羅盛博
摘要:藝術(shù)是一門獨(dú)特的語言,也是一種交流溝通的方式,油畫作品作為這種交流媒介的一種,必然具備感情傳達(dá)的基本功能。本文就西方現(xiàn)代油畫中的情感表達(dá)進(jìn)行了簡要的闡述,力圖以此引導(dǎo)觀眾從情感因素的角度來欣賞現(xiàn)代油畫,感受藝術(shù)家創(chuàng)作時的自我狀態(tài),領(lǐng)略油畫的獨(dú)特魅力。
關(guān)鍵詞:西方現(xiàn)代油畫 情感表達(dá)
中圖分類號:J213 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)16-0036-03
藝術(shù)來源于我們的現(xiàn)實生活當(dāng)中,反過頭來又影響著我們的現(xiàn)實生活。我們評判一件藝術(shù)作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)并不在于它是否還原或者升華了生活的本原,而在于這件藝術(shù)作品是否刻畫了某段歷史或者某個時刻的魂魄并賦予它情感上的意義,讓這件作品惟妙惟肖,觀之令人動容,聞之令人神往。
油畫是一種畫風(fēng)鮮明的藝術(shù)形式,在油畫作品中,通過對色彩、線條、構(gòu)圖等的靈活運(yùn)用實現(xiàn)了作品情感的表述。每一幅油畫作品的創(chuàng)作過程中都滲透了藝術(shù)家們不同的情感世界,其中不乏贊美、批判、現(xiàn)實等。油畫中的情感表述有些是熱情奔放的,有些則隱晦很多,但不管怎樣的表述方式,一幅好的油畫作品總能將想要表達(dá)的情感以獨(dú)有的方式加以傳遞和抒發(fā),讓觀賞者達(dá)到感同身受的效果。
一、作品內(nèi)容的情感抒發(fā)
油畫的魅力不在于它對場景或者事物的還原,而在于這幅作品中包含的真實感情,西方現(xiàn)代油畫越來越強(qiáng)調(diào)作品中感情的奔放流露。西方現(xiàn)代油畫在市場上之所以越來越受追捧,與油畫的這個特性密不可分。如果為了單純的追求事物的逼真度,我們可以借助于數(shù)字技術(shù)等,例如照片、影像,但這種純粹的時刻再現(xiàn)或者事物再現(xiàn)不具備任何的情感表達(dá)過程。西方現(xiàn)代油畫從某種程度上來講已經(jīng)逐漸剝離隱晦的外衣,以一種生動、直觀、熱烈的方式來反映作品的主題,可以這樣講,油畫的本質(zhì)就是情感的載體,情感是西方現(xiàn)代油畫創(chuàng)作的動力與支撐。
西方現(xiàn)代油畫的創(chuàng)作題材日趨生活化,逐漸遠(yuǎn)離古典油畫那種傳統(tǒng)宗教或者人文的領(lǐng)域,來源于生活的西方現(xiàn)代油畫是對創(chuàng)作者的所見、所聞以及經(jīng)歷與感受的深刻描述。西方現(xiàn)代油畫創(chuàng)作呈現(xiàn)的題材與創(chuàng)作者本身息息相關(guān),符合創(chuàng)作者對于事物的認(rèn)知與態(tài)度,符合創(chuàng)作者的切身感受。只有對創(chuàng)作者產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,觸動作者某種情懷的題材,才能激發(fā)作者創(chuàng)作的欲望,才能讓作者在作品中肆意展露內(nèi)心的情感,也才能創(chuàng)作出好的油畫作品。
隨著時代的進(jìn)步,社會的發(fā)展,大眾對于油畫的審美取向也逐漸發(fā)生著改變,過去單一的、大眾化的繪畫樣式逐步被淘汰。西方現(xiàn)代油畫摒棄了功利主義的束縛,逐步回歸到其本質(zhì)。由于材料工具的普及,普通大眾學(xué)習(xí)油畫越來越便捷,油畫的學(xué)習(xí)人數(shù)也越來越多,油畫藝術(shù)在形式與發(fā)展理念上不斷創(chuàng)新。藝術(shù)家與大眾對于過去那種呆板的表達(dá)方式與毫無生氣的畫面語言已經(jīng)逐步厭倦,內(nèi)心深處他們更渴望打破枷鎖,在創(chuàng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)自我、張揚(yáng)個性,這是油畫藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢。
