韓雪梅

摘要：莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)已過(guò)去四年時(shí)光，我們需要對(duì)莫言獲獎(jiǎng)后的提振“核力”有一個(gè)科學(xué)的分析判斷。莫言獲獎(jiǎng)不僅促進(jìn)了文學(xué)事業(yè)的繁榮，也給世界提供了重新評(píng)價(jià)中國(guó)文學(xué)的機(jī)會(huì)和打開(kāi)中國(guó)文學(xué)走向世界的通道。但是，莫言獲獎(jiǎng)所形成的提振“核力”在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期中還遠(yuǎn)沒(méi)有沖破沉重的壓力和阻撓，想要改變處于社會(huì)邊緣化的文學(xué)現(xiàn)狀，當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展仍然任重道遠(yuǎn)，需要奮力前行。

關(guān)鍵詞：莫言獲獎(jiǎng)；現(xiàn)實(shí)主義；國(guó)際影響；社會(huì)轉(zhuǎn)型；任重道遠(yuǎn)

中圖分類(lèi)號(hào)：I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-1580（2017）05-0164-04

從社會(huì)學(xué)的角度講，圍繞一種有價(jià)值、有意義的事物和現(xiàn)象，其提振“核力”說(shuō)到底就是能夠產(chǎn)生“提高與振奮”價(jià)值能量的核心動(dòng)力，有效放射出“核能源”意義的嬗變能極。當(dāng)下文學(xué)界乃至社會(huì)上的“莫言熱”已經(jīng)消退了很多，一切近乎又回歸于常態(tài)。因?yàn)?，現(xiàn)在離莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)已經(jīng)過(guò)去了四年時(shí)光。有專(zhuān)家說(shuō)莫言獲獎(jiǎng)前，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)可稱(chēng)之為“前莫言時(shí)代”；莫言獲獎(jiǎng)后，那就理所當(dāng)然稱(chēng)之為“后莫言時(shí)代”。但是我感到，圍繞莫言獲獎(jiǎng)對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)時(shí)間段的概念劃分，其實(shí)并不重要，它僅限于學(xué)理研討的術(shù)語(yǔ)區(qū)分?？梢哉f(shuō)，莫言獲獎(jiǎng)對(duì)于中國(guó)文學(xué)時(shí)間段劃分的真正意義，是看其真正產(chǎn)生的影響和價(jià)值為當(dāng)下文壇確實(shí)帶來(lái)了什么？能夠產(chǎn)生多大的推動(dòng)力？換言之，“莫言熱”的沖擊波給中國(guó)文學(xué)乃至文化的提振“核力”到底有多強(qiáng)，波及有多廣，熱度有多久，意義有多深?？梢?jiàn)，目前我們所需要的，是針對(duì)當(dāng)下中國(guó)文壇的整體態(tài)勢(shì)必須有一種十分清醒的分析與判斷，進(jìn)而更好地涵濡和轉(zhuǎn)化莫言獲獎(jiǎng)的提振“核力”，以此進(jìn)一步推動(dòng)和發(fā)展美好而神圣的文學(xué)事業(yè)。

一

2012年10月11日，瑞典文學(xué)院宣布，將2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給中國(guó)作家莫言。一時(shí)間，低迷的中國(guó)文學(xué)界立刻沸騰了，轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)社會(huì)也隨之跟著“熱鬧”了，莫言本身不由分說(shuō)、不由自主地由人變成了“神”。就在他榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的前一年，也就是2011年，苦熬了多年的莫言才憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》，并非高票地獲得國(guó)內(nèi)第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。我們現(xiàn)在回頭看，假如莫言沒(méi)有成功摘取茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)的文學(xué)界是不是出了個(gè)大笑談，中國(guó)作家協(xié)會(huì)將會(huì)是多么被動(dòng)。好在中國(guó)文學(xué)“有驚無(wú)險(xiǎn)”，終于比國(guó)際的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提前一年“慧眼識(shí)珠”。

