本刊記者︳陳文靜 劉秋泉 江新軍 龔鵬飛
通訊員︳朱建國(guó)鐘武偉
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“點(diǎn)燈人”
——記長(zhǎng)沙麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師張曲
本刊記者︳陳文靜 劉秋泉 江新軍 龔鵬飛
通訊員︳朱建國(guó)鐘武偉
張曲的課堂,像火把一樣點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情
張曲火了。
高考前夕,張曲撰寫的一副高考勵(lì)志對(duì)聯(lián)貼在了長(zhǎng)沙麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校的門口:“霜刃新磨,亮劍當(dāng)歌天下白;云峰直上,騁懷不負(fù)少年雄?!鄙下?lián)枕戈待旦,意欲一舞劍器動(dòng)四方;下聯(lián)登峰騁懷,志在少年雄則國(guó)雄。整聯(lián)大氣磅礴,節(jié)奏明快,被評(píng)者譽(yù)為佳構(gòu)。這副高考對(duì)聯(lián)一下子讓張曲老師“霸氣側(cè)漏”,大家紛紛打聽(tīng)作者是誰(shuí)。
可張曲身邊的人對(duì)此卻并不覺(jué)得意外——
麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)鄧智剛說(shuō),張曲老師不但是“長(zhǎng)沙市優(yōu)秀班主任”,也是令人尊敬的老師,因?yàn)樗砩嫌幸环N情懷,十年如一日,帶領(lǐng)學(xué)生行走在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)景里,自覺(jué)成為了一名優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“點(diǎn)燈人”。
她的學(xué)生說(shuō)起張曲老師更為自豪:“你們都知道《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》吧,張曲老師也是我們心中的‘詩(shī)詞女神’,她不僅教我們鑒賞,還會(huì)帶領(lǐng)我們創(chuàng)作詩(shī)詞呢!”
這個(gè)讓校長(zhǎng)點(diǎn)贊、讓學(xué)生自豪的“詩(shī)詞女神”到底有何魔力?教師節(jié)前夕,記者走進(jìn)長(zhǎng)沙麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校,采訪了這位用教育串起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化珍珠的普通老師。
張曲的家鄉(xiāng)在長(zhǎng)沙縣果園鎮(zhèn),這里也是田漢的故鄉(xiāng)。這個(gè)依山傍水的小鎮(zhèn),有一個(gè)聞名遐邇的“田漢詩(shī)社”。
時(shí)值暑假,張曲前腳剛踏進(jìn)家門,一位年逾八旬的老者就跟了進(jìn)來(lái),遞給張曲一疊宣紙,興沖沖地說(shuō):“曲姑娘,我寫了幾首詩(shī),你幫我看看。”這位老人是“田漢詩(shī)社”的羅建爹,詩(shī)社的新刊馬上要付梓了,他特地拿給張曲“掌掌眼”。
張曲帶領(lǐng)學(xué)生感受春日之美
張曲和學(xué)生同臺(tái)演出大型詩(shī)舞劇《春江花月夜》
一名年紀(jì)輕輕的小女子,愛(ài)好居然和“老夫子”相同?見(jiàn)到記者有疑問(wèn),張曲說(shuō),她與詩(shī)詞曲賦這些傳統(tǒng)文化結(jié)緣,其實(shí)是在“應(yīng)試教育”的環(huán)境中開(kāi)出的素質(zhì)之花:中學(xué)時(shí)代,為了應(yīng)對(duì)考試,她經(jīng)常背誦詩(shī)詞曲賦,對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞更是如癡如醉,最喜歡和同學(xué)玩的游戲也是古詩(shī)詞接龍,每次都能拔得頭籌。漸漸地,她對(duì)蘊(yùn)含著價(jià)值觀念、思維方式、審美情趣、歷史淵源、風(fēng)俗習(xí)慣等因子的詩(shī)詞曲賦產(chǎn)生了濃厚的興趣。1999年大學(xué)畢業(yè)前夕,她用古詩(shī)詞為每個(gè)同學(xué)寫了一份畢業(yè)贈(zèng)言。初試牛刀的她,讓同學(xué)們刮目相看。
被分配到長(zhǎng)沙縣第六中學(xué)后,張曲在備課本的扉頁(yè)寫下了“桃李春風(fēng)新作伴,蒹葭秋水舊時(shí)朋”的詩(shī)句,借此表達(dá)要把自己一身所學(xué)傾注給每一個(gè)孩子的心愿。這,也正是她向往的快意幸福人生!
可令張曲沒(méi)有想到的是,初為人師的興奮不久就被接踵而至的煩惱滌蕩得一干二凈。教學(xué)沒(méi)經(jīng)驗(yàn),考試連連失利;帶班不順手,按下葫蘆浮起瓢……張曲感覺(jué)自己變成了一名救火隊(duì)員,哪里有火情就撲向哪里,一點(diǎn)也沒(méi)有蒹葭秋水、桃李春風(fēng)的感覺(jué)。一個(gè)學(xué)年結(jié)束,同事們跟著學(xué)生一起升入了高二,而她卻繼續(xù)留在了高一。
正當(dāng)張曲百思不得其解的時(shí)候,一個(gè)小小的插曲在她心里掀起了一場(chǎng)大波瀾——
一天,上課的張曲看到一名學(xué)生心不在焉地在書本上畫著什么。張曲正準(zhǔn)備狠狠教訓(xùn)他一頓,卻看到學(xué)生書本上赫然寫著:“照本宣科,不如回家?guī)Ш⒆尤グ?!”瞬間,張曲猶如被一記鞭子狠狠抽中,痛徹心扉。
