì)守法。自覺遵守黨紀(jì)政規(guī)和法律法規(guī)。五是帶頭弘揚(yáng)正氣。發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚，敢于同不良風(fēng)氣、違紀(jì)違法行為做堅決斗爭。筆者認(rèn)為，提升黨組織和黨員的文化自覺程度還可以補(bǔ)充幾點(diǎn)，首先，要積極開展新經(jīng)濟(jì)組織和社會團(tuán)體中的黨建工作，其中應(yīng)著重抓好農(nóng)村和國企兩個大頭；同時，組織活動必須規(guī)范化、制度化。積極開展定期的組織活動，堅持不放松地對黨員進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。其次，應(yīng)該堅持社會主義核心價值和主流文化導(dǎo)向，加強(qiáng)對黨員的理想信念教育，加強(qiáng)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，用主流意識形態(tài)和社會主義新文化來抵御錯誤思潮和錯誤價值觀的消極影響；再次，注重建立黨員對中華傳統(tǒng)文化的熱愛和興趣，愿意主動接受中華民族傳統(tǒng)文化知識，了解文化的魅力，培養(yǎng)黨員的文化主體意識，建立起黨員對中國文化的熱愛和崇敬之心；最后，引導(dǎo)黨員開展自我教育，自我反省和自我創(chuàng)建的各項活動，讓黨員進(jìn)行正確的文化選擇，對中華傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)和實踐，同時也對西方文化中優(yōu)秀的部分進(jìn)行提煉，去糟粕，取精華，將世界融入中國；中國共產(chǎn)黨是我國文化傳承與發(fā)展的載體，只有黨員起到模范先鋒作用，帶頭提升文化自覺，加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與踐行，才能夠促使與推進(jìn)全體社會成員的共同參與，從而將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

思政論壇

黨的思想建設(shè)中提升文化自覺的路徑創(chuàng)新

[注釋]

①《江澤民論有中國特色社會主義（專題摘編）》，中央文獻(xiàn)出版社，2002年8月版，第603頁.

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（作者單位：西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院， 四川 南充 637000）endprint