那么，莫言之“珠”是什么？他本身的文學(xué)價(jià)值在哪里？瑞典文學(xué)院給出的答案是：“莫言的作品中充滿(mǎn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩，是歷史和現(xiàn)實(shí)的并存，融合了民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)，在作品中創(chuàng)造了一個(gè)令人聯(lián)想的感觀世界?！蹦垣@獎(jiǎng)之后，文學(xué)評(píng)論界全方位、立體化深入解讀他的《豐乳肥臀》《蛙》《四十一炮》《檀香刑》《生死疲勞》《紅高梁家族》等代表作品，大家從不同角度直抵他的“價(jià)值核心”進(jìn)行定論。孫郁認(rèn)為：“莫言是我們這個(gè)時(shí)代一個(gè)標(biāo)志性的存在，他的價(jià)值在于把泯滅的文學(xué)良知從泛道德的世界里打撈出來(lái)，進(jìn)入了人的本原?！眲⒃?gòu)?fù)把莫言的創(chuàng)作形容為“鯨魚(yú)狀態(tài)”：“現(xiàn)在看來(lái)，莫言的鯨魚(yú)狀態(tài)，他不僅是中國(guó)黃土地上的奇跡，而且是地球上這個(gè)藍(lán)色星球藍(lán)土地上的奇跡，從太平洋遨游到大西洋，還將從二十一世紀(jì)游到今后許多世紀(jì)。我們?yōu)橹袊?guó)出現(xiàn)這么一條文學(xué)大鯨魚(yú)而驕傲，但最好應(yīng)當(dāng)如他所說(shuō)的，重要的是牢記鯨魚(yú)的精神?！蹦戏珓t提出：“在‘魔幻與‘現(xiàn)實(shí)主義相安無(wú)事的時(shí)代，莫言的魔幻修辭顯示了強(qiáng)大的文學(xué)想象，這種想象可以輕而易舉地銜接異于現(xiàn)實(shí)的神奇世界——這是文學(xué)對(duì)于神話時(shí)代的致敬。”

可見(jiàn)，莫言獲諾獎(jiǎng)具有中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的“符號(hào)”意義和時(shí)代價(jià)值，莫言創(chuàng)作思想在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特殊歷史階段，確實(shí)具有精神性的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，“是對(duì)中國(guó)文學(xué)的一個(gè)階段性總結(jié)，他的文學(xué)表達(dá)很有生命力，啟發(fā)同時(shí)代的作家深入思考自己的來(lái)路與去向。”我覺(jué)得，這種真正意義上啟發(fā)“來(lái)路與去向”的實(shí)際推動(dòng)作用，就是莫言獲獎(jiǎng)之后文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)提振“核力”的價(jià)值轉(zhuǎn)化和力量構(gòu)建。一方面是他作品中現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)當(dāng)下文壇創(chuàng)作的影響和集聚，另一方面，也是對(duì)于中國(guó)文學(xué)更有機(jī)會(huì)走向世界的自信確立和思想表達(dá)。哲學(xué)告訴我們，對(duì)于任何一種事物和現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，提振“核力”的產(chǎn)生與釋放，是事物發(fā)展規(guī)律“可然律”和“必然律”的實(shí)質(zhì)互化，社會(huì)如此，文學(xué)亦如此，何況是莫言效應(yīng)的言說(shuō)時(shí)代。

二

“莫言獲得‘諾獎(jiǎng)，已經(jīng)構(gòu)成了巨大的文化事件，在很大程度上，這使得莫言從一個(gè)‘有限度的著名作家，躋身于一個(gè)民族的‘文化英雄行列。我們所關(guān)心和重視的，更多的應(yīng)該是那個(gè)與文學(xué)本體相關(guān)的莫言。我們最需要探究的是，莫言穿越歷史和我們這個(gè)時(shí)代的表象，創(chuàng)造出一種獨(dú)特語(yǔ)境和想象的世界?！币簿褪钦f(shuō)，我們要將給付莫言的崇拜變?yōu)槟垣@獎(jiǎng)后對(duì)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)提振“核力”的清醒認(rèn)識(shí)和客觀把握，進(jìn)一步提升中國(guó)文學(xué)的核心價(jià)值觀和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的發(fā)聲力，這一點(diǎn)，經(jīng)過(guò)四年的深刻認(rèn)知，文學(xué)界應(yīng)當(dāng)取得共識(shí)，莫言獲獎(jiǎng)不僅為世界提供了重新評(píng)價(jià)中國(guó)文學(xué)的機(jī)會(huì)，更打開(kāi)了中國(guó)文學(xué)走向世界的通道。