“行有不得,反求諸己”。傷心之余,張曲開(kāi)始思考,“教育不僅是一種教學(xué)技巧,更是一種走進(jìn)心靈的藝術(shù)。如果只是照本宣科,只注重講和練,縱使自己有十八般武藝,也難以真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心?!币粋€(gè)偶然的機(jī)會(huì),網(wǎng)絡(luò)上葉嘉瑩的一次關(guān)于“詩(shī)教”的演講讓張曲醍醐灌頂:“如果把古典詩(shī)詞中的語(yǔ)言文字之美、文化氣息之美比作一股股潺潺而來(lái)的溫和清泉,唯有走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,它才能變得具體可感、有血有肉,教學(xué)才會(huì)進(jìn)入活潑生動(dòng)、出神入化的境界?!本拖翊蠛@锩院降拇?,張曲一下子找到了方向。
張曲知道,要讓學(xué)生有一杯水,自己先得引來(lái)源頭活水。她給自己制訂了學(xué)習(xí)方案,日讀《論語(yǔ)》、詩(shī)詞等經(jīng)典,夜啃中外名作、教育專著,每天除了上課,就是讀、思、錄。在數(shù)萬(wàn)字的讀書筆記中,張曲用一首《浣溪沙》寫下了自己的讀書心得——
讀到晴窗日漸斜,紅蕖留夢(mèng)染煙霞。迦陵頻喚浣溪沙。
稚子蓬頭渾不識(shí),世間青睞有誰(shuí)加?平生堪慰此為奢。
苦練內(nèi)功,讓張曲有了更高的平臺(tái)。2005年8月,經(jīng)過(guò)公開(kāi)選拔、層層考核,張曲進(jìn)入了麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
“如果說(shuō)葉嘉瑩先生是我立志于用傳統(tǒng)文化教育學(xué)生的精神導(dǎo)師,那么麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校則是我耕耘播種的實(shí)踐園地?!被叵肫饎傔M(jìn)學(xué)校的那段日子,張曲說(shuō),“在與同事的思想碰撞中,與學(xué)生的朝夕相處中,我慢慢悟到了教育的對(duì)象是人而不是書,教育是生命的豐富而不是枯竭,是情感的充盈而不是凝滯。那么,如何讓傳統(tǒng)文化教育的觸角更敏銳地與時(shí)代結(jié)合?”正當(dāng)張曲冥思苦想之際,2008年5月12日,汶川發(fā)生了8.0級(jí)大地震,舉國(guó)悲痛?!耙欢ㄒ獑拘押⒆觽兊谋鞈懭酥?、家國(guó)天下之志!”帶著這樣的想法,張曲連夜把關(guān)于汶川地震的報(bào)道全部收集起來(lái),一大早就貼滿了教室的走廊??粗鴿M墻的關(guān)于地震的新聞,學(xué)生們被震撼了。大家聚在一起熱切地討論著,紛紛表示“要做點(diǎn)什么”。
張曲花了整整一天,把中國(guó)古代有關(guān)悲天憫人、家國(guó)情懷的詩(shī)句與汶川地震的救災(zāi)情況結(jié)合起來(lái),整合成一套閱讀材料,給班上的學(xué)生每人打印了一份。
第二天,張曲剛進(jìn)校園,就被幾個(gè)不認(rèn)識(shí)的學(xué)生攔住了:“張老師,你們班上的關(guān)于汶川地震的閱讀材料,可以給我們一份嗎?我們也想看看!”
張曲一邊走一邊想,何不把閱讀和推廣傳統(tǒng)文化做成一個(gè)公益活動(dòng)呢?來(lái)到辦公室,她把閱讀材料多復(fù)印了幾十份,以供有需求的學(xué)生閱讀。
此后,一遇到熱點(diǎn)事件,張曲“如法炮制”,學(xué)生如飲甘泉??吹胶⒆觽?nèi)琊囁瓶实难凵?,張曲暗暗定下了目?biāo):把閱讀材料定名為《青春悅讀》,每周三定時(shí)出刊;內(nèi)容從時(shí)代熱點(diǎn)到文化經(jīng)典,貫穿德育與智育,兼顧閱讀與寫作。
2013級(jí)學(xué)生辜悅敏說(shuō):“對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比閱讀更能讓人張開(kāi)雙臂擁抱世界的了。如果說(shuō)我的少女時(shí)代之初是一片混沌的話,老師就是帶我走出蒙昧的一盞燈?!?/p>
《青春悅讀》雖然內(nèi)容包羅萬(wàn)象,但始終有一個(gè)主心骨,那就是站在育人的高度,承載起復(fù)興和扶正中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史重任。正因?yàn)槿绱?,《青春悅讀》的“經(jīng)典有聲”和“詩(shī)詞有韻”兩個(gè)欄目成為了學(xué)生的最愛(ài)。
9年300多份閱讀周刊近500萬(wàn)字,見(jiàn)證了“悅讀”從一份班刊發(fā)展成一項(xiàng)閱讀公益活動(dòng)的過(guò)程。從張曲任教的兩個(gè)班推廣到全年級(jí)的15個(gè)班,再推廣到全校,甚至推廣到麓山慈利校區(qū)和其他兄弟學(xué)校,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的學(xué)生和家長(zhǎng)從中受益。張曲把這項(xiàng)活動(dòng)稱為“青春作伴好讀書”,并撰聯(lián):“青春作伴好讀書,濡墨沁園,文思自是如泉涌;赤子相期當(dāng)起舞,試鋒云漢,錦緞初裁逐夢(mèng)飛。”
伴隨著“青春作伴好讀書”公益活動(dòng),張曲還開(kāi)辟了一塊寫詩(shī)的園地“麓山詩(shī)行”。
“其實(shí),‘麓山詩(shī)行’就是一塊黑板?!睆埱χ嬖V記者,“這是自己無(wú)心插柳的作品。”一天,張曲看到教室里有一塊閑置很久的黑板,心血來(lái)潮就把它擦干凈,抄上一首自己寫的詩(shī)歌,并用彩色粉筆給它擬了個(gè)刊名——“麓山詩(shī)行”。沒(méi)想到這塊小黑板成為了師生詩(shī)歌接龍的大秀場(chǎng)。
慢慢地,學(xué)生的詩(shī)作越來(lái)越多,一塊小小的黑板容納不了了。
一天下午,一個(gè)不認(rèn)識(shí)的學(xué)生在教室的走廊上遞給張曲一張紙,羞澀地說(shuō):“張老師,這是我第一次寫詩(shī),請(qǐng)您幫我點(diǎn)評(píng)?!睆埱鸭垪l打開(kāi)一看,上面寫的是一首詩(shī)歌《佳人佳人》:“窗邊有佳人,青絲映雪痕。朱襟猶芳綻,巧目似井深?!?/p>
