吳艷祥

摘要：小學(xué)的品德是建立在日常生活中的，國家新課改中提出：良好的道德品質(zhì)是在小學(xué)生生活中而不是生活以外的。由此可見小學(xué)生品德的建立要以生活為重點，從而更好的學(xué)習小學(xué)生品德，以此來達到情感共鳴，最終起到良好的教學(xué)作用。小學(xué)品德和社會課課堂的結(jié)合是一種新型的教學(xué)模式，小學(xué)生品德和社會課堂在教育上是一個多元化而且復(fù)雜的，所以在實際教學(xué)中就出現(xiàn)了諸多問題，文中就小學(xué)品德與社會課課堂的教學(xué)生活化的優(yōu)勢及不足做出了闡述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會；教學(xué)生活化；措施

為了加強學(xué)生素質(zhì)的全面提高，促進學(xué)生的全面發(fā)展，我國在教育課改上做出了重要的改革，改革的主體就是要求學(xué)生全方位的回歸生活，從生活中學(xué)習品德教育，教師要結(jié)合學(xué)生的實際生活來設(shè)計教育方案，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生主動參與活動中來，讓學(xué)生在討論、交往的過程中逐漸認清自己，對人和社會有一個基本的了解。對于小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)也提出了相應(yīng)的改革，就是品德要來源于生活。人是高級動物也要生活在社會這個大家庭中，所以在新課改的指導(dǎo)下，要求教師要在小學(xué)生的社會生活中開展道德學(xué)習，還要將小學(xué)生的道德融合到社會生活中，讓小學(xué)生的學(xué)習切近大自然，在大自然中快樂的學(xué)習。

一、小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢及不足

（一）小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢

小學(xué)生不管是在生活中還是學(xué)習中都有自己主動觀察的能力，他們都是生活在現(xiàn)實的社會里，小學(xué)生每天觀察到的、看到的、聽見的都是影響他們道德品行的直接原因，小學(xué)生道德品行存在于生活的方方面面，因此對小學(xué)生道德品質(zhì)的教育離不開生活，這就體現(xiàn)了小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)應(yīng)該生活化，學(xué)習離不開生活，新的教學(xué)模式帶給小學(xué)生的是快樂的學(xué)習，課堂上的教學(xué)活動和生活中的點點滴滴結(jié)合起來就是最好的教學(xué)模式，使小學(xué)生更有學(xué)習的主動性，對新的教學(xué)模式產(chǎn)生一種濃厚的興趣，大大提高了教學(xué)的質(zhì)量。生活化的教學(xué)優(yōu)勢主要體現(xiàn)在兩個方面：一是老師根據(jù)學(xué)生的實際生活，制定出一些社會活動課，有意創(chuàng)造出和生活相似的情景，讓學(xué)生在活動中感受生活、體驗生活。二是營造一個良好的學(xué)習氛圍，師生互動交流，讓學(xué)生主動參與學(xué)習活動，老師多提問學(xué)生積極回答，切合實際的互動學(xué)習，真正關(guān)注小學(xué)生的內(nèi)心變化，提高小學(xué)生的道德培養(yǎng)。