長(zhǎng)篇小說(shuō)被稱(chēng)為文學(xué)之王，是文學(xué)體裁中的“航空母艦”，莫言就是以其充滿(mǎn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)打動(dòng)國(guó)際文壇的。他獲獎(jiǎng)后的這幾年，中國(guó)文壇長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作突飛猛進(jìn)，每年遞增的速度高得驚人。2015年紙質(zhì)出版長(zhǎng)篇小說(shuō)已突破5000部，創(chuàng)下新中國(guó)紙質(zhì)出版長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高紀(jì)錄。這其中，我們高興地看到，在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的主潮中，現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作思想和藝術(shù)風(fēng)格占據(jù)了核心位置，逐步形成了一種現(xiàn)實(shí)主義的格局與氣質(zhì)。我們以2015年第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)為例，全國(guó)共有五百部長(zhǎng)篇小說(shuō)參評(píng)，通過(guò)專(zhuān)家的第二輪評(píng)選，有252部具有現(xiàn)實(shí)主義精神的作品脫穎而出。最后，格非的《江南三部曲》、王蒙的《這邊風(fēng)景》、李佩甫的《生命冊(cè)》、金宇澄的《繁花》和蘇童的《黃雀記》登頂。我們看，這五部獲獎(jiǎng)作品，無(wú)一例外都是深入生活、直面社會(huì)、扎根人民的現(xiàn)實(shí)主義代表作，是五位作家用現(xiàn)實(shí)主義精神燭照社會(huì)生活責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)拿袂橹?，充分表達(dá)了這個(gè)時(shí)代生活的深度和廣度，成為莫言現(xiàn)實(shí)主義作品獲獎(jiǎng)之后，中國(guó)文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)提振“核力”的有力證明。這幾年，“現(xiàn)實(shí)主義承認(rèn)人和世界的客觀性，按照世界的本來(lái)面目再現(xiàn)社會(huì)，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)理性的能動(dòng)力量，重視人的社會(huì)性，與時(shí)俱進(jìn)，守正出新?！敝袊?guó)當(dāng)代文學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)，正在發(fā)生現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神由物理能質(zhì)向化學(xué)反應(yīng)的可喜嬗變。endprint

莫言重要作品所講述的具有中國(guó)特色的高密故事，洋溢著渾厚、悲憫的人類(lèi)情懷，作品在得到國(guó)內(nèi)廣大讀者喜愛(ài)的同時(shí)，也頗受?chē)?guó)外讀者的歡迎和好評(píng)，很好地發(fā)揮了“閱讀‘莫言看中國(guó)”的大文化作用。莫言獲獎(jiǎng)的另一個(gè)提振“核力”，那就是促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)進(jìn)一步走向世界，更加拉近了中國(guó)文學(xué)和世界各國(guó)讀者之間的有效距離，成為中國(guó)文學(xué)走向世界的又一個(gè)新起點(diǎn)，中國(guó)之聲在國(guó)際文壇的影響力和感召力越來(lái)越強(qiáng)。2014年10月22日，閻連科以現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作思想，榮獲2014年度卡夫卡獎(jiǎng)，這是該獎(jiǎng)設(shè)立14年以來(lái)，第一次授予來(lái)自中國(guó)的作家。2016年4月4日，國(guó)際兒童讀物聯(lián)盟公布了2016年度“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)呙麊?，中?guó)作家曹文軒摘得這一世界兒童文學(xué)領(lǐng)域的至高榮譽(yù)，實(shí)現(xiàn)了華人在該獎(jiǎng)項(xiàng)上零的突破。繼莫言獲諾獎(jiǎng)之后，由于閻連科和曹文軒在國(guó)際上連獲大獎(jiǎng)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在世界面前一次次展現(xiàn)了蓬勃的生機(jī)與活力，風(fēng)景這邊獨(dú)好的“中國(guó)故事”在世界上的份量與日俱增，異彩紛呈。

三

毋庸置疑，任何事物都有其兩重性甚至多維性，文學(xué)也不例外。莫言榮獲諾獎(jiǎng)，其提振“核力”對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的繁榮發(fā)展是不可低估、有目共睹的，這一點(diǎn)在文學(xué)評(píng)論界早已取得共識(shí)。但是，我們要說(shuō)的是“莫言熱”之后，文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)就永遠(yuǎn)“莫言”了嗎？文學(xué)的力量就持久地“一飛沖天”了嗎？中國(guó)文學(xué)真的遠(yuǎn)離社會(huì)邊緣化了嗎？面對(duì)當(dāng)下的文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，我們還需要反思什么？諾獎(jiǎng)與中國(guó)文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)價(jià)值的冷靜重估問(wèn)題，顯得非常重要而富有現(xiàn)實(shí)意義。

2012年以來(lái)，全國(guó)每年出版的紙質(zhì)長(zhǎng)篇小說(shuō)都達(dá)數(shù)干部以上，每年都打破出版數(shù)量的歷史紀(jì)錄?？墒牵蠹异o下心來(lái)想一想，每年能有多少部長(zhǎng)篇小說(shuō)給讀者留下印象，這里還不必說(shuō)留下了深刻印象，真正能夠打動(dòng)讀者心靈的高質(zhì)量作品也就十幾部而已。作品海量不等于文學(xué)能量，出版的數(shù)量和作品質(zhì)量嚴(yán)重失衡，小說(shuō)原創(chuàng)力明顯匱乏，粗制濫造成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)繁榮發(fā)展的最大弊病。