不可阻擋的是,西方現(xiàn)代油畫藝術(shù)在很多方面都已經(jīng)衍生出豐富的藝術(shù)式樣和流派,油畫的創(chuàng)作觀念亦層出不窮。一位畫家在油畫創(chuàng)作中如何準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想、情感、文化傾向與特定的時代精神,是創(chuàng)作之初就應(yīng)反復(fù)斟酌考量的。西方現(xiàn)代油畫創(chuàng)作在情感抒發(fā)上,總體可以分為以下三個類型:
(一)歌頌性
歌頌性是西方現(xiàn)代油畫的基本主題,不管是對人物的刻畫,還是對自然景觀的塑造,我們經(jīng)??梢钥吹阶髌分腥宋锇苍敽吞@的形象,自然景觀中人與自然的和諧共存。西方現(xiàn)代油畫歌頌性創(chuàng)作主題的增多與西方經(jīng)濟(jì)社會的大發(fā)展不無關(guān)系。社會的和諧向前,人文與自然科學(xué)的大發(fā)展,都觸動了作者敏銳的神經(jīng)。
(二)批判性
批判性主題是西方現(xiàn)代油畫創(chuàng)作中的又一個重要組成部分,重點在于反映社會中的矛盾,反映作者對于某種觀點的批判。畢加索的畫作《格爾尼卡》是畢加索在二十世紀(jì)三十年代創(chuàng)作的一幅具有深遠(yuǎn)影響和歷史意義的經(jīng)典作品,《格爾尼卡》是受西班牙政府所托,為1937年巴黎國際博覽會西班牙館創(chuàng)作的。在這幅作品中,畢加索以生動的筆觸表現(xiàn)了德國空軍轟炸西班牙小城格爾尼卡的罪行,對侵略者的暴行進(jìn)行了直截了當(dāng)?shù)慕衣?,?qiáng)烈的譴責(zé)與抗議躍然紙上。
(三)寫實性
不少人認(rèn)為西方現(xiàn)代油畫中寫實性的作品只是對于事物或者場景的簡單陳述,并無多少感情色彩而言,這種觀點是極其錯誤的。寫實性的作品往往包含作者更為強(qiáng)烈的訴求或者愿望,對于寫實性事物或者場景的選取本身就是出于作者的情感出發(fā),事物場景的色彩選擇,筆觸變化中無不帶著鮮明的感情色彩。
二、創(chuàng)作手法的情感抒發(fā)
(一)色彩
色彩是一副油畫作品首先呈現(xiàn)在觀眾眼前的第一感官,對于人類生活產(chǎn)生著巨大的影響?;颐擅傻奶鞖饪傋屓诵那槌林?,晴空萬里總是讓人心曠神怡,這只是簡單的一個類比,但卻可以看出色彩在作品情感表達(dá)手法上的重要意義。西方現(xiàn)代油畫重視色彩的運(yùn)用,盡可能的使色彩應(yīng)用具體化,運(yùn)用色彩來傳遞情感,表達(dá)人們的生活態(tài)度。
西方現(xiàn)代油畫作品色彩的情感表達(dá)手段豐富,色彩是主觀意志的判斷,也是客觀存在的物質(zhì),對于色彩的靈活運(yùn)用是西方現(xiàn)代油畫創(chuàng)作最基本的要求。油畫是最能表達(dá)人類思想情感的繪畫語言,而色彩是油畫藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)力最強(qiáng)的元素,是創(chuàng)作者審美心理的表現(xiàn)。色彩經(jīng)由視覺經(jīng)驗來傳遞情感,有著特殊的情感表現(xiàn)特征。色彩的情感表現(xiàn)很容易讓觀眾產(chǎn)生情緒波動,而觀眾情緒的波動從反方向也印證了色彩選擇的優(yōu)劣。從某種意義講,色彩本身就是情感,是油畫創(chuàng)作者將自己的思想、情感、理念、感悟等都融入到色彩組合當(dāng)中,觀眾通過對作品的欣賞來感受作者的情感。創(chuàng)作者只有將色彩與自身情感完美地融為一體,才能為油畫作品注入不朽的靈魂。
在理解西方現(xiàn)代油畫色彩對于情感的表達(dá)方面,我們還應(yīng)該注意一個問題,那就是色彩的運(yùn)用存在著文化與地域性的差異。比如,中國人對于紅色情有獨(dú)鐘,認(rèn)為紅色是喜慶,代表忠誠等;白色則正好相反,中國國粹京劇中白色的人物臉譜往往是反面角色。但是在歐美系西方文化中,白色代表圣潔,經(jīng)常用于表述事物的純潔與高貴。endprint
(二)線條