（二）小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的不足

目前傳統(tǒng)的教學(xué)模式還是以理論為基礎(chǔ)，沒有更多的豐富課堂內(nèi)容，沒有把生活中的品德教育融合到教學(xué)方式中去，小學(xué)生還是死記硬背的學(xué)習方式，沒有靈活的發(fā)揮和運用，這就導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的落后?，F(xiàn)實的教育活動中，小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)還存在著一些突出的矛盾，那就是小學(xué)生每天的課堂知識和實際的生活相違背，既沒有體現(xiàn)到生活中的樂趣也沒有感受到知識的樂趣，長此以往小學(xué)生難免對社會課堂教學(xué)產(chǎn)生煩感。小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的不足主要體現(xiàn)在兩個方面，一是教學(xué)理念的落后，小學(xué)教育中素質(zhì)教育有著至關(guān)重要的作用，現(xiàn)實中還是有部分的老師以傳統(tǒng)的教學(xué)模式機械性的教學(xué)方法，課堂上知識講解一些理論性的知識，而沒有深入到實際的生活中，這就使學(xué)生在課堂上學(xué)到的都是一些死記硬背的理論性知識，沒有真正的記在心里，真正到考試的時候就會以套公式的方法來解答，成績可想而知。這種教學(xué)方式更大的束縛了孩子的天真和快樂，阻礙孩子興趣性的提高，降低學(xué)習的質(zhì)量。二是教師對教學(xué)不夠細致，指導(dǎo)方法不當。作為教師就要有一雙慧眼，時時刻刻關(guān)注孩子們課堂上的表現(xiàn)，有些老師在課堂上布置了一些生活中的作業(yè)或活動，而學(xué)生課下也是有搜集和整理的，但是老師沒有及時的指導(dǎo)學(xué)生該怎么做，沒有對學(xué)生的資料進行整理和分類，這就是老師指導(dǎo)工作的不到位。課堂上的小品或者生活化的教學(xué)都是很好的教學(xué)模式，但是在實施過程中，教師為學(xué)生設(shè)定的情景模式都是表面現(xiàn)象，沒有更深層的去理解其意義。

二、改善小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的措施

（一）改變教育模式

改變傳統(tǒng)的教育模式，讓課堂切近生活，在新課改的背景下，小學(xué)品德教師要重申自己的位置，審視本課改的特點，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，讓課堂教學(xué)走出教師融入社會親近大自然，回歸小學(xué)生的真實生活，徹底的讓小學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、創(chuàng)新自我、感受生活，為小學(xué)生的未來奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）了解學(xué)生需求

教學(xué)過程中要特別注意小學(xué)生的學(xué)習感受，小學(xué)生的年齡比較小，自我控制了差，喜歡以自我為中心，一旦遇到困難就會不知所措，情緒一落萬丈，課堂上小學(xué)生會對品德生活產(chǎn)生抵觸心理，這樣教師的教學(xué)還怎么進行下去，所以在課堂上老師要時刻關(guān)注小學(xué)生的一舉一動，抓住小學(xué)生的心理素質(zhì)，真正呵護小學(xué)生的身心健康。

（三）結(jié)合實踐

小學(xué)品德與社會課內(nèi)容與實際的生活練習密不可分，所以教師要以生活為重點，深入生活從中找出教材，用生動的例子或者活潑的情景活動開展教學(xué)。例如《合理購物ABC》一文中，教師可以用模擬表演的形式來教學(xué)，為學(xué)生假造一個購物的情景，以購物活動為真實再現(xiàn)，讓學(xué)生自由發(fā)揮假扮各種角色，來完成快樂購物的過程，完成后由學(xué)生自由討論和發(fā)言，讓其對學(xué)生裝扮的角色進行談?wù)摚缓髮徫镞^程有一個詳細的解說，最后讓老師來點評發(fā)言，不好的地方有老師講解示范來完成，這種親身經(jīng)歷可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，用心感悟生活。

結(jié)束語：

綜上所述，小學(xué)品德與社會課的教育是一門科學(xué)課程，也是一門德育教育課，小學(xué)生就是祖國的未來祖國的花朵，小學(xué)生素質(zhì)教育的高低直接影響未來社會發(fā)展的建設(shè)，所以作為一名品德教育的老師，時刻要提升自身的素質(zhì)，明確自身的職責，把教材和實際生活完全融入一體，讓小學(xué)生真實的感受到課堂上的生活，這也就是新課改中所要求的，在追求質(zhì)量的同時也要把課堂生活做的有聲有色，以此來打造專業(yè)的品德與社會課課堂模式，為國家培養(yǎng)出合格的人才。

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