這個(gè)學(xué)生的舉動(dòng)讓張曲有了新的想法:何不開(kāi)辟一個(gè)新的園地,讓這些有創(chuàng)作欲望的學(xué)生一展才華?經(jīng)過(guò)深思熟慮,張曲每個(gè)月定期收集學(xué)生創(chuàng)作的詩(shī)詞作品,以《青青園中葵》為名編印成冊(cè),并附上自己的點(diǎn)評(píng),讓學(xué)生們傳閱。
“張老師編輯的《青春悅讀》和《青青園中葵》閱讀周刊,是我高考后唯一帶回家的紙質(zhì)資料?!比ツ戤厴I(yè)的學(xué)生劉浪說(shuō),“我很感激張曲老師,她不僅讓我們知道了傳統(tǒng)文化的價(jià)值,而且引導(dǎo)我們?cè)鯓幼霾沤兄泻弦?。?/p>
厚積才能薄發(fā)。張曲知道,只有不斷向下沉潛,才會(huì)有更多向上的力量。于是,她加入了岳麓區(qū)詩(shī)詞協(xié)會(huì)、長(zhǎng)沙市楹聯(lián)協(xié)會(huì)、長(zhǎng)沙市李劍玲德育名師工作室,她始終在吸納新知;她組建了麓山教師“悅讀吧”微信群,帶領(lǐng)全校語(yǔ)文教師系統(tǒng)開(kāi)發(fā)高中《青春悅讀》校本教材,開(kāi)展“提升中學(xué)生核心素養(yǎng)的校本課程開(kāi)發(fā)與研究”省級(jí)課題研究,她始終在聚合能量,釋放光熱。
從一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)到一群語(yǔ)文人的集思廣益,張曲通過(guò)“青春作伴好讀書”公益活動(dòng),讓教育有了詩(shī)意,也讓更多的學(xué)生領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化的氣息之美。
去年12月,麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校舉行了一次教學(xué)開(kāi)放周活動(dòng)。張曲講授的是唐代詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》。
《春江花月夜》有“孤篇蓋全唐”“頂峰中的頂峰”的美譽(yù)。作為傳統(tǒng)詩(shī)詞教學(xué)中的名篇、美篇,要上好它,難度不小。
“經(jīng)過(guò)一番思考,我做了一些新嘗試,就是從品悟生活、體察萬(wàn)物入手。”張曲說(shuō),“只有最接地氣的事例、最切自身的感悟,才能幫助學(xué)生沖破與詩(shī)歌的隔閡,達(dá)到‘從俗世中來(lái),到靈魂里去’的目的?!?/p>
如何初步感知“月”這一意象?張曲聯(lián)系起了學(xué)校所在地“望月湖”。她問(wèn)學(xué)生:“當(dāng)你寫下這三個(gè)字,你的腦海中浮現(xiàn)的是什么畫面?有月亮嗎?”
學(xué)生心頭一顫,是啊,最熟悉的地方往往看不到風(fēng)景,習(xí)慣了望月湖的擁堵、繁忙,幾乎都忽略了那輪明月。
“相信給‘望月湖’命名的人,一定是一個(gè)心中有詩(shī)意的人。昔人已乘明月去,此處空余望月湖。明月一去不復(fù)返,望湖千載空虛虛。月亮到哪里去了?你是否還記得那天下了考,來(lái)上晚自習(xí),從走廊望去,云輕天淡,明月初上?那不正是我們?cè)姼梃b賞題‘樹(shù)杪帆初落,峰頭月正圓’的意境嗎?這時(shí),你再看那岳麓山恬靜秀美、煙靄淡退,不正是‘鹿門月照開(kāi)煙樹(shù)’嗎?”
四時(shí)明月不相同。莊子也說(shuō),瞽者無(wú)以與乎文章之觀,聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。張曲就是這樣,從形象到意象再到意境,一切植根于對(duì)生活的體悟、對(duì)萬(wàn)物的體察。她對(duì)學(xué)生說(shuō),做一個(gè)生活的有心人,望月湖才能成為名副其實(shí)的“望月湖”。
這樣的一節(jié)課,G1503班班長(zhǎng)危紫耀至今仍記憶猶新。
他說(shuō):“《春江花月夜》中表達(dá)的宇宙人生變與不變的哲理,對(duì)于缺少生活經(jīng)驗(yàn)、未經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪的我們來(lái)說(shuō),理解起來(lái)難免會(huì)有困難。恰在此時(shí),張老師向我們展示了她的一首《題小苑桃花》:偏愛(ài)庭前一樹(shù)花,晨昏迎迓滿枝椏。洗妝不褪胭脂色,掃鬢還嫌粉黛華。但把香魂留錦扇,何妨素履度漁槎。我知?dú)q歲君為信,須趁春風(fēng)多折些。對(duì)于年年開(kāi)放的桃花,張老師的詩(shī)句中有無(wú)法掩飾的喜愛(ài),尾聯(lián)‘我知?dú)q歲君為信,須趁春風(fēng)多折些’,道出了桃花年年盛開(kāi)的景象,又表達(dá)了對(duì)春天的留戀。通過(guò)張老師‘歲歲為信,依時(shí)開(kāi)放’的描寫,我一下子豁然開(kāi)朗,體會(huì)到了‘人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似’所蘊(yùn)含的哲理——原來(lái),人生是短暫的,但自然界中有些東西卻是相對(duì)永恒的,如江月,如桃花?!?/p>
但張曲并沒(méi)有止步于課堂。除了在《青春悅讀》周刊推出“迦陵論詩(shī)”“為你讀詩(shī)”“詩(shī)詞擂臺(tái)”等系列拓展知識(shí),在校園藝術(shù)節(jié)中,她又帶領(lǐng)學(xué)生推出了大型詩(shī)舞劇《春江花月夜》。它脫胎于同名詩(shī)歌,又薈萃課內(nèi)外數(shù)十首詩(shī)詞。學(xué)生寫劇編舞,詩(shī)劍合璧。師生同臺(tái),以獨(dú)誦、齊誦、對(duì)白等方式演繹了一曲蕩氣回腸的古典劇,驚艷全場(chǎng)!在臺(tái)下觀看的師生們嘖嘖稱贊:“原來(lái)詩(shī)詞可以這樣讀!原來(lái)語(yǔ)文課可以這樣上!”
