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        關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載的倫理內(nèi)涵的研究

        2017-09-22 04:42:35張邢煒
        進(jìn)出口經(jīng)理人 2017年10期
        關(guān)鍵詞:民商法市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

        張邢煒

        摘 要:隨著我國(guó)法律的健全和經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的發(fā)展,民商法逐漸成為調(diào)整經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體和市場(chǎng)關(guān)系的政策規(guī)范以及有序開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)得到保障。所以民商法承載的倫理價(jià)值,必將使法律意志順應(yīng)自然規(guī)律和社會(huì)要求,最終將會(huì)與文明社會(huì)所追求的正義價(jià)值取向保持一致。本文主要研究了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載的倫理內(nèi)涵。

        關(guān)鍵詞:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);民商法;倫理內(nèi)涵

        在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域下,商法對(duì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展具有非常重要的作用,它可以有效調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。大多數(shù)西方先進(jìn)國(guó)家都已經(jīng)將民法與商法看作是同等重要的法律體系。一些研究數(shù)據(jù)表明,商法在一定程度上可以有效規(guī)范商業(yè)主體和商業(yè)行為,在這個(gè)規(guī)范過(guò)程中更多的是采用強(qiáng)制手段和監(jiān)控手段將市場(chǎng)主體的行為控制在法律允許的范圍內(nèi),以保證市場(chǎng)能夠健康運(yùn)行下去。

        一、概述

        (一)民商法的內(nèi)在。民商法是民法與商法的總稱,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下,商法的立法原則主要是指將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的制度和規(guī)則能夠編入到倫理制度體系中,運(yùn)用合理的價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)作用,推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)有效快速的發(fā)展。然后再通過(guò)一些非正當(dāng)利益的抵制理論,公平公正的來(lái)維護(hù)市場(chǎng)秩序和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)法則,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最大化。民商法的立法原則符合公平競(jìng)爭(zhēng)、自由平等、過(guò)錯(cuò)責(zé)任等方面?zhèn)惱韮?nèi)涵的要求,它認(rèn)為所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都應(yīng)該是在遵循等價(jià)有償?shù)睦砟钌线M(jìn)行公平公平的交換,所有違反等價(jià)有償理念的活動(dòng)都屬于不道德的,都應(yīng)該承擔(dān)法律責(zé)任。所以整體上來(lái)看,民商法是具有強(qiáng)制性的行為,其立法的內(nèi)涵在一定程度上將和社會(huì)規(guī)范的效果有著直接的聯(lián)系。

        (二)倫理和法律的關(guān)系。倫理是指處理人們相互關(guān)系應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則,倫理道德作為一種社會(huì)規(guī)范,其內(nèi)涵應(yīng)涵蓋各種社會(huì)關(guān)系中所有與道德有關(guān)的問(wèn)題。公民通常會(huì)用這兩種不同的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的行為,這就會(huì)使得法律在進(jìn)行立法的時(shí)候都會(huì)估計(jì)倫理的要求,進(jìn)而使法律制度更趨向于倫理價(jià)值的發(fā)展。倫理和法律是一個(gè)二元結(jié)構(gòu)的整體,任何一方的缺失必然導(dǎo)致法律欠缺主觀性約束或者是倫理欠缺客觀性約束,會(huì)使得法律一直呈現(xiàn)出努力贏得道德認(rèn)同的姿態(tài)。

        二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載倫理內(nèi)涵

        (一)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載倫理內(nèi)涵的研究現(xiàn)狀。雖然我國(guó)將道德倫理落實(shí)在法律上的研究比較晚,在20世紀(jì)末期才有個(gè)別學(xué)者從道德角度對(duì)民商法進(jìn)行了相關(guān)的研究和論述,但隨著改革開(kāi)放的發(fā)展,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大的變化,所以需要立法人對(duì)我國(guó)的法律進(jìn)行相應(yīng)的改革和創(chuàng)新。近些年,在市場(chǎng)自由化進(jìn)程的影響下,我國(guó)民商法理論研究得到了很大的提升,逐漸出現(xiàn)了《當(dāng)代中國(guó)政法在道德倫理下的回歸歷年重建》、《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和倫理法治契合對(duì)民商法倫理機(jī)制的原則》等等著作。這些著作都是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域下民商法承載倫理內(nèi)涵的研究成果。