線條是油畫畫面的基本組成部分之一。線條是界定物體形狀最基本的要素,同時也是表達(dá)作者情感的有力手段,線條運(yùn)用成功與否直接關(guān)系到一幅作品是否能夠體現(xiàn)出情感與意境,因此線條在其中起到了重要的橋梁與支撐作用。線條的情感表述并不是通過對事物客觀、準(zhǔn)確的塑造來體現(xiàn)的,而是通過線條自身的單純性、自發(fā)性直接觸動觀眾的心理。明亮、清晰、富有運(yùn)動感與力度的線條可以給人以堅強(qiáng)豁達(dá)的感覺,曲折、扭曲、陰暗軟弱的線條常常讓人心生不快。線條最容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想,在這點上,西方油畫與中國國畫有著某種異曲同工的妙處。線條本身具有的這些特質(zhì),使其在視覺形式情感語言的表述手段中具有無可替代的作用。
其實,在現(xiàn)實中,線條是不存在的,我們視覺中的線條只不過是面的轉(zhuǎn)折產(chǎn)生的視覺錯覺。線條是人主觀創(chuàng)造的產(chǎn)物,油畫作品中線條的運(yùn)用與作者的喜怒哀樂有著直接的關(guān)系,同時,線條的組合運(yùn)用又闡述著作者的情緒情感,二者彼此交融,相輔相成。
(三)筆觸
油畫的畫面是筆觸的結(jié)合體,筆觸將各種元素結(jié)合起來,最終構(gòu)成了油畫的整體。筆觸是構(gòu)成油畫的主要因素之一,是油畫的重要表現(xiàn)手段,不同的藝術(shù)家其筆觸不盡相同,甚至成為區(qū)別畫風(fēng)的主要手段之一。筆觸的形態(tài)多樣,有擦、掃、挫、拍、揉、砌、刮、點、涂、擺等,是一種畫面控制形式,是可以用來傳遞感情的。筆觸的韻律、節(jié)奏等可以用來控制畫面的整體效果。西方現(xiàn)代油畫作品中重視筆觸的效果,創(chuàng)作者以思想為核心來驅(qū)使筆觸的運(yùn)用,創(chuàng)作者在塑造一副作品時能控制筆觸的情感。筆觸變化豐富,不同的筆觸變化可以給人帶來不同的感受,筆觸有時隨著情感慢條斯理的游走,有時短促凝重,輕與重、長與短不再只是簡單的變化,而是情感的流淌,是思想的觸動,是感情的迸發(fā),是內(nèi)涵的延展。
(四)構(gòu)圖
構(gòu)圖的情感表達(dá)很容易被欣賞者忽視,但構(gòu)圖方式的不同卻實實在在的耗費(fèi)了創(chuàng)作者很大的精力。不同的構(gòu)圖方式可以給人帶來不同的情感體驗,橫向式的構(gòu)圖給人平靜閑適的感覺;斜向式構(gòu)圖看起來靈動非凡;三角構(gòu)圖使人覺得畫面穩(wěn)固持久等。除此之外,構(gòu)圖方式還有很多,但無論哪種構(gòu)圖思路,都遵從作者情感表達(dá)的需要,與作品主題必然要渾然一體。創(chuàng)作者之所以選擇特定的構(gòu)圖方式,一定有其情感表述方面的訴求,這是畫面設(shè)計的基礎(chǔ)與畫面質(zhì)量的重要組成因素。
三、西方現(xiàn)代油畫作品中的情感特征
重視情感的表述是西方現(xiàn)代油畫作品的重要特征,西方現(xiàn)代油畫作品重視情感的表現(xiàn),力求做到以情感人。西方現(xiàn)代油畫作品不斷追求情感與個性的熱烈表述,這其中一個基本的情感特征就是傳遞個性獨(dú)立意識,這種個性獨(dú)立意識具有民族性、地域性的特點。不同民族與地域往往會對油畫創(chuàng)作者的情感產(chǎn)生這樣那樣的影響,在這樣的背景下,油畫創(chuàng)作者的潛意識里會受到民族、地域文化的影響,使其作品呈現(xiàn)出濃厚的地域性、民族性特征。
另一個基本特征就是西方現(xiàn)代油畫作品注重創(chuàng)作者個人自我情感的宣泄,創(chuàng)作者借助現(xiàn)代社會的符號,盡可能在有限的畫作空間里盡情展露自己的情感狀態(tài)。這種展露的表現(xiàn)手法往往不拘一格,很多是具有創(chuàng)造性的。這種創(chuàng)新性的表現(xiàn)方式不僅提升了油畫的藝術(shù)效果,也在不同的領(lǐng)域拓展著油畫的發(fā)展空間,不斷豐富著油畫情感的表現(xiàn)手段。
可能是歷史的原因抑或文化不同所造成,西方藝術(shù)整體的發(fā)展趨勢如破繭成蝶一般,不斷在追求自我釋放與自我宣泄中探索發(fā)展?,F(xiàn)如今,西方現(xiàn)代油畫的發(fā)展之路越來越重視簡單與熱烈,越來越重視作品對于情感的直接表述。我們分析西方現(xiàn)代油畫的特點,分析其情感表達(dá)的手段,既是一個研究的過程,也是一個學(xué)習(xí)的階段。通過這樣的途徑,讓我們對于西方現(xiàn)代油畫藝術(shù)有一個比較全面的理解和感悟,對于引導(dǎo)提升大眾的欣賞水平,提高我們自己的油畫創(chuàng)作能力有著非常積極的作用。
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