“中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,尤其是唐詩(shī)宋詞,堪稱中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的兩顆璀璨的明珠。我在詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)中,除了引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)詩(shī)詞發(fā)展史、發(fā)掘其中的傳統(tǒng)文化精粹以外,更注重讓他們體會(huì)中國(guó)詩(shī)詞質(zhì)美意深、洗煉如金的妙處,感受中國(guó)文學(xué)的豐富多姿、包羅萬(wàn)象?!睆埱芍缘卣f(shuō)。
詩(shī)詞這樣教,其他如文、賦、曲、小說(shuō)等古代文學(xué)作品怎么教?張曲恪守“讓課堂成為傳統(tǒng)文化教學(xué)的平臺(tái)”這一原則,始終不忘挖掘蘊(yùn)藏其中的文化精髓。比如,《離騷》《登高》洋溢著的愛(ài)國(guó)主義思想感情,表現(xiàn)出的兼濟(jì)天下、積極用世的價(jià)值取向;《山居秋暝》《歸園田居》蘊(yùn)含著的寧?kù)o淡泊的隱士情懷,反映的古代知識(shí)分子獨(dú)善其身的精神追求;《勸學(xué)》《師說(shuō)》闡釋的勤學(xué)好問(wèn)、尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng);《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》所表現(xiàn)的我們這個(gè)民族對(duì)親情、愛(ài)情的珍視……她要讓自己的教學(xué),幫助學(xué)生拓展文化視野,吮吸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的甘霖,吸納優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,為其精神奠基。
2013級(jí)學(xué)生禹逸雄回憶,“張老師帶我們學(xué)文言文,并不局限于教材,至今我還記得《古文觀止》中歐陽(yáng)修、蘇軾等大家的名作,深感中華文化的博大精深?,F(xiàn)在我雖就讀工科院校,但對(duì)于文學(xué)尤其是蘊(yùn)含著民族精神的傳統(tǒng)文化仍然十分熱愛(ài),我想這是張老師帶給我的深遠(yuǎn)影響?!?/p>
“好的課堂,既要繼承‘不憤不悱、不啟不發(fā)’的傳統(tǒng)理念,又要充滿思辨意味和現(xiàn)代氣息,而麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校的MIFE教育理念則將這幾者融會(huì)貫通。”張曲認(rèn)為。
麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校的MIFE高效課堂即“邁孚”,其基本思想是充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),針對(duì)核心知識(shí)點(diǎn)制作教學(xué)微視頻,實(shí)現(xiàn)先學(xué)后教(展示、交流、釋疑),充分發(fā)揮單元組及團(tuán)隊(duì)合作的力量,提高展示、交流、釋疑的效能,推進(jìn)教學(xué)一體化、學(xué)科特色化,最大程度地實(shí)現(xiàn)慕課與翻轉(zhuǎn)課堂、EEPO有效教育的整合。
張曲是一個(gè)善于“邁孚”的高手。越是古典的,也就越是現(xiàn)代的;越是現(xiàn)實(shí)的,也就越是高古的。作文教學(xué)上,她深厚的傳統(tǒng)文化功底的優(yōu)勢(shì)很自然地展現(xiàn)出來(lái)了:不避熱點(diǎn),不走偏鋒,大氣敞亮。
今年5月上旬,一名中國(guó)留學(xué)生引發(fā)了轟轟烈烈的“辱華”爭(zhēng)議。該女生在馬里蘭大學(xué)的畢業(yè)演講中談到,美國(guó)的空氣甜美清新,在中國(guó)需要每天戴著口罩出行。批評(píng)者認(rèn)為,她最根本的錯(cuò)誤是利用兩國(guó)的信息差,故意迎合美國(guó)人對(duì)中國(guó)的刻板印象,肆意夸大并歪曲了事實(shí)。張曲在作文課上組織學(xué)生對(duì)這一社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論,最后的落腳點(diǎn)就是如何正確認(rèn)識(shí)中國(guó),如何面向未來(lái),吸取中國(guó)智慧、弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值。這個(gè)時(shí)候,學(xué)生自然就豁然開(kāi)朗了。
張曲的腦海里總是浮現(xiàn)《論語(yǔ)》中最溫暖最生動(dòng)的一幕:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!庇谑?,她把體驗(yàn)式教學(xué)延伸到了課外——周末,她領(lǐng)著學(xué)生們?nèi)ピ缆瓷教酱?,去桃子湖賞荷,在望月湖話月,游橘子洲,訪岳麓書院、賈誼故居,登天心古閣、杜甫江閣,近距離感受湖湘文化,讓每一屆學(xué)生都留下一個(gè)令他們難忘的生命四季。
難能可貴的是,每次這樣的活動(dòng)都不是簡(jiǎn)單地走走看看,而是語(yǔ)文課堂的精彩延伸。
拿“望月湖話月”為例,活動(dòng)的主題是廣泛挖掘與詮釋中華傳統(tǒng)節(jié)日“中秋”的文化內(nèi)涵,使學(xué)生在活動(dòng)中感受到中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?;顒?dòng)的前半部分,張曲巧妙地將與中秋節(jié)有關(guān)的內(nèi)容,如中秋節(jié)的來(lái)歷、傳統(tǒng)習(xí)俗、詩(shī)歌等以智力題的形式呈現(xiàn)給學(xué)生;后半部分,學(xué)生以小組為單位進(jìn)行詩(shī)句接龍比拼,要求從“江、花、月、夜”中任選一個(gè)意象,看哪個(gè)組接龍?jiān)娋渥疃唷?/p>
這樣的課堂延伸,就像一個(gè)火把,點(diǎn)燃了學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。
對(duì)于張曲的語(yǔ)文課,主管教學(xué)的副校長(zhǎng)向雄海給予了高度贊賞。
