馬臻

摘要：從古至今，自在詩中有畫，畫中有詩到文學(xué)作品改編的電影，文學(xué)與藝術(shù)的聯(lián)系總是千絲萬縷，相互彌補(bǔ)、補(bǔ)足，互相滲透、融合。它們的審美標(biāo)準(zhǔn)是一致的，只是所用材料不同，優(yōu)秀的視覺藝術(shù)作品在于不斷的創(chuàng)新，把握時(shí)代的特征，技術(shù)是關(guān)鍵，但文學(xué)修養(yǎng)的積淀與引導(dǎo)也不可忽視。

關(guān)鍵詞：文學(xué)；視覺藝術(shù)；電影

文學(xué)是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式為題材，表現(xiàn)內(nèi)心情感，再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會生活。

視覺藝術(shù)是通過人的視覺來傳達(dá)藝術(shù)語言的藝術(shù)門類，也是借助一定的物質(zhì)材料，進(jìn)行藝術(shù)性的加工和改造，使其具有審美價(jià)值或使用價(jià)值的藝術(shù)。包括影視、繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)、實(shí)用裝置藝術(shù)和工藝品等。造型手法多種多樣，所表現(xiàn)出來的藝術(shù)形象既包括兩維的平面繪畫作品和三維的雕塑等藝術(shù)形式，也包括動態(tài)的影視視覺藝術(shù)等視覺藝術(shù)形式。

張藝謀認(rèn)為電影藝術(shù)離不開文學(xué)，而不是音樂、舞蹈。電影是視覺藝術(shù)中很具有代表性的一個(gè)分類。我們喜歡一部電影，大多是先被劇情吸引人，再加上炫麗的視覺，如果沒有好的故事，再華麗的光影，也還是讓人覺得空洞。其中對文學(xué)作品的改編，是一類主要題材，文學(xué)作品不僅能給電影作品提供借鑒經(jīng)驗(yàn)，還能給影視作品的改編留下豐富的想象空間，為影視注入更為深刻的內(nèi)涵。

由文學(xué)作品改編成的影視作品我們已屢見不鮮，中國大陸第五代導(dǎo)演代表人物之一的張藝謀，他的前期電影優(yōu)秀作品《紅高梁》、《大紅燈籠高高掛》、《活著》都是自文學(xué)作品改編而來，后期的著名作品《英雄》、《十面埋伏》、《滿城盡帶黃金甲》雖是脫離了文學(xué)作品獨(dú)立編劇制作，但也都以雄厚的文化背景作支撐。

《紅高梁》改編自莫言小說，主要選取了《紅高梁》幣口《高梁酒》的部分，并對原作的中心感覺把握得十分到位，將原作中的文字感通過畫面，表達(dá)得十分貼切，影片張弛有度，1988年該片獲得了第38屆柏林國際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，成為首部獲得此獎(jiǎng)的中國電影?！栋酝鮿e姬》改編自李碧華的同名小說，電影《霸王別姬》由于充分接收了來自于小說《霸王別姬》中的養(yǎng)料，大量采用小說中意境的營造，情景交融、先聲奪人等敘事手法，因此取得了巨大成功，此片在1993年榮獲法國戛納電影節(jié)最高獎(jiǎng)項(xiàng)“金棕櫚大獎(jiǎng)”。迄今為止中國電影只有這一部作品獲得了該獎(jiǎng)項(xiàng)。

文學(xué)在影視作品的敘述故事、刻畫人物性格和內(nèi)心活動、表現(xiàn)環(huán)境等方面提供了藝術(shù)指導(dǎo)，在反映生活的真實(shí)與生動等方面提供了現(xiàn)實(shí)的依據(jù)，對時(shí)代大環(huán)境下人們的生活狀態(tài)、對人性等深刻話題的探索，提供了深廣的意義和無窮的內(nèi)涵。所以，改編的電影呈現(xiàn)出的藝術(shù)特色和價(jià)值總是被人們探討，有些甚至奉為經(jīng)典。

視覺藝術(shù)需要對基本專業(yè)技術(shù)掌握，美的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格的形成是最終目的，有助于營造作品獨(dú)特的意境美感。這其中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力是關(guān)鍵，要想做到這一點(diǎn)，從事視覺藝術(shù)的作者必須提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，積累豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，要有扎實(shí)深厚的文學(xué)底蘊(yùn)做積淀，才能形成自身藝術(shù)風(fēng)格的高度。

（作者單位：華中師范大學(xué)）endprint