與此同時(shí)，我們今天的文學(xué)是越來(lái)越“市場(chǎng)化”了，越來(lái)越向市場(chǎng)獻(xiàn)身，甘當(dāng)金錢(qián)的奴隸。其具體表現(xiàn)癥狀是：一為文學(xué)遠(yuǎn)離了民眾，呈現(xiàn)出一派孱弱扭曲的文化病象；二為文學(xué)“娛樂(lè)至死”，在商品娛樂(lè)化的文學(xué)世界中，缺少了人們對(duì)思想道義的精神追求；三為文學(xué)消解道德，許多突破道德底線的作品在市場(chǎng)上反而頗為流行；四為文學(xué)“虛無(wú)”歷史，把真實(shí)的歷史改為可任意涂抹打扮的“小姑娘”，在社會(huì)與藝術(shù)的真實(shí)面前變得毫無(wú)顧忌；五為文學(xué)“亂化”生活，只要是在市場(chǎng)上有特殊“賣(mài)點(diǎn)”的材料，無(wú)論其精神本質(zhì)是什么，一定會(huì)是文學(xué)作品中大書(shū)特書(shū)的低俗“生活”?！拔膶W(xué)生產(chǎn)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)生聯(lián)系以后，最初的擔(dān)憂(yōu)是文學(xué)位置的邊緣化，而后意識(shí)到文學(xué)的危機(jī)在于價(jià)值的邊緣化。避免價(jià)值邊緣化的可能途徑，是在市場(chǎng)中堅(jiān)守文學(xué)的審美理想，保持文學(xué)的獨(dú)立價(jià)值，否則面臨的將不是邊緣化，而是文學(xué)的死亡?！边@就是我們最為憂(yōu)慮的問(wèn)題：文學(xué)藝術(shù)走向市場(chǎng)后，精神價(jià)值開(kāi)始嚴(yán)重流失，藝術(shù)形式上的審美探索也已逐漸弱化，“莫言熱”形成的提振“核力”，在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期物質(zhì)至上的一道道阻力面前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有真正沖破沉重的壓迫和干擾，處于意識(shí)形態(tài)困境中的中國(guó)文學(xué)，還沒(méi)有真正建立起一種代表中華民族文化氣質(zhì)和思想精神的時(shí)代圖騰。莫言的個(gè)人作品，諾貝爾的一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，“莫言熱”的一陣?yán)顺?，現(xiàn)在看來(lái)，一方面促進(jìn)了中國(guó)文學(xué)的發(fā)展，而另一方面，則無(wú)法延緩和削弱多數(shù)作家創(chuàng)作思想的現(xiàn)實(shí)迷亂與浮躁。在不長(zhǎng)時(shí)間的熱鬧背后，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)應(yīng)以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)再次審視和重新確立自身的文化價(jià)值和社會(huì)意義？這個(gè)沉重的問(wèn)題不僅是留給莫言自己的，更是留給中國(guó)社會(huì)的一道必答題。

其實(shí)，早在四年前，剛剛獲獎(jiǎng)的莫言就有很清醒的判斷，面對(duì)新聞和社會(huì)的各種提問(wèn)，他早已做出了預(yù)想式的科學(xué)回答：“希望大家把對(duì)我的關(guān)注變成對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的熱情。”圍繞莫言獲獎(jiǎng)的提振“核力”問(wèn)題，作為在中國(guó)文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)打拼了幾十年的名家，他本身是最有感受的，深知個(gè)人獲獎(jiǎng)所產(chǎn)生出的沖擊“核力”會(huì)十分有限，而全社會(huì)對(duì)中國(guó)文學(xué)的關(guān)注與熱情則是無(wú)限的。無(wú)疑，作者和讀者持久的熱情與社會(huì)環(huán)境的文化熱度，才是文學(xué)藝術(shù)繁榮發(fā)展的根本動(dòng)力和強(qiáng)勁“核力”。要想進(jìn)一步改變處于社會(huì)邊緣化的文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)狀，中國(guó)文學(xué)必須回歸本我，找尋“熱鬧”之后的強(qiáng)大動(dòng)力。我們感到，當(dāng)莫言獲獎(jiǎng)后的“喧嘩”歸于平淡，真正屬于中國(guó)文學(xué)和中國(guó)作家的發(fā)展之路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。四年前，社會(huì)和文學(xué)本身，把莫言獲獎(jiǎng)將會(huì)對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生的積極推動(dòng)作用給予了虛幻化的無(wú)限放大，莫言個(gè)人的藝術(shù)魅力不現(xiàn)實(shí)地期望轉(zhuǎn)身為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的“全線飄紅”，人們好似不再特別關(guān)注莫言的代表作品，大有等待上世紀(jì)八十年代文學(xué)熱潮很可能回歸的美好愿望。