他說(shuō),一個(gè)人的精神涵養(yǎng),比分?jǐn)?shù)更重要,盯著分?jǐn)?shù)抓分?jǐn)?shù)是沒(méi)有出息的,也抓不上去。愛(ài)讀書、會(huì)寫詩(shī)的老師培養(yǎng)的學(xué)生,素養(yǎng)一定會(huì)高一些。事實(shí)上,張曲班上的學(xué)生成績(jī)一直處在全年級(jí)前列。她對(duì)到底培養(yǎng)什么樣的人思考多、眼光高、格局大,致力于點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)動(dòng)機(jī)。她一直在做這件事。之所以孩子們那么喜歡她的語(yǔ)文課,畢業(yè)了的學(xué)生對(duì)她的課仍念念不忘,是因?yàn)檫@是一種有溫度的教學(xué),對(duì)學(xué)生的全人生都是一種滋養(yǎng)。
于是,有學(xué)生這樣寫道——
“曲姐帶我們?nèi)パ亟L(fēng)光帶、登杜甫江閣,近距離接觸湖湘文化,去感受毛澤東‘指點(diǎn)江山’的豪邁,去感受杜甫‘心憂天下’的情懷。這些比字詞、標(biāo)點(diǎn)更重要。在高三這樣分秒必爭(zhēng)、視成績(jī)重于一切的階段,她的可貴在于,‘浪費(fèi)’寶貴的教學(xué)時(shí)間,帶給我們比分?jǐn)?shù)更重要的東西。”
宋人趙普的“半部《論語(yǔ)》治天下”,很有可能是一句茶余飯后的玩笑話,當(dāng)不得真。但是,在張曲的實(shí)踐里,用經(jīng)典的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)學(xué)生、管理班級(jí),確有屢試不爽的效果。
從2008年開(kāi)始,張曲任教語(yǔ)文的2個(gè)班級(jí),有一個(gè)鐵定的18:40-19:00的晚讀時(shí)間,其中一個(gè)月的晚讀內(nèi)容是《論語(yǔ)》。起初,張曲帶領(lǐng)學(xué)生跟著配樂(lè)朗誦,后來(lái)手機(jī)下載了《論語(yǔ)》APP,不僅有配樂(lè),而且朗讀更標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生跟讀一到兩遍后,再結(jié)合注釋理解。
“對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō),他們已經(jīng)有了普通的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,如果總是憑空說(shuō)教,不但達(dá)不到教育的效果,反而會(huì)讓學(xué)生心生抵觸。《論語(yǔ)》中的很多觀點(diǎn)恰巧能夠解決這樣的難題?!睆埱钣懈杏|地說(shuō)。
G1504班學(xué)生文安卓給我們講了這樣一則小故事——高二開(kāi)學(xué)不久,他和兩位同學(xué)午休時(shí)去操場(chǎng)踢足球,被值周班同學(xué)登記并扣了班分。曲姐知道這件事后,沒(méi)有暴風(fēng)驟雨,而是用孔子的話“以約失之者,鮮矣”告訴他們,謹(jǐn)慎的人過(guò)失比較少,放縱的人則容易犯錯(cuò)。所以,只有時(shí)刻進(jìn)行自我約束、自我管理,才能減少犯錯(cuò)。談話后,曲姐要求他們或圍繞孔子的話、或圍繞振興中國(guó)足球?qū)懸黄恼?。以前犯了錯(cuò),老師讓寫的是檢討書,越寫越恨老師,現(xiàn)在曲姐卻讓他們寫感想類文章,寫著寫著對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)就深刻了。他寫的是《振興中華足球,唯我4班男兒》,還有一位同學(xué)寫的是《正確的時(shí)間做正確的事》。
當(dāng)我們向張曲求證這件事時(shí),她給我們道出了這樣處理的依據(jù)——孔子說(shuō):“寬則得眾,信則民任焉,敏則有功,公則悅。”借鑒到班主任工作與班級(jí)管理上,可以理解為對(duì)學(xué)生寬厚,就會(huì)獲得學(xué)生的擁護(hù);對(duì)學(xué)生講誠(chéng)信,就會(huì)得到學(xué)生的信任;勤于管理,機(jī)敏處事,就會(huì)取得成功。寬、信、敏、公這四個(gè)字,一直是她當(dāng)班主任的準(zhǔn)則。
而準(zhǔn)則之上的,是建設(shè)班級(jí)文化。
張曲至今還記得G1302班高三開(kāi)學(xué)的日子。那天,學(xué)生將在下午3點(diǎn)來(lái)報(bào)到。張曲是在上午7點(diǎn)40分趕到教室的,因?yàn)橛惺畞?lái)名同學(xué)就住在學(xué)校周邊,她要召集他們先給教室來(lái)一個(gè)大掃除。張曲特意穿上班服,一則便于勞動(dòng),二則宣揚(yáng)二班文化。在大掃除的過(guò)程中,張曲拍攝了幾張勞動(dòng)場(chǎng)面的照片并配上“吃苦是樂(lè),吃虧是福。我為二班添光彩,我為高考揚(yáng)風(fēng)帆”的文字,上傳到班級(jí)家長(zhǎng)微信群。家長(zhǎng)微信群馬上有了反應(yīng),周邊的學(xué)生都趕過(guò)來(lái)了。足足三個(gè)小時(shí)的大掃除,讓整個(gè)教室煥然一新。
這一天也是張曲最要好的幾個(gè)朋友家庭聚會(huì)的日子。中午12點(diǎn),當(dāng)張曲滿身大汗走進(jìn)家門時(shí),張曲的愛(ài)人半開(kāi)玩笑半批評(píng)地跟朋友們說(shuō):“你看她就是個(gè)工作狂?!睆埱χf(shuō):“我是真把我的班級(jí)當(dāng)成作品,所以才樂(lè)此不疲?!?/p>
產(chǎn)品、作品,一字之差。在唯升學(xué)率是瞻的高考現(xiàn)狀下,在現(xiàn)代化的流水作業(yè)線上,制造產(chǎn)品易,創(chuàng)造作品難。
“教育是人的學(xué)問(wèn)。你把班級(jí)和學(xué)生當(dāng)成作品,必然賦予它們以生命拔節(jié)的內(nèi)涵。內(nèi)涵的真諦又是什么?”
“真諦就是建設(shè)班級(jí)文化?!?/p>
建設(shè)怎樣的班級(jí)文化?這是張曲每接手一個(gè)新班首先要思考的問(wèn)題。于是,語(yǔ)出《中庸》的“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”成了G1302班的班訓(xùn),意為要廣博地學(xué)習(xí)、詳細(xì)地詢問(wèn)、慎重地思考、明白地辨別、切實(shí)地力行。作為新組建的理科實(shí)驗(yàn)班,與學(xué)生見(jiàn)面的第一堂課,張曲就以“理實(shí)”為主題,讓學(xué)生對(duì)班級(jí)文化內(nèi)涵展開(kāi)思考與探究。