        (二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載倫理內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。第一,民商法在商事習(xí)慣上體現(xiàn)的倫理性。商事習(xí)慣即人們?cè)谏虡I(yè)活動(dòng)中長(zhǎng)期形成的、約定俗成的商事例規(guī)與習(xí)慣俗制,它是商業(yè)習(xí)俗的一種具體表現(xiàn)。商事習(xí)慣強(qiáng)調(diào)的是從誠(chéng)信的角度追求企業(yè)的合理利益,以平等、自由、理性、誠(chéng)信為特征開(kāi)展商事活動(dòng)。商事習(xí)慣直接體現(xiàn)主體的行為方式、主觀心態(tài)和價(jià)值追求的精神意志,是社會(huì)各方長(zhǎng)期認(rèn)證和妥協(xié)的公眾倫理和法律規(guī)范;第二,民商法原則和制度體現(xiàn)的倫理性。盡管民商法的原則很多,但是我們?nèi)匀豢梢钥吹矫裆谭ǔ橄蟪鰜?lái)的原則和制度體現(xiàn)了倫理的要求。例如,民法作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)法體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理性。民商法信用體系的構(gòu)建對(duì)經(jīng)濟(jì)倫理上的追求還體現(xiàn)在對(duì)市場(chǎng)主體信用方式的倫理塑造之中。民商法原則還間接地起到規(guī)范公權(quán),實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的目的。

        (三)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載倫理內(nèi)涵的基礎(chǔ)保障。第一,民商法制度對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理的保障。民商法強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)主體在追求個(gè)人利益的時(shí)候,需要遵守“己利和公利”的經(jīng)濟(jì)理論,合理規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)架構(gòu)的財(cái)產(chǎn)權(quán)、契約和主體的行為。如果說(shuō)基礎(chǔ)構(gòu)架的財(cái)產(chǎn)權(quán)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ),那么契約自由就是規(guī)則的紐帶,過(guò)錯(cuò)責(zé)任就構(gòu)成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理合理界限。雖然民商法的這些基本原則的完全確立是近代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理的必然要求,但它為以公平競(jìng)爭(zhēng)為核心的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理提供了強(qiáng)大的法律保障,并有效推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)秩序的建立。民商法對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的直接和間接作用,形成了一種完整、和諧的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。在自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律中,基本上依靠民商法這一法律部門民商法的價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制,進(jìn)而使整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序處于民商法有條不紊的保障之中;第二,民商法的創(chuàng)新對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理的保障?,F(xiàn)代民商法的個(gè)人本位體現(xiàn)了民商法不斷完善和創(chuàng)新的顯著特征,最突出的表現(xiàn)是現(xiàn)代民商法已經(jīng)具有個(gè)人利益服從整體利益的法律承認(rèn)。為了更好完善和創(chuàng)新我國(guó)的民商法制度,應(yīng)該研究現(xiàn)有民商制度與社會(huì)理論價(jià)值之間差別,努力營(yíng)造出一種有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理文化健康發(fā)展的法律環(huán)境,才能更好地將使民商法承載倫理內(nèi)涵。

        三、結(jié)語(yǔ)

        總之,雖然經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)是衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)達(dá)不發(fā)達(dá)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),但國(guó)家不應(yīng)該將發(fā)達(dá)建立在拋棄社會(huì)文明內(nèi)在價(jià)值的基本倫理道德的基礎(chǔ)上。倫理價(jià)值會(huì)隨著時(shí)代和環(huán)境的變遷而有些許的改變,但是其公平公正和利己利公的核心原則依然是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主題。所以,關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載倫理內(nèi)涵的研究不僅有利于促進(jìn)國(guó)家法律的改革和完善,還對(duì)維護(hù)公民權(quán)益和社會(huì)發(fā)展提供了基本保障。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳司奇,李鍇.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載的倫理內(nèi)涵[J].江西理工大學(xué)學(xué)報(bào),2014,04:87-90.

        [2]林健林.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)角度下民商法的倫理內(nèi)涵分析[J].經(jīng)營(yíng)管理者,

        2014,31:246.endprint

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