“今天的讀者分享著莫言的喜悅，那些世俗層面的一切正在遮掩著他真正的價(jià)值，這恰是莫言要踏倒的存在。他在文字的王國(guó)里以笑的方式和狂歡的方式面對(duì)塵世，這個(gè)懷著大愛(ài)和悲憫之情的人，以孤獨(dú)換來(lái)了喧鬧的贊譽(yù)，但他需要這些嗎？在諾貝爾獎(jiǎng)的背后，他更認(rèn)清有了世俗的存在，而我相信，他意識(shí)到還有的陌生領(lǐng)地在期待著自己的耕耘。在苦難與不幸還在的時(shí)候，文學(xué)的突圍之路，仍是長(zhǎng)的，我們和他一起，還在沒(méi)有完成的途中。”是的，評(píng)論家、作家和學(xué)術(shù)界都應(yīng)該有這種深刻的認(rèn)識(shí)，大家都知道任重道遠(yuǎn)的文學(xué)突圍之路究竟有多長(zhǎng)。文學(xué)離我們還有多遠(yuǎn)？我們距商品化的市場(chǎng)又有多近？劉再?gòu)?fù)在莫言獲獎(jiǎng)后第一時(shí)間把其創(chuàng)作精神稱(chēng)之為“鯨魚(yú)狀態(tài)”：“莫言沒(méi)有當(dāng)鯨魚(yú)的野心，但他卻牢記鯨魚(yú)的精神，堅(jiān)定地走自己的路。這就是莫言的大生命的狀態(tài)，是大氣象的狀態(tài)，是大文學(xué)的狀態(tài)?！蹦敲?，按照這種“鯨魚(yú)狀態(tài)”的觀點(diǎn)，大家來(lái)看，目前中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的狀態(tài)，是大生命的狀態(tài)？或是大氣象的狀態(tài)？還是大文學(xué)的狀態(tài)？圍繞這個(gè)既敏感又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，莫言的回答很巧妙，他說(shuō)自己獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但根本不能代表中國(guó)文學(xué)獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。莫言一直在不停地呼吁，諾獎(jiǎng)過(guò)后，我們應(yīng)該把關(guān)注的重心轉(zhuǎn)移到文學(xué)本身，由關(guān)注個(gè)人本身榮譽(yù)，轉(zhuǎn)而更聚精會(huì)神地關(guān)注中國(guó)文學(xué)的發(fā)展與繁榮。

歸結(jié)而言，莫言獲獎(jiǎng)對(duì)中國(guó)文學(xué)確實(shí)產(chǎn)生了一定的提振“核力”。但是，身處當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程中患有經(jīng)濟(jì)“高血壓”和文化“貧血癥”的特殊歷史時(shí)期，我們還需進(jìn)一步加大劑量，給早已邊緣化的當(dāng)代文學(xué)注入固本強(qiáng)基性質(zhì)的生機(jī)與活力，給面向市場(chǎng)但不應(yīng)順從市場(chǎng)的中國(guó)文學(xué)增添強(qiáng)大持久的精神力量，在文學(xué)作品精神性與商品性的博弈中，深層次提振和擴(kuò)散文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)具有放射意義的生命“核能源”，有力沖擊和突破市場(chǎng)化的層層重壓與裹挾，努力激活和煥發(fā)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的真正價(jià)值能量。按照這一觀點(diǎn)，現(xiàn)在看來(lái)，想要進(jìn)一步改變文學(xué)現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)文學(xué)書(shū)寫(xiě)“民族夢(mèng)”、“中國(guó)夢(mèng)”的偉大筑夢(mèng)工程，為這個(gè)飛速變化的時(shí)代做出一份真實(shí)的精神代言，無(wú)疑，當(dāng)代文學(xué)的繁榮發(fā)展仍然任重道遠(yuǎn)，需要我們繼續(xù)奮力前行。

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[8]張江，王堯等，文學(xué)不能依附市場(chǎng)[N]，人民日?qǐng)?bào)，2016-03-28

[9]李舫，莫言：希望把對(duì)我的關(guān)注變成對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的熱情[N]，人民日?qǐng)?bào)，2012-10-19

[責(zé)任編輯：馬妍春]endprint