學(xué)生蔡佳雯這樣解讀:“理實(shí)”二字,有“理”才會(huì)有“實(shí)”——進(jìn)入“理”的境界才可以收獲勝利的果實(shí);有“實(shí)”才能達(dá)“理”——擁有“實(shí)”的內(nèi)涵才可以參悟人生之理。身在“理實(shí)”,愿有朝一日,能在理想之境親手摘取豐碩的果實(shí)。
在張曲看來(lái),用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化照亮孩子前行的路,就要深入解讀學(xué)生的人生困惑
張曲在班上喟然嘆曰:“吾與佳雯也!深得我心,深中我意。理想、理性、真理、哲理,這正是我們頭頂絢爛的星空;踏實(shí)、扎實(shí)、果實(shí)、真實(shí),這正是我們腳下堅(jiān)實(shí)的大地。”
“允公允能,日新月異”是教育家張伯苓先生與嚴(yán)修先生在1920年代共同制定的南開(kāi)校訓(xùn)。張曲拿來(lái)作為G1504班的班訓(xùn),是要引導(dǎo)孩子們?cè)诟呖嫉闹貕褐?,不僅追求成績(jī),更應(yīng)該成為一個(gè)有胸懷、精神和勇氣的人;不僅關(guān)注自身小得失、“麓山”小環(huán)境、湖南小氣候,更要感知家國(guó)天下。
在張曲看來(lái),用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化照亮孩子前行的路,不是抽象的存在,而要真實(shí)融入學(xué)生生活的方方面面,更要深入解讀學(xué)生的人生困惑。
當(dāng)學(xué)生問(wèn)張曲“雷鋒精神和傳統(tǒng)文化是什么關(guān)系”時(shí),她說(shuō),雷鋒精神脫胎于傳統(tǒng)文化?!罢嬲那啻?,只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人”,精進(jìn)、忘我、謙虛,正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!霸诠ぷ魃?,要向積極性最高的同志看齊,在生活上,要向水平最低的同志看齊”,正是《弟子規(guī)》所講的“惟德學(xué),惟才藝,不如人,當(dāng)自礪。若衣服,若飲食,不如人,勿生戚”。于是,“日行一善”成為了學(xué)生的必修課:水龍頭忘關(guān)了,你去關(guān)一下;黑板忘擦了,你去擦干凈;路上有紙屑,你去撿起來(lái);公交車上有老人,你主動(dòng)讓座……只要你有心,到處都能成全你“日行一善”。
少男少女的愛(ài)情懵懂,張曲從不談虎色變。她會(huì)告訴學(xué)生——愛(ài)情是“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的痛苦,是“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”的幸福,是“靜女其姝,俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕”的萌動(dòng),是“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也”的赤誠(chéng),是“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的期盼……
“我們總希望在學(xué)生心里撒下真善美的種子:大自然是美好的,教學(xué)生去領(lǐng)略;社會(huì)是美好的,教學(xué)生去熱愛(ài)。而愛(ài)情,作為人類情感中最美好的事物,何不坦然地通過(guò)欣賞古詩(shī)文中所蘊(yùn)含的人情美、愛(ài)情美,讓他們感受愛(ài)情的美好和崇高,欣賞愛(ài)情的高雅和低俗,教育他們?cè)谇楦信c理智、愛(ài)情與學(xué)業(yè)、戀人與同學(xué)之間尋找平衡點(diǎn),從而去思考生命、事業(yè)、愛(ài)情在人生中的位置?”張曲在《當(dāng)愛(ài)情成為一門必修課》里這樣寫道。
俗語(yǔ)說(shuō):“百善孝為先,孝為百行首?!钡拇_,一切善行都是從孝開(kāi)始做起的,因?yàn)檫@是人的一生中直抵內(nèi)心柔軟處的最深刻的親情。如何在孩子們心中播下“孝”的種子?
張曲清楚地記得一位學(xué)生的請(qǐng)求。
那是在家長(zhǎng)會(huì)前夕的座位調(diào)整。按照慣例,來(lái)開(kāi)會(huì)的家長(zhǎng)都會(huì)坐在自己子女的座位上。一個(gè)男孩找到張曲,堅(jiān)決要求換一個(gè)座位。
張曲很不解:“你的位置很不錯(cuò),周圍的同學(xué)都可以在學(xué)習(xí)上幫助你呀!”
“老師,正因?yàn)槲抑車耐瑢W(xué)成績(jī)好我才要換座位。開(kāi)會(huì)的時(shí)候,家長(zhǎng)們肯定會(huì)交流情況,我的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)那么差,要是別人問(wèn)起,媽媽一定會(huì)覺(jué)得羞愧的……”
為了不讓母親感到羞愧,這個(gè)平時(shí)看似大大咧咧的男孩居然要求一個(gè)人坐到最后一排去。因?yàn)樗挥凶谧詈笠慌?,開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候母親才會(huì)坐最后一排,那樣誰(shuí)也不會(huì)認(rèn)識(shí)他的母親,誰(shuí)也不會(huì)勾起這位母親的心病了!
張曲的心剎那間被觸動(dòng)了。她自以為是懂這些孩子的,而她自以為完美的安排竟抵不過(guò)一個(gè)孩子最樸素的請(qǐng)求:別讓母親感到羞愧。
就是這個(gè)男孩的母親,曾經(jīng)多次給張曲打電話,因?yàn)閮鹤映撩杂诰W(wǎng)絡(luò)游戲,多次違紀(jì)。電話里,孩子母親總是滿懷歉意,言語(yǔ)里充滿了焦灼與困惑?!拔也恢涝撛趺磹?ài)孩子?!彼偸侵貜?fù)這一句。平心而論,她為兒子已經(jīng)付出夠多了。即使遠(yuǎn)在西藏工作,她也會(huì)頻繁地給兒子打電話。而電話的內(nèi)容不過(guò)是:還好嗎?要聽(tīng)話??!
張曲滿足了這個(gè)孩子的請(qǐng)求。家長(zhǎng)會(huì)上,結(jié)束西藏工作的孩子母親坐在最后一排,始終低著頭。在一串長(zhǎng)長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)名單后,孩子母親突然抬起了頭,因?yàn)樗?tīng)到了一個(gè)最熟悉的名字——那一刻,她的眼里噙滿了淚水。
“我為什么要滿足這個(gè)孩子的要求并表?yè)P(yáng)他呢,因?yàn)槲蚁氤扇臉闼氐脑竿獎(jiǎng)e讓母親感到羞愧。也許,正是這個(gè)樸素的愿望,如同一根沉默已久的火柴,忽然劃破母子倆心靈的夜空,照亮兩代人的心靈世界。知道了感恩,還怕他不砥礪前行嗎?”
“少年從不等風(fēng)來(lái),一段拿云倚夢(mèng)裁。踏浪倏而歌北海,披襟快意笑蘭臺(tái)。安知大道藏艱阻?為訪伊人漫溯洄。十載飲冰猶熱血,休教羽翼折蒼苔。”這是張曲為一個(gè)迷途的少年寫下的《致少年》。張曲說(shuō),每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的生命,自我成長(zhǎng)只能在他的身心內(nèi)部發(fā)生,幸福或痛苦的遭遇只能由他去體會(huì)和承擔(dān),道路和方向最終要靠他自己去尋找。教育工作者的最大價(jià)值不在于教訓(xùn)他、修正他,而是為孩子的自我培育與自我實(shí)現(xiàn)提供一顆誠(chéng)摯而飽滿的愛(ài)心和一方善意的、關(guān)懷的土壤。
一名學(xué)生在畢業(yè)后寫下這樣一段文字:“作為老師,教給學(xué)生正確的人生觀是她身體力行的。高三的生活是緊張的,幸而有她,我們才不至于一心只讀圣賢書、兩耳不聞窗外事;幸而有她,我們才更清楚我們首先是這個(gè)社會(huì)的一員、這個(gè)國(guó)家的公民,然后才是一名高三的學(xué)子?!?/p>
這就是張曲希望中的學(xué)生——無(wú)論成績(jī)?nèi)绾危瑹o(wú)論智商高低,都能自信自強(qiáng),打造出自己的一片天地。高而言之,對(duì)社會(huì)有益;中而言之,對(duì)社會(huì)有用;低而言之,對(duì)社會(huì)無(wú)害。
這也是張曲希望中的自己——高而言之,讓學(xué)生親其師、信其道;中而言之,讓學(xué)生認(rèn)知她的價(jià)值;低而言之,讓學(xué)生不埋怨她。
而這種文化引領(lǐng)的最大好處就是高屋建瓴,先發(fā)制人,幫助班主任從瑣屑重復(fù)的事務(wù)中解脫出來(lái),從而有時(shí)間去思考班級(jí)發(fā)展的大問(wèn)題、學(xué)生成長(zhǎng)的新問(wèn)題。
錢鍾書在《圍城》里提出這樣一個(gè)問(wèn)題:天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。
當(dāng)張曲把這個(gè)問(wèn)題發(fā)到家長(zhǎng)微信群,群里沸騰了:“我孩子肯定是先挑最好的吃,我則希望他把最好的留在最后吃。家長(zhǎng)的希望和孩子的選擇產(chǎn)生了矛盾,這就是我們和孩子之間形成的令人頭疼的代溝?!?/p>
家長(zhǎng)的訴說(shuō),使張曲感覺(jué)到教育中一個(gè)普遍存在的問(wèn)題,那就是學(xué)生與家長(zhǎng)在價(jià)值觀和行事風(fēng)格上已形成了一個(gè)巨大的代溝:父母都希望孩子循規(guī)蹈矩,這也是他們一廂情愿的最高要求。當(dāng)孩子與父母的預(yù)設(shè)有偏差,父母就著急了,就認(rèn)為孩子叛逆了。孩子則認(rèn)為父母啰嗦,越來(lái)越不按常理出牌,問(wèn)題少年越來(lái)越多。
怎么辦?張曲先是給孩子的父母講道理。她給家長(zhǎng)們講莊子《逍遙游》里面的故事。“宋人資章甫而適諸越,越人斷發(fā)文身,無(wú)所用之?!笔遣皇强梢杂盟稳撕驮饺藖?lái)比喻家長(zhǎng)和孩子呢?確實(shí),學(xué)生們的表現(xiàn)就像越人不喜歡宋人的帽子一樣。
“我們班上60人,其中40多人的家長(zhǎng)在學(xué)校附近租房陪讀,早晚接送,百般督促,不可謂不盡心盡力。但我們?nèi)绾我龑?dǎo)家長(zhǎng)以科學(xué)的方式對(duì)孩子進(jìn)行教育,卻大有文章可做?!睆埱眯慕?jīng)營(yíng)她的家長(zhǎng)微信群,她要打造一個(gè)學(xué)習(xí)型家長(zhǎng)群。她關(guān)注了《中國(guó)教育報(bào)》《中國(guó)青年報(bào)》《思想教育網(wǎng)》《悅讀館》《思想聚焦》《大家》等微信公眾號(hào),每天會(huì)將科學(xué)的教育理念、卓越的教育識(shí)見(jiàn)或是熱點(diǎn)的教育話題進(jìn)行鏈接,轉(zhuǎn)發(fā)至家長(zhǎng)微信群。如,針對(duì)學(xué)生智能手機(jī)濫用問(wèn)題,轉(zhuǎn)發(fā)了《紐約大學(xué)教授:為什么我禁止學(xué)生在課堂使用科技產(chǎn)品》;針對(duì)家庭教育父親影響力下降問(wèn)題,轉(zhuǎn)發(fā)了《孫云曉:8個(gè)故事告訴你,好父親是怎樣煉成的》;針對(duì)寄宿生父母與老師責(zé)權(quán)不均的問(wèn)題,轉(zhuǎn)發(fā)了《朱永新:家庭教育到底有多重要,很多父母沒(méi)有想清楚》;針對(duì)父母與孩子的代溝問(wèn)題,轉(zhuǎn)發(fā)了《“我是為你好”毀了多少孩子》,等等。這些好文一經(jīng)轉(zhuǎn)發(fā)就引起家長(zhǎng)們的廣泛關(guān)注。他們自覺(jué)將自己和孩子置身于整個(gè)時(shí)代的教育背景中,思考自己的定位、方向、方法。
一位家長(zhǎng)對(duì)記者說(shuō):“我們除了關(guān)心孩子外,實(shí)際上已經(jīng)迷失了自己。我們會(huì)關(guān)心孩子吃什么東西,關(guān)心孩子的成績(jī)和名次,甚至?xí)^察孩子的表情來(lái)決定要對(duì)孩子說(shuō)什么話。正因?yàn)槿绱?,我們需要一張好的地圖來(lái)確定自己的人生位置。而張曲老師用傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神構(gòu)筑的家長(zhǎng)微信群,就是一張好的人生地圖?!?/p>
所以,一些迷茫的家長(zhǎng)在張曲那里總能找到他們想要的答案。
周同學(xué)是華容人,父母在廣東打工,爺爺奶奶在長(zhǎng)沙陪讀。爺爺奶奶當(dāng)然只關(guān)心孫子的生活起居,遠(yuǎn)在南方的父母每次打電話給兒子或張曲老師時(shí),關(guān)心的都是他的成績(jī),并且對(duì)于他成績(jī)的起落十分在意。而張曲總是給他們講孩子在學(xué)校的表現(xiàn),他憨厚老實(shí),擔(dān)任班上的衛(wèi)生委員,每次檢查完衛(wèi)生后,對(duì)沒(méi)有到位的,他都要自己打掃一遍。她要周同學(xué)的父母全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng),不要只抓住成績(jī)不放。隨著溝通的深入,周同學(xué)感受到父母的變化:對(duì)自己一兩次成績(jī)的起落表現(xiàn)得很淡定,越來(lái)越關(guān)心自己心理的變化,有時(shí)候還會(huì)追問(wèn)學(xué)校發(fā)生的趣事,一起平等探討某個(gè)問(wèn)題。
家長(zhǎng)微信群充滿了文化味,因而也充滿了吸引力,不少家長(zhǎng)被張曲“圈粉”。在年級(jí)組家長(zhǎng)群,龍芷蘭的家長(zhǎng)寫了副對(duì)聯(lián)為高考加油,其中嵌入了女兒的名字,禹順堯的家長(zhǎng)第一個(gè)喝彩。張曲一時(shí)興起,巧妙地把兩個(gè)孩子的名字都嵌了進(jìn)去:“潤(rùn)芷滋蘭,楚韻流芳滋大麓;堯風(fēng)舜雨,雄才競(jìng)秀柱長(zhǎng)天?!碑?dāng)鑒鱺和關(guān)子俊的家長(zhǎng)點(diǎn)贊的時(shí)候,張曲又把他們孩子的名字也寫成了一副對(duì)聯(lián):“探驪(鱺)學(xué)海潛而躍,馳駿(?。W(xué)海度若飛?!边€有很多同學(xué)的名字都被她鑲嵌在一副副對(duì)聯(lián)中,一方面,給孩子勵(lì)志加油,另一方面,拉近與家長(zhǎng)的距離。
張曲還把自己寫的文章《與孩子一同成長(zhǎng)——觀‘走過(guò)青春的叛逆’有感》發(fā)到了家長(zhǎng)微信群?!皩?duì)孩子,是蹲下來(lái)看,而不是俯視;是站在未來(lái)的某個(gè)點(diǎn)看,而不是固守目前的位置。”她在文章中呼吁,“在教育這一塊,父母、老師也不過(guò)是慢慢成長(zhǎng)的孩子。那么,讓我們以一種寬容的眼光看待孩子,和孩子一起共同成長(zhǎng)吧?!?/p>
“張曲老師一直在帶動(dòng)我們家長(zhǎng)與孩子共同成長(zhǎng)?!睂W(xué)生王冰心的母親王靈芝說(shuō),對(duì)于她而言,家長(zhǎng)微信群就像一根紐帶,讓越來(lái)越多的家長(zhǎng)集體行走在領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的道路上。王靈芝通過(guò)看家長(zhǎng)微信群,看張曲老師發(fā)的朋友圈,對(duì)張曲老師特別佩服。“她真的是一個(gè)才女,腹有詩(shī)書氣自華,舉手投足間都有古典文化范。”每天吃完晚飯后,她都要把張曲寫的詩(shī)和對(duì)聯(lián)念給女兒聽(tīng),把張曲轉(zhuǎn)發(fā)在家長(zhǎng)微信群里的文章講給女兒聽(tīng)。有時(shí)候,她心血來(lái)潮,會(huì)在周末提議家里來(lái)場(chǎng)張曲老師文章專場(chǎng)朗誦會(huì),不僅自己朗誦,也要女兒朗誦。
對(duì)張曲而言,教育不僅是一種教學(xué)技巧,更是一種走進(jìn)心靈的藝術(shù)
張曲還經(jīng)常進(jìn)行家訪,與家長(zhǎng)面對(duì)面商討一些問(wèn)題。夜幕降臨,自行車清脆的鈴聲響過(guò)后,一襲旗袍的張曲出現(xiàn)在一個(gè)網(wǎng)癮學(xué)生的家里?!八r(shí)候很聰明,小學(xué)考試總是雙百分呢!現(xiàn)在他成天沉迷于游戲,怎么辦???”孩子母親的眼中充滿無(wú)奈。張曲與她探討解決的辦法?!安荒茏屗婺欠N時(shí)間越長(zhǎng)、積分越多、級(jí)別越高的游戲,要采用循序漸進(jìn)的網(wǎng)癮戒除方式?!奔议L(zhǎng)贊同張曲的建議。
過(guò)了一段時(shí)間,張曲再一次出現(xiàn)在孩子家里的時(shí)候,孩子父母在吵架。張曲平心靜氣地進(jìn)行調(diào)解:“現(xiàn)在的問(wèn)題不是追究誰(shuí)的過(guò)失,而是平息爭(zhēng)執(zhí),求同存異,讓孩子擺脫網(wǎng)癮?!彼ㄗh,做父親的要掌握一定的網(wǎng)絡(luò)知識(shí),這樣可以多和孩子一起利用網(wǎng)絡(luò)查閱信息,進(jìn)行交流分析,有時(shí)也可以與孩子一起玩玩網(wǎng)絡(luò)游戲,在玩中融洽感情,增強(qiáng)發(fā)言權(quán)。做母親的在為孩子做好后勤服務(wù)的同時(shí),不要老是念叨孩子的錯(cuò)誤,在孩子面前流露愁苦哀怨,可以用書信跟孩子交流……這樣的家訪,張曲都是苦口婆心,她需要找到孩子的最佳同盟軍,她的愿望實(shí)現(xiàn)了。
讓學(xué)校、家庭、社會(huì)共同編織一張育人網(wǎng),讓傳統(tǒng)文化的光芒照亮這張網(wǎng),張曲覺(jué)得這也是一個(gè)教育工作者的使命所在。除了在家長(zhǎng)微信群,她還在學(xué)校的公眾號(hào)、學(xué)校的德育公眾號(hào)等推出系列育人文章。
“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。今年3月,張曲一夜之間成了“網(wǎng)紅”,《三湘都市報(bào)》《湖南工人報(bào)》《湖南都市頻道》等傳統(tǒng)媒體,紅網(wǎng)、華聲在線等新媒體紛紛報(bào)道了張曲的事跡,江西衛(wèi)視、上海東方衛(wèi)視還邀請(qǐng)她去做傳統(tǒng)文化的節(jié)目。8月,張曲又進(jìn)入由中央電視臺(tái)主辦的“2017尋找最美教師”候選名單。湖南有個(gè)“詩(shī)詞女神”老師,在三湘大地道路以傳。張曲的知名度越來(lái)越大。很多的教育工作者從她的事跡中得到啟迪,很多的社會(huì)人士希望與她溝通交流。一個(gè)因?yàn)榧彝ヘ毨г诟叨洼z學(xué)的農(nóng)村青年很想?yún)⒓痈呖?,從媒體的報(bào)道中了解到張曲的事跡后,冒昧地給她寫了封長(zhǎng)長(zhǎng)的信。張曲回信鼓勵(lì)他,還把自編的《青春悅讀》周刊寄給他,給他指點(diǎn)語(yǔ)文方面的迷津,并聯(lián)系其他學(xué)科教師一起給他提供幫助。
都說(shuō)喜歡一個(gè)人,始于顏值,陷于才華,忠于人品。溫文爾雅、嫻靜脫俗的張曲,同事喜歡,學(xué)生喜歡,家長(zhǎng)喜歡,社會(huì)人士喜歡。喜歡的背后,彰顯的是她作為人民教師聞雞起舞、身體力行,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響學(xué)生、“圈粉”家長(zhǎng)、輻射社會(huì)的高遠(yuǎn)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)!讓我們衷心地為她點(diǎn)贊!